Bible Darby révisée
Matthieu 27:29
29puis ils tressèrent une couronne d’épines, la mirent sur sa tête, ainsi qu’un roseau dans sa main droite. Ils fléchissaient les genoux devant lui et se moquaient de lui en disant : Salut, roi des Juifs !
Matthieu 27:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils tressèrent une couronne d’épines, qu’ils posèrent sur sa tête, et ils lui mirent un roseau dans la main droite ; puis, s’agenouillant devant lui, ils le raillaient, en disant : Salut, roi des Juifs !
- Bible Segond 21 (S21)Ils tressèrent une couronne d'épines qu'ils posèrent sur sa tête, et ils lui mirent un roseau dans la main droite; puis, s'agenouillant devant lui, ils se moquaient de lui en disant: «Salut, roi des Juifs!»
- Bible du Semeur (BDS)Ils lui posèrent sur la tête une couronne tressée de rameaux épineux ; dans sa main droite, ils placèrent un roseau en guise de sceptre. Ils s’agenouillèrent devant lui en disant sur un ton sarcastique : Salut, roi des Juifs !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils tressèrent une couronne d'épines, qu'ils posèrent sur sa tête, et ils lui mirent un roseau dans la main droite; puis, s'agenouillant devant lui, ils le raillaient, en disant: Salut, roi des Juifs!
Contexte de Matthieu 27:29
27Les soldats du gouverneur, ayant emmené Jésus dans le prétoire, assemblèrent contre lui toute la cohorte. 28Ils lui ôtèrent ses vêtements et lui mirent un manteau écarlate ; puis ils tressèrent une couronne d’épines, la mirent sur sa tête, ainsi qu’un roseau dans sa main droite. Ils fléchissaient les genoux devant lui et se moquaient de lui en disant : Salut, roi des Juifs ! 30Ayant craché sur lui, ils prirent le roseau et lui en frappaient la tête. 31Après s’être moqués de lui, ils lui ôtèrent le manteau, lui remirent ses vêtements et l’emmenèrent pour le crucifier.
Lire Matthieu 27 en entierMatthieu 27:29 mot à mot
καὶ πλέξαντες στέφανον ἐξ ἀκανθῶν ἐπέθηκαν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ καὶ κάλαμον ἐν τῇ δεξιᾷ αὐτοῦ, καὶ γονυπετήσαντες ἔμπροσθεν αὐτοῦ ἐνέπαιξαν αὐτῷ λέγοντες· χαῖρε βασιλεῦ τῶν Ἰουδαίων.Lire en interlinéaire
- puisκαίkai · etG2532
- tressèrentπλέκωplekō · tresserG4120
- couronneστέφανοςstephanos · couronneG4735
- d’ἐκek ex · hors de, depuisG1537
- épinesἄκανθαakantha · épineG173
- mirentἐπιτίθημιepitithēmi · mettre surG2007
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- têteκεφαλήkephalē · têteG2776
- roseauκάλαμοςkalamos · roseau/bâton/plumeG2563
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- droiteδεξιόςdexios · droitG1188
- genouxγονυπετέωgonupeteō · s’agenouillerG1120
- devantἔμπροσθενemprosthen · devantG1715
- moquaientἐμπαίζωempaizō · se moquerG1702
- disantλέγωlegō · direG3004
- Salutχαίρωchairō · se réjouirG5463
- roiβασιλεύςbasileus · roiG935
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
Références croisées de Matthieu 27:29
- Matthieu 20:19et ils le livreront aux nations pour se moquer de lui, le fouetter et le crucifier ; et le troisième jour, il ressuscitera.
- Psaumes 35:15Mais, dans mon adversité, ils se sont réjouis et se sont rassemblés ; les calomniateurs se sont rassemblés contre moi, et je ne l’ai pas su ; ils m’ont déchiré sans relâche ;
- Psaumes 69:7Que ceux qui s’attendent à toi ne soient pas rendus honteux à cause de moi, Seigneur, Éternel des armées ! Que ceux qui te cherchent ne soient pas rendus confus à cause de moi, ô Dieu d’Israël !
- Ésaïe 49:7Ainsi dit l’Éternel, le rédempteur d’Israël, son Saint, à celui que l’homme méprise, à celui que la nation a en horreur, au serviteur de ceux qui dominent : Des rois verront et se lèveront, – des princes, et ils se prosterneront, à cause de l’Éternel qui est fidèle, du Saint d’Israël qui te choisira.
- Ésaïe 53:3Il est méprisé et délaissé des hommes, homme de douleurs, sachant ce que c’est que la souffrance, et comme quelqu’un de qui on se détourne ; il est méprisé, et nous n’avons eu pour lui aucune estime.
- Jérémie 20:7Tu m’as entraîné, ô Éternel ! et j’ai été entraîné ; tu m’as saisi, et tu as été le plus fort ; je suis un objet de dérision tout le jour, chacun se moque de moi.
- Hébreux 12:2fixant les yeux sur Jésus, le chef de la foi et celui qui la mène à l’accomplissement, lui qui, à cause de la joie qui était devant lui, a enduré la croix, ayant méprisé la honte, et est assis à la droite du trône de Dieu.
- Matthieu 27:37Ils avaient placé au-dessus de sa tête le motif écrit de sa condamnation : Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs.
- Matthieu 26:49Aussitôt, s’approchant de Jésus, il dit : Je te salue, Rabbi. Et avec empressement, il lui donna un baiser.
- Marc 15:18Puis ils se mirent à le saluer [en disant] : Salut, roi des Juifs !
- Luc 23:36Les soldats aussi se moquaient de lui ; ils s’approchaient et lui présentaient du vinaigre
- Jean 19:3puis ils venaient vers lui et disaient : Salut, roi des Juifs ! Et ils le frappaient au visage.
Commentaires sur Matthieu 27:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Une couronne d'épines - . Il ne semble pas que cette couronne ait été destinée à être un instrument de punition ou de torture pour sa tête, mais plutôt à le rendre ridicule ; c'est pourquoi aussi ils lui mirent un roseau dans la main, en guise de sceptre, et fléchirent les genoux, en prétendant lui rendre hommage. La couronne n'était probablement pas d'épines, dans le sens que nous donnons à ce mot : il y a des hommes éminemment savants qui pensent que la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27-30Versets 27-30 Voir aussi Marc 15:15-20; Jean 19:1-3. Matthieu 27:27 Dans la salle commune - Le mot original ici signifie plutôt le palais ou la demeure du gouverneur. Le procès de Jésus s'est déroulé en dehors du palais. Les Juifs ne voulaient pas entrer dans Jean 18:28, et il est probable que les tribunaux se tenaient souvent dans un lieu plus grand et plus public qu'une pièce de la maison du gouverneur. Jésus, condamné, fut emmené par les soldats loin…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-30La crucifixion était une mise à mort que seuls les Romains pratiquaient ; il s’agissait d’une mort odieuse et misérable. Une croix était posée à même le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamné ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon à ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'à ce que le condamné meure, dans terrible agonie. Christ était ainsi une image du serpent d'airain, élevé sur une…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-29La robe écarlate était probablement le manteau d'un soldat destiné à imiter les vêtements royaux dans le but de ridiculiser Jésus. • Tisser des branches d'épines en couronne était une jaçon de se moquer de Jésus en tant que roi.Lire le commentaire
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