Vulgate clémentine (latin)
Luc 18:12
12jejuno bis in sabbato, decimas do omnium quæ possideo.
Luc 18:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tous mes revenus.
- Bible Segond 21 (S21)Je jeûne deux fois par semaine et je donne la dîme de tous mes revenus.’
- Bible du Semeur (BDS)Moi, je jeûne deux jours par semaine, je donne dix pour cent de tous mes revenus. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)je jeûne deux fois par semaine, je donne la dîme de tous mes revenus.
Contexte de Luc 18:12
10Duo homines ascenderunt in templum ut orarent : unus pharisæus et alter publicanus. 11Pharisæus stans, hæc apud se orabat : Deus, gratias ago tibi, quia non sum sicut ceteri hominum : raptores, injusti, adulteri, velut etiam hic publicanus : jejuno bis in sabbato, decimas do omnium quæ possideo. 13Et publicanus a longe stans, nolebat nec oculos ad cælum levare : sed percutiebat pectus suum, dicens : Deus propitius esto mihi peccatori. 14Dico vobis, descendit hic justificatus in domum suam ab illo : quia omnis qui se exaltat, humiliabitur, et qui se humiliat, exaltabitur.
Lire Luc 18 en entierLuc 18:12 mot à mot
νηστεύω δὶς τοῦ σαββάτου, ἀποδεκατῶ πάντα ὅσα κτῶμαι.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Luc 18:12
- Luc 17:10non puto. Sic et vos cum feceritis omnia quæ præcepta sunt vobis, dicite : Servi inutiles sumus : quod debuimus facere, fecimus.
- Nombres 23:4Cumque abiisset velociter, occurrit illi Deus. Locutusque ad eum Balaam : Septem, inquit, aras erexi, et imposui vitulum et arietem desuper.
- 1 Samuel 15:13Et cum venisset Samuel ad Saul, dixit ei Saul : Benedictus tu Domino : implevi verbum Domini.
- 2 Rois 10:16dixitque ad eum : Veni mecum, et vide zelum meum pro Domino. Et impositum in curru suo
- Ésaïe 1:15Et cum extenderitis manus vestras, avertam oculos meos a vobis, et cum multiplicaveritis orationem, non exaudiam : manus enim vestræ sanguine plenæ sunt.
- Ésaïe 58:2Me etenim de die in diem quærunt, et scire vias meas volunt, quasi gens quæ justitiam fecerit, et judicium Dei sui non dereliquerit. Rogant me judicia justitiæ ; appropinquare Deo volunt.
- Zacharie 7:5Loquere ad omnem populum terræ, et ad sacerdotes, dicens : Cum jejunaretis, et plangeretis in quinto et septimo per hos septuaginta annos, numquid jejunium jejunastis mihi ?
- Matthieu 6:1Attendite ne justitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini ab eis : alioquin mercedem non habebitis apud Patrem vestrum qui in cælis est.
- Matthieu 9:14Tunc accesserunt ad eum discipuli Joannis, dicentes : Quare nos, et pharisæi, jejunamus frequenter : discipuli autem tui non jejunant ?
- Matthieu 15:7Hypocritæ, bene prophetavit de vobis Isaias, dicens :
- Romains 3:27Ubi est ergo gloriatio tua ? Exclusa est. Per quam legem ? Factorum ? Non : sed per legem fidei.
- Romains 10:1Fratres, voluntas quidem cordis mei, et obsecratio ad Deum, fit pro illis in salutem.
- 1 Corinthiens 1:29ut non glorietur omnis caro in conspectu ejus.
- Galates 1:14et proficiebam in Judaismo supra multos coætaneos meos in genere meo, abundantius æmulator existens paternarum mearum traditionum.
- Éphésiens 2:9non ex operibus, ut ne quis glorietur.
- 1 Timothée 4:8Nam corporalis exercitatio, ad modicum utilis est : pietas autem ad omnia utilis est, promissionem habens vitæ, quæ nunc est, et futuræ.
Commentaires sur Luc 18:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Je donne la dîme de tout ce que je possède - Ou, de tout ce que j'acquiers, . Raphélius a bien observé, que ce verbe, au présent, signifie acquérir - au prétérit, posséder : le sens du pharisien semble être : " Dès que je gagne quelque chose, j'en donne la dixième partie à la maison de Dieu et aux pauvres. " Ceux qui consacrent au Seigneur une certaine partie de leurs gains ne doivent jamais la laisser reposer chez eux, de peur que la possession ne…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Je jeûne deux fois - C 'était probablement la coutume juive. On dit que les Pharisiens jeûnaient régulièrement le deuxième et le cinquième jour de chaque semaine en privé. C'était "en plus" des jours de jeûne publics requis par la loi de Moïse, et ils en faisaient donc plus une question de "mérite" parce que c'était volontaire. Je donne la dîme - La dîme signifie la dixième partie d'une chose. Un dixième des possessions des Juifs était exigé pour…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-14Cette parabole est destinée à ceux qui sont convaincus d’être vertueux, et qui, de ce fait, méprisent les autres. Dieu regarde avec quelle disposition de cœur et dans quel dessein, nous nous approchons de Lui, quand nous venons Le célébrer à l’église. Les propos de ce pharisien montrent qu'il n’avait confiance qu’en lui-même et qu'il pensait être un modèle de droiture. Nous pouvons supposer qu'il était dénué de tout péché gravissime ou scandaleux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12Le jeûne et le don de dîme étaient des signes de piété dans le judaïsme. La loi exigeait de jeûner seulement une fois par an (Lv 16.29–31), mais les juifs pieux de l'époque de Jésus avaient pour coutume de jeûner deux fois par semaine (voir aussi Lc 5.33 ; 11.41–42).Lire le commentaire
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