Bible du Semeur
Romains 4:16
16Voilà pourquoi l’héritage se reçoit par la foi : c’est pour qu’il soit un don de la grâce. Ainsi, la promesse se trouve confirmée à toute la descendance d’Abraham, c’est-à-dire non seulement à celle qui a la Loi, mais aussi à celle qui partage la foi d’Abraham. Il est notre père à tous,
Romains 4:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d’Abraham, notre père à tous,
- Bible Segond 21 (S21)C'est donc par la foi que l'on devient héritier, pour que ce soit par grâce et que la promesse soit assurée à toute la descendance, non seulement à celle qui dépend de la loi, mais aussi à celle qui a la foi d'Abraham. En effet, Abraham est notre père à tous, comme cela est d’ailleurs écrit:
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d'Abraham, notre père à tous, selon qu'il est écrit:
- Bible Darby (DBY)Pour cette raison, [c’est] sur le principe de [la] foi, afin que [ce soit] selon [la] grâce, pour que la promesse soit assurée à toute la semence, non seulement à celle qui est de la loi, mais aussi à celle qui est de la foi d’Abraham, lequel est père de nous tous
Contexte de Romains 4:16
14En effet, s’il faut être sous le régime de la Loi pour avoir droit à cet héritage, alors la foi n’a plus de sens et la promesse est annulée. 15Car la Loi produit la colère de Dieu. Or, là où il n’y a pas de Loi, il n’y a pas non plus de transgression. Voilà pourquoi l’héritage se reçoit par la foi : c’est pour qu’il soit un don de la grâce. Ainsi, la promesse se trouve confirmée à toute la descendance d’Abraham, c’est-à-dire non seulement à celle qui a la Loi, mais aussi à celle qui partage la foi d’Abraham. Il est notre père à tous, 17comme le dit l’Ecriture : Je t’ai établi pour être le père d’une multitude de peuples. Placé en présence de Dieu, il mit sa confiance en celui qui donne la vie aux morts et appelle à l’existence ce qui n’existe pas. 18Alors que tout portait au contraire, il a eu confiance, plein d’espérance. Ainsi il est devenu le père d’une multitude de peuples conformément à ce que Dieu lui avait dit : Tes descendants seront nombreux.
Lire Romains 4 en entierRomains 4:16 mot à mot
διὰ τοῦτο ἐκ πίστεως, ἵνα κατὰ χάριν, εἰς τὸ εἶναι βεβαίαν τὴν ἐπαγγελίαν παντὶ τῷ σπέρματι, οὐ τῷ ἐκ τοῦ νόμου μόνον ἀλλὰ καὶ τῷ ἐκ πίστεως Ἀβραάμ, ὅς ἐστιν πατὴρ πάντων ἡμῶνLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- estδιάdia · à travers / à cause deG1223
- pourquoiτοῦτοtouto · celaG5124
- pourquoiοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- parἐκek ex · hors de, depuisG1537
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- pourἵναhina · afin queG2443
- parκατάkata · selonG2596
- grâceχάριςcharis · grâceG5485
- queεἰςeis · versG1519
- promesseἐπαγγελίαepaggelia · promesseG1860
- soitεἰμίeimi · êtreG1510
- assuréeβέβαιοςbebaios · fermeG949
- touteπᾶςpas · toutG3956
- postéritéσπέρμαsperma · semence, descendanceG4690
- nonοὐou · nonG3756
- seulementμόνονmonon · seulementG3440
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- maisἀλλάalla · maisG235
- aussiκαίkai · etG2532
- AbrahamἈβραάμAbraam · AbrahamG11
- notreἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- notreμέme · meG3165
- pèreπατήρpatēr · pèreG3962
Références croisées de Romains 4:16
- Romains 3:24et ils sont déclarés justes par sa grâce ; c’est un don que Dieu leur fait par le moyen de la délivrance apportée par Jésus-Christ.
- Romains 5:1Puisque nous avons été déclarés justes en raison de notre foi, nous sommes en paix avec Dieu grâce à notre Seigneur Jésus-Christ.
- Galates 3:7Comprenez-le donc : seuls ceux qui placent leur confiance en Dieu sont les fils et les filles d’Abraham.
- Éphésiens 2:5alors que nous étions morts à cause de nos fautes, il nous a fait revivre les uns et les autres avec Christ. – C’est par la grâce que vous êtes sauvés. –
- Hébreux 6:13Lorsque Dieu fit sa promesse à Abraham, il prêta serment par lui-même, car il ne pouvait pas jurer par un plus grand que lui.
- 2 Pierre 1:10C’est pourquoi, frères et sœurs, puisque Dieu vous a appelés et choisis, faites d’autant plus d’efforts pour confirmer cet appel et ce choix : car si vous agissez ainsi, vous ne tomberez jamais.
- Romains 4:11Et Dieu lui donna ensuite le signe de la circoncision comme sceau de la justice qu’il avait déjà reçue par la foi avant d’être circoncis. Il est devenu ainsi le père de tous ceux qui croient sans être circoncis pour qu’eux aussi soient déclarés justes par Dieu de la même manière.
- Romains 9:8Cela veut dire que tous les enfants de la descendance naturelle d’Abraham ne sont pas enfants de Dieu. Seuls les enfants nés selon la promesse sont considérés comme sa descendance.
- Ésaïe 51:2Oui, considérez donc |Abraham votre père, Sara qui vous a mis au monde, car lorsque j’ai appelé Abraham, |il n’avait pas d’enfant. Je l’ai alors béni |et je lui ai donné |de nombreux descendants.
Commentaires sur Romains 4:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16C'estdonc par la foi, afin que ce soit par grâce - C'est pourquoi la promesse est miséricordieusement fondée, non sur l'obéissance à une loi, mais sur l'infinie bonté de Dieu : et ainsi la promesse est assurée à toute la postérité - à tous, Juifs et Gentils, qui, croyant en Jésus-Christ, ont droit à toutes les bénédictions contenues dans l'alliance abrahamique. Toute la descendance comprend nécessairement toute l'humanité. Le salut des païens ne fait…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Par conséquent , compte tenu du raisonnement suivi, nous sommes parvenus à cette conclusion. Nous sommes arrivés à cette conclusion. C'est par la foi- La justification est par la foi ; ou le plan que Dieu a conçu pour sauver les gens est par la foi, Romains 3:26. Afin que ce soit par grâce - Comme une simple question de miséricorde imméritée. Si les gens étaient justifiés par la loi, ce serait par leurs propres mérites ; maintenant, il s'agit d'une simple…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-22La promesse que Dieu fit à Abraham, au sujet de sa postérité, fut faite au patriarche longtemps avant l’établissement de la loi. Cette promesse « pointe » sur Christ, de manière prophétique, elle se réfère au texte de Genèse 12.3 : « Toutes les familles de la terre seront bénies en toi ». La colère divine est corollaire à la loi, puisque cette dernière montre que chaque transgresseur est exposé au mécontentement divin. Dieu ayant voulu donner aux hommes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16non seulement à celle qui est sous la loi : Les Juifs étaient « sous la loi » en ce sens que leur alliance avec Dieu comprenait la loi de Moïse, qu’ils étaient tenus d’observer.Lire le commentaire
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