Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 3:12
12Cujus ventilabrum in manu sua : et permundabit aream suam : et congregabit triticum suum in horreum, paleas autem comburet igni inextinguibili.
Matthieu 3:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il a son van à la main ; il nettoiera son aire, et il amassera son blé dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint point.
- Bible Segond 21 (S21)Il a sa pelle à la main; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blé dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteint pas.»
- Bible du Semeur (BDS)Il tient en main sa pelle à vanner. Il va nettoyer son aire de battage et amasser le blé dans son grenier. Quant à la bale, il la brûlera dans un feu qui ne s’éteindra pas.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il a son van à la main; il nettoiera son aire, et il amassera son blé dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteint point.
Contexte de Matthieu 3:12
10Jam enim securis ad radicem arborum posita est. Omnis ergo arbor, quæ non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur. 11Ego quidem baptizo vos in aqua in pœnitentiam : qui autem post me venturus est, fortior me est, cujus non sum dignus calceamenta portare : ipse vos baptizabit in Spiritu Sancto, et igni. Cujus ventilabrum in manu sua : et permundabit aream suam : et congregabit triticum suum in horreum, paleas autem comburet igni inextinguibili. 13Tunc venit Jesus a Galilæa in Jordanem ad Joannem, ut baptizaretur ab eo. 14Joannes autem prohibebat eum, dicens : Ego a te debeo baptizari, et tu venis ad me ?
Lire Matthieu 3 en entierMatthieu 3:12 mot à mot
οὗ τὸ πτύον ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ, καὶ διακαθαριεῖ τὴν ἅλωνα αὐτοῦ καὶ συνάξει τὸν σῖτον αὐτοῦ εἰς τὴν ἀποθήκην τὸ δὲ ἄχυρον κατακαύσει πυρὶ ἀσβέστῳ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ilὅςhos hē ho · qui, queG3739
- sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- vanπτύονptuon · pelle à vannerG4425
- àἐνen · dans/sur/parmiG1722
- mainχείρcheir · mainG5495
- ·καίkai · etG2532
- nettoieraδιακαθαρίζωdiakatharizō · nettoyer entièrementG1245
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- aireἅλωνhalōn · aire de battageG257
- amasseraσυνάγωsunagō · rassemblerG4863
- bléσῖτοςsitos · grainG4621
- dansεἰςeis · versG1519
- grenierἀποθήκηapothēkē · grenierG596
- maisδέde · alorsG1161
- brûleraκατακαίωkatakaiō · brûlerG2618
- pailleἄχυρονachuron · balleG892
- feuπῦρpur · feuG4442
- éteintἄσβεστοςasbestos · inextinguibleG762
Références croisées de Matthieu 3:12
- Ésaïe 30:24et tauri tui, et pulli asinorum, qui operantur terram, commistum migma comedent sicut in area ventilatum est.
- Ésaïe 41:16Ventilabis eos, et ventus tollet, et turbo disperget eos ; et tu exsultabis in Domino, in Sancto Israël lætaberis.
- Jérémie 4:11In tempore illo dicetur populo huic et Jerusalem : Ventus urens in viis quæ sunt in deserto viæ filiæ populi mei, non ad ventilandum et ad purgandum.
- Jérémie 15:7Et dispergam eos ventilabro in portis terræ : interfeci et disperdidi populum meum, et tamen a viis suis non sunt reversi.
- Jérémie 51:2et mittam in Babylonem ventilatores, et ventilabunt eam et demolientur terram ejus, quoniam venerunt super eam undique in die afflictionis ejus.
- Luc 3:17cujus ventilabrum in manu ejus, et purgabit aream suam, et congregabit triticum in horreum suum, paleas autem comburet igni inextinguibili.
- Matthieu 13:41Mittet Filius hominis angelos suos, et colligent de regno ejus omnia scandala, et eos qui faciunt iniquitatem :
- Malachie 3:2Et quis poterit cogitare diem adventus ejus, et quis stabit ad videndum eum ? ipse enim quasi ignis conflans, et quasi herba fullonum :
- Malachie 4:1Ecce enim dies veniet succensa quasi caminus : et erunt omnes superbi et omnes facientes impietatem stipula : et inflammabit eos dies veniens, dicit Dominus exercituum, quæ non derelinquet eis radicem et germen.
- Jean 15:2Omnem palmitem in me non ferentem fructum, tollet eum, et omnem qui fert fructum, purgabit eum, ut fructum plus afferat.
- Matthieu 13:30Sinite utraque crescere usque ad messem, et in tempore messis dicam messoribus : Colligite primum zizania, et alligate ea in fasciculos ad comburendum : triticum autem congregate in horreum meum.
- Amos 9:9Ecce enim mandabo ego, et concutiam in omnibus gentibus domum Israël, sicut concutitur triticum in cribro, et non cadet lapillus super terram.
- Job 21:18Erunt sicut paleæ ante faciem venti, et sicut favilla quam turbo dispergit.
- Psaumes 1:4Non sic impii, non sic ; sed tamquam pulvis quem projicit ventus a facie terræ.
- Psaumes 35:5Iniquitatem meditatus est in cubili suo ; astitit omni viæ non bonæ : malitiam autem non odivit.
- Ésaïe 5:24Propter hoc, sicut devorat stipulam lingua ignis, et calor flammæ exurit, sic radix eorum quasi favilla erit, et germen eorum ut pulvis ascendet ; abjecerunt enim legem Domini exercituum, et eloquium sancti Israël blasphemaverunt.
Commentaires sur Matthieu 3:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Dont l'éventail est dans sa main - Les Romains sont ici appelés l'éventail de Dieu, comme, dans Matthieu 3:10, ils étaient appelés sa hache, et, dans Matthieu 22:7, ils sont appelés ses troupes ou armées. L'éventail à vanner des Hindous est carré, fait de bambou fendu ; et le maïs est vanné en agitant l'éventail en arrière avec les deux mains - "dont l'éventail est dans sa main." Son sol - Ne s'agit-il pas du pays de Judée, qui a été longtemps, pour ainsi…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Son éventail - Le mot utilisé ici et rendu par "éventail" désigne plutôt une pelle à vanner. Il servait à jeter le grain, après qu'il ait été battu, en l'air, afin que l'ivraie soit chassée par le vent. Cette façon de séparer le grain de l'ivraie est encore pratiquée en Orient. Il est peu probable que l'éventail, tel que le terme est utilisé aujourd'hui, ait été connu des Orientaux comme instrument de nettoyage du grain. Voir les notes à Esaïe 30:24. Son…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-12Le rôle de la prédication est de mettre en application la doctrine divine : tel était le but de l’exhortation de Jean. Les Pharisiens se souciaient d’abord d’observer et de respecter le côté apparent de la piété, en négligeant les points les plus importants de la loi morale, et la signification spirituelle de leurs cérémonies légales. Certains d'entre eux étaient de détestables hypocrites, faisant de leurs prétentions à la sainteté, une parure inique. Les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12Les agriculteurs utilisaient une fourche à vanner pour jeter le grain récolté en l'air, permettant aux enveloppes inutiles (l'ivraie) de s'envoler. Le ministère du Messie divise l'humanité en deux groupes : (1) le blé, c'est-à-dire ceux qui répondent, formant ainsi le nouveau peuple de Dieu ; et (2) l'ivraie, qui symbolise les non-repentants (voir 3.8).Lire le commentaire
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