Vulgate clémentine (latin)
Luc 18:13
13Et publicanus a longe stans, nolebat nec oculos ad cælum levare : sed percutiebat pectus suum, dicens : Deus propitius esto mihi peccatori.
Luc 18:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le publicain, se tenant à distance, n’osait même pas lever les yeux au ciel ; mais il se frappait la poitrine, en disant : Ô Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur.
- Bible Segond 21 (S21)Le collecteur d’impôts, lui, se tenait à distance et n'osait même pas lever les yeux au ciel, mais il se frappait la poitrine en disant: ‘O Dieu, aie pitié de moi, qui suis un pécheur.’
- Bible du Semeur (BDS)Le collecteur d’impôts se tenait dans un coin retiré, et n’osait même pas lever les yeux au ciel. Mais il se frappait la poitrine et murmurait : « O Dieu, aie pitié du pécheur que je suis ! »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le publicain, se tenant à distance, n'osait même pas lever les yeux au ciel; mais il se frappait la poitrine, en disant: O Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur.
Contexte de Luc 18:13
11Pharisæus stans, hæc apud se orabat : Deus, gratias ago tibi, quia non sum sicut ceteri hominum : raptores, injusti, adulteri, velut etiam hic publicanus : 12jejuno bis in sabbato, decimas do omnium quæ possideo. Et publicanus a longe stans, nolebat nec oculos ad cælum levare : sed percutiebat pectus suum, dicens : Deus propitius esto mihi peccatori. 14Dico vobis, descendit hic justificatus in domum suam ab illo : quia omnis qui se exaltat, humiliabitur, et qui se humiliat, exaltabitur. 15Afferebant autem ad illum et infantes, ut eos tangeret. Quod cum viderent discipuli, increpabant illos.
Lire Luc 18 en entierLuc 18:13 mot à mot
Ὁ δὲ τελώνης μακρόθεν ἑστὼς οὐκ ἤθελεν οὐδὲ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐπᾶραι εἰς τὸν οὐρανόν, ἀλλ᾽ ἔτυπτεν τὸ στῆθος αὐτοῦ λέγων· ὁ θεός, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- publicainτελώνηςtelōnēs · collecteur d'impôtsG5057
- tenantἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- distanceμακρόθενmakrothen · de loinG3113
- osaitθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- mêmeοὐδέoude · niG3761
- pasοὐou · nonG3756
- leverἐπαίρωepairō · éleverG1869
- yeuxὀφθαλμόςophthalmos · œilG3788
- auεἰςeis · versG1519
- cielοὐρανόςouranos · cielG3772
- maisἀλλάalla · maisG235
- seαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- frappaitτύπτωtuptō · frapperG5180
- poitrineστῆθοςstēthos · poitrineG4738
- disantλέγωlegō · direG3004
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- apaiséἱλάσκομαιhilaskomai · rendre propiceG2433
- moiμοίmoi · à moiG3427
- moiμέme · meG3165
- pécheurἁμαρτωλόςhamartōlos · pécheurG268
Références croisées de Luc 18:13
- Luc 5:8Quod cum videret Simon Petrus, procidit ad genua Jesu, dicens : Exi a me, quia homo peccator sum, Domine.
- Luc 7:6Jesus autem ibat cum illis. Et cum jam non longe esset a domo, misit ad eum centurio amicos, dicens : Domine, noli vexari : non enim sum dignus ut sub tectum meum intres :
- Luc 17:12Et cum ingrederetur quoddam castellum, occurrerunt ei decem viri leprosi, qui steterunt a longe :
- Esdras 9:6Et dixi : Deus meus, confundor et erubesco levare faciem meam ad te : quoniam iniquitates nostræ multiplicatæ sunt super caput nostrum, et delicta nostra creverunt usque ad cælum,
- Job 42:6Idcirco ipse me reprehendo, et ago pœnitentiam in favilla et cinere.
- Psaumes 40:12In hoc cognovi quoniam voluisti me, quoniam non gaudebit inimicus meus super me.
- Ésaïe 6:5Et dixi : Væ mihi, quia tacui, quia vir pollutus labiis ego sum, et in medio populi polluta labia habentis ego habito, et regem Dominum exercituum vidi oculis meis.
- Ézéchiel 16:63ut recorderis, et confundaris, et non sit tibi ultra aperire os præ confusione tua, cum placatus tibi fuero in omnibus quæ fecisti, ait Dominus Deus.
- Daniel 9:7Tibi, Domine, justitia : nobis autem confusio faciei, sicut est hodie viro Juda, et habitatoribus Jerusalem, et omni Israël, his qui prope sunt, et his qui procul in universis terris, ad quas ejecisti eos propter iniquitates eorum, in quibus peccaverunt in te.
- Actes 2:37His autem auditis, compuncti sunt corde, et dixerunt ad Petrum et ad reliquos Apostolos : Quid faciemus, viri fratres ?
- Luc 23:48Et omnis turba eorum, qui simul aderant ad spectaculum istud, et videbant quæ fiebant, percutientes pectora sua revertebantur.
- Jérémie 31:18Audiens audivi Ephraim transmigrantem : Castigasti me, et eruditus sum, quasi juvenculus indomitus : converte me, et convertar, quia tu Dominus Deus meus.
- 2 Corinthiens 7:11Ecce enim hoc ipsum, secundum Deum contristari vos, quantam in vobis operatur sollicitudinem : sed defensionem, sed indignationem, sed timorem, sed desiderium, sed æmulationem, sed vindictam : in omnibus exhibuistis vos incontaminatos esse negotio.
- Psaumes 25:7ut audiam vocem laudis, et enarrem universa mirabilia tua.
- Psaumes 41:4Fuerunt mihi lacrimæ meæ panes die ac nocte, dum dicitur mihi quotidie : Ubi est Deus tuus ?
- Psaumes 51:1In finem. Intellectus David,
Commentaires sur Luc 18:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Le publicain, qui se tenait à distance - Non pas parce qu'il était païen et n'osait pas s'approcher du lieu saint (car il était probablement juif), mais parce qu'il était un vrai pénitent et se sentait tout à fait indigne de comparaître devant Dieu. Ne levait pas les yeux - Baisser la tête, les yeux fixés sur la terre, était un signe de profonde détresse, Le signe d'une profonde détresse D'une conscience et d'un aveu de culpabilité. Et, C'était la posture…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Le lieu où l'on priait dans le temple était la cour des femmes. Le pharisien s'avançait du côté de la cour le plus proche du temple, ou le plus près possible ; le publicain se tenait de l'autre côté de la même cour s'il était juif, ou dans la cour des païens s'il était païen, le plus loin possible du temple, conscient de son indignité à s'approcher du lieu sacré où Dieu avait sa sainte demeure. Autantque ses yeux - Conscient de sa culpabilité. Il se…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-14Cette parabole est destinée à ceux qui sont convaincus d’être vertueux, et qui, de ce fait, méprisent les autres. Dieu regarde avec quelle disposition de cœur et dans quel dessein, nous nous approchons de Lui, quand nous venons Le célébrer à l’église. Les propos de ce pharisien montrent qu'il n’avait confiance qu’en lui-même et qu'il pensait être un modèle de droiture. Nous pouvons supposer qu'il était dénué de tout péché gravissime ou scandaleux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Agir ainsi était un signe de deuil profond et de repentance.Lire le commentaire
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