Romains 9:8

Romains 9:8 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)c’est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité.
• Bible Segond 21 (S21)Cela signifie que ce ne sont pas les descendants simplement biologiques qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont considérés comme sa descendance.
• Bible du Semeur (BDS)Cela veut dire que tous les enfants de la descendance naturelle d’Abraham ne sont pas enfants de Dieu. Seuls les enfants nés selon la promesse sont considérés comme sa descendance.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)c'est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité.

Contexte de Romains 9:8

6Néanmoins, la parole d’Elohîms n’a certes pas failli, car tous ceux d’Israël ne sont pas Israël. 7Et ce n’est pas parce qu’ils sont de la semence d’Abrahâm qu’ils sont tous des fils. « Mais en Is’hac ta semence sera appelée. » C’est dire que les fils de la chair ne sont pas tous fils d’Elohîms, mais que les enfants de la promesse sont comptés, eux, pour semence. 9Voici la parole de la promesse : « En ce temps, je viendrai, et Sara aura un fils. » 10Plus encore, Ribca aussi n’eut que d’un seul coït d’Is’hac notre père.

Romains 9:8 mot à mot

τοῦτ᾽ ἔστιν, οὐ τὰ τέκνα τῆς σαρκὸς ταῦτα τέκνα τοῦ θεοῦ, ἀλλὰ τὰ τέκνα τῆς ἐπαγγελίας λογίζεται εἰς σπέρμα.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• c’τοῦτοtouto · celaG5124
• c’οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
• est-à-direεἰμίeimi · êtreG1510
• pasοὐou · nonG3756
• lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
• enfantsτέκνονteknon · enfantG5043
• chairσάρξsarx · chairG4561
• quiταῦταtauta · ceciG5023
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• maisἀλλάalla · maisG235
• promesseἐπαγγελίαepaggelia · promesseG1860
• regardésλογίζομαιlogizomai · compterG3049
• commeεἰςeis · versG1519
• postéritéσπέρμαsperma · semence, descendanceG4690

Références croisées de Romains 9:8

• Romains 4:11Et il a reçu le signe de la circoncision pour sceau de la justification d’adhérence qu’il eut avec le prépuce, pour être ainsi le père de tous ceux qui adhèrent, ayant le prépuce, afin que la justification leur soit aussi comptée,
• Galates 4:22Il est écrit qu’Abrahâm eut deux fils, un de la servante, et un de la femme libre, par la promesse.
• Genèse 31:15N’avons-nous pas été comptées pour étrangères par lui ? Oui, il nous a vendues et il mange bien notre argent.
• Psaumes 22:30Ils mangent et se prosternent, tous les repus de la terre ; ils ploient en face de lui, tous les gisants de la poussière, l’être par lui vivifié.
• Psaumes 87:6IHVH-Adonaï compte en inscrivant les peuples : « Celui-là naquit là. » Sèlah.
• Jean 1:13nés eux non du sang, non de vouloir de chair, non de vouloir d’homme, mais d’Elohîms.
• Galates 3:26Oui, vous êtes tous fils d’Elohîms par l’adhérence au messie Iéshoua. ›
• Galates 4:28Or, vous-mêmes, frères, vous êtes les enfants de la promesse, selon Is’hac.
• 1 Jean 3:1Voyez de quel amour le père nous fait don, pour que nous soyons appelés enfants d’Elohîms ; et nous le sommes ! Pour cela l’univers ne nous a pas pénétrés, parce qu’il ne l’a pas pénétré.

Commentaires sur Romains 9:8

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 8C'est-à-dire, ceux qui sont enfants de la chair - D'où il ressort que ce ne sont pas les enfants qui descendent des reins d'Abraham, ni ceux qui ont été circoncis comme lui, ni même ceux qu'il pouvait attendre et désirer, qui sont donc l'Église et le peuple de Dieu ; mais ceux qui sont rendus enfants par le bon plaisir et la promesse de Dieu, comme Isaac, sont seuls à être comptés comme la semence avec laquelle l'alliance a été établie.Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-13Le rejet de l’Évangile par les Juifs, n’a pas empêché l’accomplissement de la promesse que Dieu a faite aux patriarches, au sujet de leur descendance. Les promesses de Dieu s’accomplissent toujours, comme d’ailleurs les manifestations de Sa colère, lorsqu’on méprise Ses avertissements. La Grâce ne se manifeste jamais dans la terreur ni le sang et on constate d’ailleurs, les bénédictions que peut apporter le salut, dans le cadre de l’église. On peut…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 1-33Dans cette section, Paul aborde le problème posé par l’incrédulité de tant de Juifs. Si Dieu avait promis le salut à Israël, et que pourtant si peu d’entre eux ont été sauvés, comment Jésus peut-il être l’accomplissement parfait du plan divin (9.1–5) ? Pour répondre à cette objection, Paul cite l’Ancien Testament, qui témoigne que Dieu a toujours eu l’intention de garder une partie fidèle d’Israël (9.6–29), et il reproche aux Juifs de refuser de recevoir…Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 8Paul commente la déclaration de l'Eternel à Abraham (verset 7) et en déduit ce principe général et permanent que la naissance charnelle ne confère pas la qualité d'enfant de Dieu. Seuls les enfants de la promesse, c'est-à-dire les enfants nés à Abraham en vertu de la promesse divine, sont (grec) comptés pour postérité, considérés comme sa vraie postérité.Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 9:8

• Adoption
• Circoncision
• Justes
• Méchants (Les gens)
• Pacte
• Prédestination

Dans les dictionnaires

• Dieu
• Promesses
• Repentir
• Romains (épître aux)
• Luc (Évangile de)
• Enfant de dieu
• Marc (Évangile de)
• Mission
• Paul (l’apôtre)
• Postérité

Commentaires sur Romains 9

• Adam Clarke Bible Commentary
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings