Romains 4:16

Romains 4:16 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)C’est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d’Abraham, notre père à tous,
• Bible Segond 21 (S21)C'est donc par la foi que l'on devient héritier, pour que ce soit par grâce et que la promesse soit assurée à toute la descendance, non seulement à celle qui dépend de la loi, mais aussi à celle qui a la foi d'Abraham. En effet, Abraham est notre père à tous, comme cela est d’ailleurs écrit:
• Bible du Semeur (BDS)Voilà pourquoi l’héritage se reçoit par la foi : c’est pour qu’il soit un don de la grâce. Ainsi, la promesse se trouve confirmée à toute la descendance d’Abraham, c’est-à-dire non seulement à celle qui a la Loi, mais aussi à celle qui partage la foi d’Abraham. Il est notre père à tous,
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d'Abraham, notre père à tous, selon qu'il est écrit:

Contexte de Romains 4:16

14‏ כִּי אִלּוּ הָיְתָה הַיְרֻשָּׁה לִבְנֵי־הַתּוֹרָה הָאֱמוּנָה תִּהְיֶה לָרִיק וְהַהַבְטָחָה בְּטֵלָה׃ 15‏ יַעַן אֲשֶׁר הַתּוֹרָה מְבִיאָה קָצֶף כִּי בְּאֵין תּוֹרָה אֵין עֲבֵרָה׃ ‏ עַל־כֵּן מֵאֱמוּנָה לְמַעַן תִּהְיֶה לְפִי־חֶסֶד בַּעֲבוּר אֲשֶׁר תִּכּוֹן הַהַבְטָחָה לְכָל הַזָּרַע לֹא לִבְנֵי הַתּוֹרָה לְבַדָּם כִּי־גַם לִבְנֵי אֱמוּנַת אַבְרָהָם אֲשֶׁר הוּא אָב לְכֻלָּנוּ׃ 17‏ כַּכָּתוּב כִּי אַב־הֲמוֹן גּוֹיִם נְתַתִּיךָ וְהוּא הֶאֱמִין כִּי נֶגֶד פָּנָיו אֱלֹהִים הַמְחַיֶּה אֶת־הַמֵּתִים וְהַקּוֹרֵא לְמַה־שֶּׁלֹא־הָיָה כְּמוֹ הוֶֹה׃ 18‏ בְּאֶפֶס תִּקְוָה הֶאֱמִין בְּתִקְוָה לְמַעַן אֲשֶׁר יִהְיֶה לְאַב הֲמוֹן גּוֹיִם כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר כֹּה יִהְיֶה זַרְעֶךָ׃

Romains 4:16 mot à mot

διὰ τοῦτο ἐκ πίστεως, ἵνα κατὰ χάριν, εἰς τὸ εἶναι βεβαίαν τὴν ἐπαγγελίαν παντὶ τῷ σπέρματι, οὐ τῷ ἐκ τοῦ νόμου μόνον ἀλλὰ καὶ τῷ ἐκ πίστεως Ἀβραάμ, ὅς ἐστιν πατὴρ πάντων ἡμῶνLire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• estδιάdia · à travers / à cause deG1223
• pourquoiτοῦτοtouto · celaG5124
• pourquoiοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
• parἐκek ex · hors de, depuisG1537
• foiπίστιςpistis · foiG4102
• pourἵναhina · afin queG2443
• parκατάkata · selonG2596
• grâceχάριςcharis · grâceG5485
• queεἰςeis · versG1519
• promesseἐπαγγελίαepaggelia · promesseG1860
• soitεἰμίeimi · êtreG1510
• assuréeβέβαιοςbebaios · fermeG949
• touteπᾶςpas · toutG3956
• postéritéσπέρμαsperma · semence, descendanceG4690
• nonοὐou · nonG3756
• seulementμόνονmonon · seulementG3440
• laὁho hē to · le/ce/quiG3588
• loiνόμοςnomos · loiG3551
• maisἀλλάalla · maisG235
• aussiκαίkai · etG2532
• AbrahamἈβραάμAbraam · AbrahamG11
• notreἡμῶνhēmōn · de nousG2257
• notreμέme · meG3165
• pèreπατήρpatēr · pèreG3962

