Vulgate clémentine (latin)
Romains 12:2
2Et nolite conformari huic sæculo, sed reformamini in novitate sensus vestri : ut probetis quæ sit voluntas Dei bona, et beneplacens, et perfecta.
Romains 12:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.
- Bible Segond 21 (S21)Ne vous conformez pas au monde actuel, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence afin de discerner quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.
- Bible du Semeur (BDS)Ne prenez pas comme modèle le monde actuel, mais soyez transformés par le renouvellement de votre intelligence, pour pouvoir discerner la volonté de Dieu : ce qui est bon, ce qui lui plaît, ce qui est parfait.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.
Contexte de Romains 12:2
1Obsecro itaque vos fratres per misericordiam Dei, ut exhibeatis corpora vestra hostiam viventem, sanctam, Deo placentem, rationabile obsequium vestrum. Et nolite conformari huic sæculo, sed reformamini in novitate sensus vestri : ut probetis quæ sit voluntas Dei bona, et beneplacens, et perfecta. 3Dico enim per gratiam quæ data est mihi, omnibus qui sunt inter vos, non plus sapere quam oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem : et unicuique sicut Deus divisit mensuram fidei. 4Sicut enim in uno corpore multa membra habemus, omnia autem membra non eumdem actum habent :
Lire Romains 12 en entierRomains 12:2 mot à mot
καὶ μὴ συσχηματίζεσθε τῷ αἰῶνι τούτῳ, ἀλλὰ μεταμορφοῦσθε τῇ ἀνακαινώσει τοῦ νοὸς εἰς τὸ δοκιμάζειν ὑμᾶς τί τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ τὸ ἀγαθὸν καὶ εὐάρεστον καὶ τέλειον.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- conformezσυσχηματίζωsuschēmatizō · conformer àG4964
- pasμήmē · ne pasG3361
- auὁho hē to · le/ce/quiG3588
- auτούτῳtoutō · à ceciG5129
- auοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- siècleαἰώνaiōn · un âge : âgeG165
- maisἀλλάalla · maisG235
- transformésμεταμορφόωmetamorphoō · transformerG3339
- renouvellementἀνακαίνωσιςanakainōsis · renouvellementG342
- l’ὑμῶνhumōn · de vousG5216
- l’σύsu · tu, vousG4771
- intelligenceνοῦςnous · espritG3563
- queεἰςeis · versG1519
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- discerniezδοκιμάζωdokimazō · éprouverG1381
- quelleτίςtis · lequel ?G5101
- volontéθέλημαthelēma · volonté, désirG2307
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- bonἀγαθόςagathos · bonG18
- ·καίkai · etG2532
- agréableεὐάρεστοςeuarestos · agréableG2101
- parfaitτέλειοςteleios · parfaitG5046
Références croisées de Romains 12:2
- Exode 23:2Non sequeris turbam ad faciendum malum : nec in judicio, plurimorum acquiesces sententiæ, ut a vero devies.
- Lévitique 18:29Omnis anima, quæ fecerit de abominationibus his quippiam, peribit de medio populi sui.
- Deutéronome 18:9Quando ingressus fueris terram, quam Dominus Deus tuus dabit tibi, cave ne imitari velis abominationes illarum gentium.
- Jean 7:7Non potest mundus odisse vos : me autem odit, quia ego testimonium perhibeo de illo quod opera ejus mala sunt.
- Jean 14:30Jam non multa loquar vobiscum : venit enim princeps mundi hujus, et in me non habet quidquam.
- Jean 15:19Si de mundo fuissetis, mundus quod suum erat diligeret : quia vero de mundo non estis, sed ego elegi vos de mundo, propterea odit vos mundus.
- Jean 17:14Ego dedi eis sermonem tuum, et mundus eos odio habuit, quia non sunt de mundo, sicut et ego non sum de mundo.
- 1 Corinthiens 3:19Sapientia enim hujus mundi, stultitia est apud Deum. Scriptum est enim : Comprehendam sapientes in astutia eorum.
- 2 Corinthiens 4:4in quibus Deus hujus sæculi excæcavit mentes infidelium, ut non fulgeat illis illuminatio Evangelii gloriæ Christi, qui est imago Dei.
- 2 Corinthiens 6:14Nolite jugum ducere cum infidelibus. Quæ enim participatio justitiæ cum iniquitate ? aut quæ societas luci ad tenebras ?
- Galates 1:4qui dedit semetipsum pro peccatis nostris, ut eriperet nos de præsenti sæculo nequam, secundum voluntatem Dei et Patris nostri,
- Éphésiens 2:2in quibus aliquando ambulastis secundum sæculum mundi hujus, secundum principem potestatis aëris hujus, spiritus, qui nunc operatur in filios diffidentiæ,
- Éphésiens 4:17Hoc igitur dico, et testificor in Domino, ut jam non ambuletis, sicut et gentes ambulant in vanitate sensus sui,
- Jacques 1:27Religio munda et immaculata apud Deum et Patrem, hæc est : visitare pupillos et viduas in tribulatione eorum, et immaculatum se custodire ab hoc sæculo.
- Jacques 4:4Adulteri, nescitis quia amicitia hujus mundi inimica est Dei ? quicumque ergo voluerit amicus esse sæculi hujus, inimicus Dei constituitur.
- 1 Pierre 1:14quasi filii obedientiæ, non configurati prioribus ignorantiæ vestræ desideriis :
Commentaires sur Romains 12:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Et ne pas se conformer à ce monde - Par ce monde, αιωνι τουτῳ, on peut entendre l'état actuel des choses tant chez les Juifs que chez les païens ; les coutumes et les modes des peuples qui vivaient alors, les païens en particulier, qui n'avaient ni le pouvoir ni la forme de piété ; bien que certains pensent que l'économie juive, fréquemment appelée הזה עולם olam hazzeh, ce monde, cet état de choses particulier, est seul voulu. Et l'apôtre les met en garde…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Et ne pas être conformé - Le mot rendu "conformé" proprement dit signifie mettre la forme, la mode ou l'apparence d'un autre. Il peut se référer à tout ce qui concerne l'habit, la manière, l'habillement, le style de vie, etc. d'autrui. De ce monde - τῷ αἰῶνι τούτῳ tō aiōni toutōThe Le mot qui est communément rendu "monde", lorsqu'il est appliqué à l'univers matériel, est κόσμος kosmos "cosmos". Le mot utilisé ici désigne à juste titre une époque, ou une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-2L’apôtre, ayant terminé la partie de son épître, dans laquelle il exposait et expliquait diverses doctrines couramment appliquées, insiste, dans ce texte, sur les devoirs importants dictés par l’Évangile. Il a imploré les Romains, ses frères en Christ, par la miséricorde divine, à présenter à Dieu, leur corps, comme un sacrifice vivant. C’est en fait un appel puissant. Nous recevons tous les jours du Seigneur les fruits de Sa Miséricorde ! Offrons-Lui…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2au siècle présent (littéralement : au présent âge) : La division de l'histoire en deux âges était une caractéristique fondamentale de la vision du monde juive. Les premiers chrétiens adoptèrent ce point de vue, considérant la venue du Christ comme le début du nouvel âge du salut. De manière inattendue, toutefois, ce nouvel âge ne fit pas disparaître l'ancien. L'ancienne manière de penser et de vivre persiste, demeurant une source de tentation même pour…Lire le commentaire
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