Bible Chouraqui 1985
Matthieu 27:29
29Ils tressent une couronne d’épines ; ils la lui posent sur la tête avec un roseau dans sa main droite. Ils tombent à genoux en face de lui, le bafouent et disent : « Shalôm, roi des Iehoudîm ! »
Matthieu 27:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils tressèrent une couronne d’épines, qu’ils posèrent sur sa tête, et ils lui mirent un roseau dans la main droite ; puis, s’agenouillant devant lui, ils le raillaient, en disant : Salut, roi des Juifs !
- Bible Segond 21 (S21)Ils tressèrent une couronne d'épines qu'ils posèrent sur sa tête, et ils lui mirent un roseau dans la main droite; puis, s'agenouillant devant lui, ils se moquaient de lui en disant: «Salut, roi des Juifs!»
- Bible du Semeur (BDS)Ils lui posèrent sur la tête une couronne tressée de rameaux épineux ; dans sa main droite, ils placèrent un roseau en guise de sceptre. Ils s’agenouillèrent devant lui en disant sur un ton sarcastique : Salut, roi des Juifs !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils tressèrent une couronne d'épines, qu'ils posèrent sur sa tête, et ils lui mirent un roseau dans la main droite; puis, s'agenouillant devant lui, ils le raillaient, en disant: Salut, roi des Juifs!
Contexte de Matthieu 27:29
27Alors les soldats du procurateur s’emparent de Iéshoua’ dans le prétoire. Ils rassemblent sur lui toute la cohorte. 28Ils le dépouillent et l’enveloppent d’une chlamyde écarlate. Ils tressent une couronne d’épines ; ils la lui posent sur la tête avec un roseau dans sa main droite. Ils tombent à genoux en face de lui, le bafouent et disent : « Shalôm, roi des Iehoudîm ! » 30Ils crachent sur lui, prennent le roseau et le frappent sur la tête. 31Après l’avoir bafoué, ils lui ôtent la chlamyde et lui remettent ses vêtements. Puis ils l’emmènent pour le crucifier.
Lire Matthieu 27 en entierMatthieu 27:29 mot à mot
καὶ πλέξαντες στέφανον ἐξ ἀκανθῶν ἐπέθηκαν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ καὶ κάλαμον ἐν τῇ δεξιᾷ αὐτοῦ, καὶ γονυπετήσαντες ἔμπροσθεν αὐτοῦ ἐνέπαιξαν αὐτῷ λέγοντες· χαῖρε βασιλεῦ τῶν Ἰουδαίων.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- tressèrentπλέκωplekō · tresserG4120
- couronneστέφανοςstephanos · couronneG4735
- d’ἐκek ex · hors de, depuisG1537
- épinesἄκανθαakantha · épineG173
- posèrentἐπιτίθημιepitithēmi · mettre surG2007
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- têteκεφαλήkephalē · têteG2776
- roseauκάλαμοςkalamos · roseau/bâton/plumeG2563
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- droiteδεξιόςdexios · droitG1188
- agenouillantγονυπετέωgonupeteō · s’agenouillerG1120
- devantἔμπροσθενemprosthen · devantG1715
- raillaientἐμπαίζωempaizō · se moquerG1702
- disantλέγωlegō · direG3004
- Salutχαίρωchairō · se réjouirG5463
- roiβασιλεύςbasileus · roiG935
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
Références croisées de Matthieu 27:29
- Matthieu 20:19Ils le livreront aux goîm pour être bafoué, fouetté et crucifié ; mais, le troisième jour, il se réveillera. »
- Psaumes 35:15Ils se réjouissent de ma boiterie et se rassemblent ; ils rassemblent contre moi des frappeurs. Je ne le savais pas : ils déchirent, et ne font pas silence.
- Psaumes 69:7Que ceux qui t’espèrent ne blêmissent pas de moi, Adonaï IHVH-Elohîms Sebaot ! Qu’ils ne soient pas dans l’opprobre pour moi, tes chercheurs, Elohîms d’Israël !
- Ésaïe 49:7Ainsi dit IHVH-Adonaï, le racheteur d’Israël, son sacré, à l’être méprisé, à la nation abominée, au serviteur des gouverneurs : « Les rois voient, ils se lèvent, les chefs se prosternent, à cause de IHVH-Adonaï qui adhère, du sacré d’Israël qui t’a choisi. »
- Ésaïe 53:3Méprisé, refusé par les hommes, homme de douleurs, pénétré de maladie, comme voilant les faces loin de nous, méprisé, nous n’en tenions pas compte.
- Jérémie 20:7Tu m’as séduit, IHVH-Adonaï, et je suis séduit ! Tu m’as forcé, et tu l’as pu ! Je suis une risée tout le jour ; tous se moquent de moi.
- Hébreux 12:2Regardons de loin vers la tête de l’adhérence et celui qui l’accomplit, Iéshoua’ : au lieu de la joie placée devant lui, il a enduré une croix, en méprisant la honte, et puis il s’est assis à la droite du trône d’Elohîms.
- Matthieu 27:37Ils posent au-dessus de sa tête son accusation écrite : « C’est Iéshoua’, le roi des Iehoudîm. »
- Matthieu 26:49Vite, il s’approche de Iéshoua’ et dit : « Shalôm, Rabbi ! » Il se penche et l’embrasse.
- Marc 15:18Ils commencent à le saluer : « Shalôm, roi des Iehoudîm ! »
- Luc 23:36Les soldats aussi le bafouent. Ils s’approchent, lui offrent du vinaigre,
- Jean 19:3Ils viennent à lui et disent : « Shalôm, roi des Iehoudîm ! » Et ils lui donnent des gifles.
Commentaires sur Matthieu 27:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Une couronne d'épines - . Il ne semble pas que cette couronne ait été destinée à être un instrument de punition ou de torture pour sa tête, mais plutôt à le rendre ridicule ; c'est pourquoi aussi ils lui mirent un roseau dans la main, en guise de sceptre, et fléchirent les genoux, en prétendant lui rendre hommage. La couronne n'était probablement pas d'épines, dans le sens que nous donnons à ce mot : il y a des hommes éminemment savants qui pensent que la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27-30Versets 27-30 Voir aussi Marc 15:15-20; Jean 19:1-3. Matthieu 27:27 Dans la salle commune - Le mot original ici signifie plutôt le palais ou la demeure du gouverneur. Le procès de Jésus s'est déroulé en dehors du palais. Les Juifs ne voulaient pas entrer dans Jean 18:28, et il est probable que les tribunaux se tenaient souvent dans un lieu plus grand et plus public qu'une pièce de la maison du gouverneur. Jésus, condamné, fut emmené par les soldats loin…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-30La crucifixion était une mise à mort que seuls les Romains pratiquaient ; il s’agissait d’une mort odieuse et misérable. Une croix était posée à même le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamné ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon à ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'à ce que le condamné meure, dans terrible agonie. Christ était ainsi une image du serpent d'airain, élevé sur une…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-29La robe écarlate était probablement le manteau d'un soldat destiné à imiter les vêtements royaux dans le but de ridiculiser Jésus. • Tisser des branches d'épines en couronne était une jaçon de se moquer de Jésus en tant que roi.Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 27
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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