Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Romains 12:2
2καὶ μὴ συσχηματίζεσθε τῷ αἰῶνι τούτῳ, ἀλλὰ μεταμορφοῦσθε τῇ ἀνακαινώσει τοῦ νοὸς ὑμῶν, εἰς τὸ δοκιμάζειν ὑμᾶς τί τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ τὸ ἀγαθὸν καὶ εὐάρεστον καὶ τέλειον.
Romains 12:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.
- Bible Segond 21 (S21)Ne vous conformez pas au monde actuel, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence afin de discerner quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.
- Bible du Semeur (BDS)Ne prenez pas comme modèle le monde actuel, mais soyez transformés par le renouvellement de votre intelligence, pour pouvoir discerner la volonté de Dieu : ce qui est bon, ce qui lui plaît, ce qui est parfait.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.
Contexte de Romains 12:2
1Παρακαλῶ οὖν ὑμᾶς, ἀδελφοί, διὰ τῶν οἰκτιρμῶν τοῦ Θεοῦ, παραστῆσαι τὰ σώματα ὑμῶν θυσίαν ζῶσαν, ἁγίαν, εὐάρεστον τῷ Θεῷ, τὴν λογικὴν λατρείαν ὑμῶν. καὶ μὴ συσχηματίζεσθε τῷ αἰῶνι τούτῳ, ἀλλὰ μεταμορφοῦσθε τῇ ἀνακαινώσει τοῦ νοὸς ὑμῶν, εἰς τὸ δοκιμάζειν ὑμᾶς τί τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ τὸ ἀγαθὸν καὶ εὐάρεστον καὶ τέλειον. 3Λέγω γάρ, διὰ τῆς χάριτος τῆς δοθείσης μοι, παντὶ τῷ ὄντι ἐν ὑμῖν, μὴ ὑπερφρονεῖν παρ’ ὃ δεῖ φρονεῖν, ἀλλὰ φρονεῖν εἰς τὸ σωφρονεῖν, ἑκάστῳ ὡς ὁ Θεὸς ἐμέρισε μέτρον πίστεως. 4καθάπερ γὰρ ἐν ἑνὶ σώματι μέλη πολλὰ ἔχομεν, τὰ δὲ μέλη πάντα οὐ τὴν αὐτὴν ἔχει πρᾶξιν·
Lire Romains 12 en entierRomains 12:2 mot à mot
καὶ μὴ συσχηματίζεσθε τῷ αἰῶνι τούτῳ, ἀλλὰ μεταμορφοῦσθε τῇ ἀνακαινώσει τοῦ νοὸς εἰς τὸ δοκιμάζειν ὑμᾶς τί τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ τὸ ἀγαθὸν καὶ εὐάρεστον καὶ τέλειον.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- conformezσυσχηματίζωsuschēmatizō · conformer àG4964
- pasμήmē · ne pasG3361
- auὁho hē to · le/ce/quiG3588
- auτούτῳtoutō · à ceciG5129
- auοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- siècleαἰώνaiōn · un âge : âgeG165
- maisἀλλάalla · maisG235
- transformésμεταμορφόωmetamorphoō · transformerG3339
- renouvellementἀνακαίνωσιςanakainōsis · renouvellementG342
- l’ὑμῶνhumōn · de vousG5216
- l’σύsu · tu, vousG4771
- intelligenceνοῦςnous · espritG3563
- queεἰςeis · versG1519
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- discerniezδοκιμάζωdokimazō · éprouverG1381
- quelleτίςtis · lequel ?G5101
- volontéθέλημαthelēma · volonté, désirG2307
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- bonἀγαθόςagathos · bonG18
- ·καίkai · etG2532
- agréableεὐάρεστοςeuarestos · agréableG2101
- parfaitτέλειοςteleios · parfaitG5046
Références croisées de Romains 12:2
- Jean 7:7οὐ δύναται ὁ κόσμος μισεῖν ὑμᾶς· ἐμὲ δὲ μισεῖ, ὅτι ἐγὼ μαρτυρῶ περὶ αὐτοῦ, ὅτι τὰ ἔργα αὐτοῦ πονηρά ἐστιν.
- Jean 14:30οὐκέτι πολλὰ λαλήσω μεθ’ ὑμῶν· ἔρχεται γὰρ ὁ τοῦ κόσμου τούτου ἄρχων, καὶ ἐν ἐμοὶ οὐκ ἔχει οὐδέν·
- Jean 15:19εἰ ἐκ τοῦ κόσμου ἦτε, ὁ κόσμος ἂν τὸ ἴδιον ἐφίλει· ὅτι δὲ ἐκ τοῦ κόσμου οὐκ ἐστέ, ἀλλ’ ἐγὼ ἐξελεξάμην ὑμᾶς ἐκ τοῦ κόσμου, διὰ τοῦτο μισεῖ ὑμᾶς ὁ κόσμος.
- Jean 17:14ἐγὼ δέδωκα αὐτοῖς τὸν λόγον σου, καὶ ὁ κόσμος ἐμίσησεν αὐτούς, ὅτι οὐκ εἰσὶν ἐκ τοῦ κόσμου, καθὼς ἐγὼ οὐκ εἰμὶ ἐκ τοῦ κόσμου.