Références croisées de Romains 4:16

• Romains 3:24‏ וְנִצְדְּקוּ חִנָּם בְּחַסְדּוֹ עַל־יְדֵי הַפְּדוּת אֲשֶׁר הָיְתָה בַּמָּשִׁיחַ יֵשׁוּעַ׃
• Romains 5:1‏ לָכֵן אַחֲרֵי נִצְדַּקְנוּ בָאֱמוּנָה שָׁלוֹם לָנוּ עִם־הָאֱלֹהִים בַּאֲדֹנֵינוּ יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ׃
• Galates 3:7‏ דְּעוּ אֵפוֹא כִּי־בְנֵי הָאֱמוּנָה בְּנֵי אַבְרָהָם הֵמָּה׃
• Éphésiens 2:5‏ אַחֲרֵי הֱיוֹתֵנוּ מֵתִים בַּפְּשָׁעִים הֶחֱיָנוּ עִם־הַמָּשִׁיחַ בַּחֶסֶד נוֹשַׁעְתֶּם׃
• Hébreux 6:13‏ כִּי בְּהַבְטִיחַ אֱלֹהִים אֶת־אַבְרָהָם נִשְׁבַּע בְּנַפְשׁוֹ יַעַן אֲשֶׁר־אֵין גָּדוֹל מִמֶּנּוּ לְהִשָּׁבַע בּוֹ׃
• 2 Pierre 1:10‏ לָכֵן אַחַי הוֹסִיפוּ וְשִׁקְדוּ לְחַזֵּק אֶת־קְרִיאַתְכֶם וּבְחִירַתְכֶם (בְּמַעֲשִֹים טוֹבִים) כִּי אִם כֵּן תַּעֲשׂוֹּ לֹא תִכָּשֵׁלוּ׃
• Romains 4:11‏ וְאוֹת הַמִּילָה נִתַּן לוֹ לְחוֹתַם צִדְקַת הָאֱמוּנָה אֲשֶׁר הָיְתָה־לּוֹ וְהוּא עָרֵל לִהְיוֹת לְאָב לְכָל־אֲשֶׁר יַאֲמִינוּ וְהֵם עֲרֵלִים לְמַעַן תֵּחָשֵׁב הַצְּדָקָה אַף־לָהֶם׃
• Romains 9:8‏ כְּלוֹמַר לֹא בְנֵי־הַבָּשָׂר הֵמָּה בְּנֵי הָאֱלֹהִים כִּי אִם־בְּנֵי הַהַבְטָחָה הֵם הַנֶּחֱשָׁבִים לְזָרַע׃
• Ésaïe 51:2הַבִּ֨יטוּ֙ אֶל־אַבְרָהָ֣ם אֲבִיכֶ֔ם וְאֶל־שָׂרָ֖ה תְּחוֹלֶלְכֶ֑ם כִּי־אֶחָ֣ד קְרָאתִ֔יו וַאֲבָרְכֵ֖הוּ וְאַרְבֵּֽהוּ׃ ס*

Commentaires sur Romains 4:16

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 16C'estdonc par la foi, afin que ce soit par grâce - C'est pourquoi la promesse est miséricordieusement fondée, non sur l'obéissance à une loi, mais sur l'infinie bonté de Dieu : et ainsi la promesse est assurée à toute la postérité - à tous, Juifs et Gentils, qui, croyant en Jésus-Christ, ont droit à toutes les bénédictions contenues dans l'alliance abrahamique. Toute la descendance comprend nécessairement toute l'humanité. Le salut des païens ne fait…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Par conséquent , compte tenu du raisonnement suivi, nous sommes parvenus à cette conclusion. Nous sommes arrivés à cette conclusion. C'est par la foi- La justification est par la foi ; ou le plan que Dieu a conçu pour sauver les gens est par la foi, Romains 3:26. Afin que ce soit par grâce - Comme une simple question de miséricorde imméritée. Si les gens étaient justifiés par la loi, ce serait par leurs propres mérites ; maintenant, il s'agit d'une simple…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-22La promesse que Dieu fit à Abraham, au sujet de sa postérité, fut faite au patriarche longtemps avant l’établissement de la loi. Cette promesse « pointe » sur Christ, de manière prophétique, elle se réfère au texte de Genèse 12.3 : « Toutes les familles de la terre seront bénies en toi ». La colère divine est corollaire à la loi, puisque cette dernière montre que chaque transgresseur est exposé au mécontentement divin. Dieu ayant voulu donner aux hommes…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 16non seulement à celle qui est sous la loi : Les Juifs étaient « sous la loi » en ce sens que leur alliance avec Dieu comprenait la loi de Moïse, qu’ils étaient tenus d’observer.Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 4:16

• Abraham
• Grâce de Dieu
• Justification
• La foi
• Le salut
• Le sectarisme
• Résurrection
• Travaux
• catholicité

Dans les dictionnaires

• Promesses
• Grâce
• Romains (épître aux)
• Loi dans le Nouveau Testament
• Paul (l’apôtre)
• Promesse
• Providence

Commentaires sur Romains 4

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings