Bible Chouraqui 1985
Romains 4:16
16Donc, c’est par l’adhérence, afin que ce soit par chérissement que la promesse soit confirmée à toute la semence, non seulement celle de la tora, mais encore celle issue de l’adhérence d’Abrahâm, lui, notre père à tous.
Romains 4:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d’Abraham, notre père à tous,
- Bible Segond 21 (S21)C'est donc par la foi que l'on devient héritier, pour que ce soit par grâce et que la promesse soit assurée à toute la descendance, non seulement à celle qui dépend de la loi, mais aussi à celle qui a la foi d'Abraham. En effet, Abraham est notre père à tous, comme cela est d’ailleurs écrit:
- Bible du Semeur (BDS)Voilà pourquoi l’héritage se reçoit par la foi : c’est pour qu’il soit un don de la grâce. Ainsi, la promesse se trouve confirmée à toute la descendance d’Abraham, c’est-à-dire non seulement à celle qui a la Loi, mais aussi à celle qui partage la foi d’Abraham. Il est notre père à tous,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d'Abraham, notre père à tous, selon qu'il est écrit:
Contexte de Romains 4:16
14Oui, si les héritiers sont ceux de la tora, l’adhérence aurait été vaine, et détruite la promesse. 15Oui, la tora opère la brûlure ; sans tora, pas de transgression. Donc, c’est par l’adhérence, afin que ce soit par chérissement que la promesse soit confirmée à toute la semence, non seulement celle de la tora, mais encore celle issue de l’adhérence d’Abrahâm, lui, notre père à tous. 17Comme il est écrit : « Oui, je te place pour être père d’une foule de nations », devant celui en qui il adhère, l’Elohîms qui fait vivre les morts et qui appelle à l’être ce qui n’est pas. 18Lui, hors de l’espoir, adhère dans l’espoir, pour devenir le père de nombreuses nations, selon qu’il est dit : « Telle sera ta semence. »
Lire Romains 4 en entierRomains 4:16 mot à mot
διὰ τοῦτο ἐκ πίστεως, ἵνα κατὰ χάριν, εἰς τὸ εἶναι βεβαίαν τὴν ἐπαγγελίαν παντὶ τῷ σπέρματι, οὐ τῷ ἐκ τοῦ νόμου μόνον ἀλλὰ καὶ τῷ ἐκ πίστεως Ἀβραάμ, ὅς ἐστιν πατὴρ πάντων ἡμῶνLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- estδιάdia · à travers / à cause deG1223
- pourquoiτοῦτοtouto · celaG5124
- pourquoiοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- parἐκek ex · hors de, depuisG1537
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- pourἵναhina · afin queG2443
- parκατάkata · selonG2596
- grâceχάριςcharis · grâceG5485
- queεἰςeis · versG1519
- promesseἐπαγγελίαepaggelia · promesseG1860
- soitεἰμίeimi · êtreG1510
- assuréeβέβαιοςbebaios · fermeG949
- touteπᾶςpas · toutG3956
- postéritéσπέρμαsperma · semence, descendanceG4690
- nonοὐou · nonG3756
- seulementμόνονmonon · seulementG3440
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- maisἀλλάalla · maisG235
- aussiκαίkai · etG2532
- AbrahamἈβραάμAbraam · AbrahamG11
- notreἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- notreμέme · meG3165
- pèreπατήρpatēr · pèreG3962
Références croisées de Romains 4:16
- Romains 3:24mais ils sont justifiés gratuitement par son chérissement au rachat de Iéshoua’ le messie.
- Romains 5:1Ainsi, après avoir été justifiés par l’adhérence, nous avons la paix avec Elohîms, par notre Adôn Iéshoua’, le messie,
- Galates 3:7sachez donc que ceux de l’adhérence sont les fils d’Abrahâm.
- Éphésiens 2:5Alors même que nous étions morts dans les errements, il nous a vivifiés avec le messie, — c’est par chérissement que vous êtes sauvés —
- Hébreux 6:13Oui, Elohîms, en faisant une promesse à Abrahâm, n’ayant personne de plus grand par qui jurer,
- 2 Pierre 1:10Donc, empressez-vous davantage, frères, de rendre certains votre appel et votre élection ; ce faisant, vous ne tomberez jamais.
- Romains 4:11Et il a reçu le signe de la circoncision pour sceau de la justification d’adhérence qu’il eut avec le prépuce, pour être ainsi le père de tous ceux qui adhèrent, ayant le prépuce, afin que la justification leur soit aussi comptée,
- Romains 9:8C’est dire que les fils de la chair ne sont pas tous fils d’Elohîms, mais que les enfants de la promesse sont comptés, eux, pour semence.
- Ésaïe 51:2Regardez Abrahâm votre père, Sara votre parturiente : oui, unique je l’ai appelé, je l’ai béni, je l’ai multiplié.
Commentaires sur Romains 4:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16C'estdonc par la foi, afin que ce soit par grâce - C'est pourquoi la promesse est miséricordieusement fondée, non sur l'obéissance à une loi, mais sur l'infinie bonté de Dieu : et ainsi la promesse est assurée à toute la postérité - à tous, Juifs et Gentils, qui, croyant en Jésus-Christ, ont droit à toutes les bénédictions contenues dans l'alliance abrahamique. Toute la descendance comprend nécessairement toute l'humanité. Le salut des païens ne fait…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Par conséquent , compte tenu du raisonnement suivi, nous sommes parvenus à cette conclusion. Nous sommes arrivés à cette conclusion. C'est par la foi- La justification est par la foi ; ou le plan que Dieu a conçu pour sauver les gens est par la foi, Romains 3:26. Afin que ce soit par grâce - Comme une simple question de miséricorde imméritée. Si les gens étaient justifiés par la loi, ce serait par leurs propres mérites ; maintenant, il s'agit d'une simple…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-22La promesse que Dieu fit à Abraham, au sujet de sa postérité, fut faite au patriarche longtemps avant l’établissement de la loi. Cette promesse « pointe » sur Christ, de manière prophétique, elle se réfère au texte de Genèse 12.3 : « Toutes les familles de la terre seront bénies en toi ». La colère divine est corollaire à la loi, puisque cette dernière montre que chaque transgresseur est exposé au mécontentement divin. Dieu ayant voulu donner aux hommes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16non seulement à celle qui est sous la loi : Les Juifs étaient « sous la loi » en ce sens que leur alliance avec Dieu comprenait la loi de Moïse, qu’ils étaient tenus d’observer.Lire le commentaire
Thèmes liés à Romains 4:16
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Commentaires sur Romains 4
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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