- 1 Corinthiens 3:19ἡ γὰρ σοφία τοῦ κόσμου τούτου μωρία παρὰ τῷ Θεῷ ἐστι. γέγραπται γάρ, Ὁ δρασσόμενος τοὺς σοφοὺς ἐν τῇ πανουργίᾳ αὐτῶν.
- 2 Corinthiens 4:4ἐν οἷς ὁ Θεὸς τοῦ αἰῶνος τούτου ἐτύφλωσε τὰ νοήματα τῶν ἀπίστων, εἰς τὸ μὴ αὐγάσαι αὐτοῖς τὸν φωτισμὸν τοῦ εὐαγγελίου τῆς δόξης τοῦ Χριστοῦ, ὅς ἐστιν εἰκὼν τοῦ Θεοῦ.
- 2 Corinthiens 6:14Μὴ γίνεσθε ἑτεροζυγοῦντες ἀπίστοις· τίς γὰρ μετοχὴ δικαιοσύνῃ καὶ ἀνομίᾳ; τίς δὲ κοινωνία φωτὶ πρὸς σκότος;
- Galates 1:4τοῦ δόντος ἑαυτὸν ὑπὲρ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν, ὅπως ἐξέληται ἡμᾶς ἐκ τοῦ ἐνεστῶτος αἰῶνος πονηροῦ, κατὰ τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ καὶ πατρὸς ἡμῶν·
- Éphésiens 2:2ἐν αἷς ποτε περιεπατήσατε κατὰ τὸν αἰῶνα τοῦ κόσμου τούτου, κατὰ τὸν ἄρχοντα τῆς ἐξουσίας τοῦ ἀέρος, τοῦ πνεύματος τοῦ νῦν ἐνεργοῦντος ἐν τοῖς υἱοῖς τῆς ἀπειθείας·
- Éphésiens 4:17Τοῦτο οὖν λέγω καὶ μαρτύρομαι ἐν Κυρίῳ, μηκέτι ὑμᾶς περιπατεῖν, καθὼς καὶ τὰ λοιπὰ ἔθνη περιπατεῖ ἐν ματαιότητι τοῦ νοὸς αὐτῶν,
- Jacques 1:27θρησκεία καθαρὰ καὶ ἀμίαντος παρὰ τῷ Θεῷ καὶ πατρὶ αὕτη ἐστίν, ἐπισκέπτεσθαι ὀρφανοὺς καὶ χήρας ἐν τῇ θλίψει αὐτῶν, ἄσπιλον ἑαυτὸν τηρεῖν ἀπὸ τοῦ κόσμου.
- Jacques 4:4μοιχοὶ καὶ μοιχαλίδες, οὐκ οἴδατε ὅτι ἡ φιλία τοῦ κόσμου ἔχθρα τοῦ Θεοῦ ἐστιν; ὃς ἂν οὖν βουληθῇ φίλος εἶναι τοῦ κόσμου, ἐχθρὸς τοῦ Θεοῦ καθίσταται.
- 1 Pierre 1:14ὡς τέκνα ὑπακοῆς, μὴ συσχηματιζόμενοι ταῖς πρότερον ἐν τῇ ἀγνοίᾳ ὑμῶν ἐπιθυμίαις,
Commentaires sur Romains 12:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Et ne pas se conformer à ce monde - Par ce monde, αιωνι τουτῳ, on peut entendre l'état actuel des choses tant chez les Juifs que chez les païens ; les coutumes et les modes des peuples qui vivaient alors, les païens en particulier, qui n'avaient ni le pouvoir ni la forme de piété ; bien que certains pensent que l'économie juive, fréquemment appelée הזה עולם olam hazzeh, ce monde, cet état de choses particulier, est seul voulu. Et l'apôtre les met en garde…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Et ne pas être conformé - Le mot rendu "conformé" proprement dit signifie mettre la forme, la mode ou l'apparence d'un autre. Il peut se référer à tout ce qui concerne l'habit, la manière, l'habillement, le style de vie, etc. d'autrui. De ce monde - τῷ αἰῶνι τούτῳ tō aiōni toutōThe Le mot qui est communément rendu "monde", lorsqu'il est appliqué à l'univers matériel, est κόσμος kosmos "cosmos". Le mot utilisé ici désigne à juste titre une époque, ou une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-2L’apôtre, ayant terminé la partie de son épître, dans laquelle il exposait et expliquait diverses doctrines couramment appliquées, insiste, dans ce texte, sur les devoirs importants dictés par l’Évangile. Il a imploré les Romains, ses frères en Christ, par la miséricorde divine, à présenter à Dieu, leur corps, comme un sacrifice vivant. C’est en fait un appel puissant. Nous recevons tous les jours du Seigneur les fruits de Sa Miséricorde ! Offrons-Lui…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2au siècle présent (littéralement : au présent âge) : La division de l'histoire en deux âges était une caractéristique fondamentale de la vision du monde juive. Les premiers chrétiens adoptèrent ce point de vue, considérant la venue du Christ comme le début du nouvel âge du salut. De manière inattendue, toutefois, ce nouvel âge ne fit pas disparaître l'ancien. L'ancienne manière de penser et de vivre persiste, demeurant une source de tentation même pour…Lire le commentaire
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