Vulgate clémentine (latin)
Hébreux 6:10
10Non enim injustus Deus, ut obliviscatur operis vestri, et dilectionis, quam ostendistis in nomine ipsius, qui ministrastis sanctis, et ministratis.
Hébreux 6:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car Dieu n’est pas injuste, pour oublier votre travail et l’amour que vous avez montré pour son nom, ayant rendu et rendant encore des services aux saints.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, Dieu n'est pas injuste pour oublier votre œuvre et [le travail de] votre amour. Vous avez démontré votre amour pour son nom par les services que vous avez rendus et que vous rendez encore aux saints,
- Bible du Semeur (BDS)Car Dieu n’est pas injuste au point d’oublier l’activité que vous avez déployée, par amour pour lui, dans les services que vous avez rendus – et que vous rendez encore – à ceux qui font partie du peuple saint.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre travail et l'amour que vous avez montré pour son nom, ayant rendu et rendant encore des services aux saints.
Contexte de Hébreux 6:10
8proferens autem spinas ac tribulos, reproba est, et maledicto proxima : cujus consummatio in combustionem. 9Confidimus autem de vobis dilectissimi meliora, et viciniora saluti : tametsi ita loquimur. Non enim injustus Deus, ut obliviscatur operis vestri, et dilectionis, quam ostendistis in nomine ipsius, qui ministrastis sanctis, et ministratis. 11Cupimus autem unumquemque vestrum eamdem ostentare sollicitudinem ad expletionem spei usque in finem : 12ut non segnes efficiamini, verum imitatores eorum, qui fide, et patientia hæreditabunt promissiones.
Lire Hébreux 6 en entierHébreux 6:10 mot à mot
οὐ γὰρ ἄδικος ὁ θεὸς ἐπιλαθέσθαι τοῦ ἔργου ὑμῶν καὶ τῆς ἀγάπης ἧς ἐνεδείξασθε εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ διακονήσαντες τοῖς ἁγίοις καὶ διακονοῦντες.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- pasοὐou · nonG3756
- injusteἄδικοςadikos · injusteG94
- oublierἐπιλανθάνωepilanthanomai · oublierG1950
- votreὁho hē to · le/ce/quiG3588
- votreὑμῶνhumōn · de vousG5216
- votreσύsu · tu, vousG4771
- travailἔργονergon · œuvreG2041
- etκαίkai · etG2532
- ·κόποςkopos · labeurG2873
- amourἀγάπηagapē · amourG26
- queὅςhos hē ho · qui, queG3739
- montréἐνδείκνυμιendeiknumi · montrerG1731
- pourεἰςeis · versG1519
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- nomὄνομαonoma · nomG3686
- renduδιακονέωdiakoneō · servirG1247
- saintsἅγιοςhagios · saint : saintG40
Références croisées de Hébreux 6:10
- Proverbes 14:31Qui calumniatur egentem exprobrat factori ejus ; honorat autem eum qui miseretur pauperis.
- Matthieu 10:42Et quicumque potum dederit uni ex minimis istis calicem aquæ frigidæ tantum in nomine discipuli : amen dico vobis, non perdet mercedem suam.
- Matthieu 25:40Et respondens rex, dicet illis : Amen dico vobis, quamdiu fecistis uni ex his fratribus meis minimis, mihi fecistis.
- Jean 13:20Amen, amen dico vobis : qui accipit si quem misero, me accipit ; qui autem me accipit, accipit eum qui me misit.
- Deutéronome 32:4Dei perfecta sunt opera, et omnes viæ ejus judicia : Deus fidelis, et absque ulla iniquitate, justus et rectus.
- Romains 3:4Est autem Deus verax : omnis autem homo mendax, sicut scriptum est : Ut justificeris in sermonibus tuis : et vincas cum judicaris.
- 2 Thessaloniciens 1:6Si tamen justum est apud Deum retribuere tribulationem iis qui vos tribulant :
- 2 Timothée 4:8In reliquo reposita est mihi corona justitiæ, quam reddet mihi Dominus in illa die, justus judex : non solum autem mihi, sed et iis, qui diligunt adventum ejus. Festina ad me venire cito.
- 1 Jean 1:9Si confiteamur peccata nostra : fidelis est, et justus, ut remittat nobis peccata nostra, et emundet nos ab omni iniquitate.
- Néhémie 5:19Memento mei, Deus meus, in bonum, secundum omnia quæ feci populo huic.
- Néhémie 13:22Dixi quoque Levitis ut mundarentur, et venirent ad custodiendas portas, et sanctificandam diem sabbati : et pro hoc ergo memento mei, Deus meus, et parce mihi secundum multitudinem miserationum tuarum.
- Psaumes 20:3Desiderium cordis ejus tribuisti ei, et voluntate labiorum ejus non fraudasti eum.
- Jérémie 2:2Vade, et clama in auribus Jerusalem, dicens : Hæc dicit Dominus : Recordatus sum tui, miserans adolescentiam tuam, et caritatem desponsationis tuæ, quando secuta es me in deserto, in terra quæ non seminatur.
- Jérémie 18:20Numquid redditur pro bono malum, quia foderunt foveam animæ meæ ? Recordare quod steterim in conspectu tuo ut loquerer pro eis bonum, et averterem indignationem tuam ab eis.
- Actes 10:4At ille intuens eum, timore correptus, dixit : Quid est, domine ? Dixit autem illi : Orationes tuæ et eleemosynæ tuæ ascenderunt in memoriam in conspectu Dei.
- 1 Corinthiens 13:4Caritas patiens est, benigna est. Caritas non æmulatur, non agit perperam, non inflatur,
Commentaires sur Hébreux 6:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Dieu n'est pas injuste - Dieu n'est lié aux hommes que par sa propre promesse : cette promesse, il n'est pas obligé de la faire ; mais, une fois faite, sa droiture ou sa justice exige qu'il la tienne ; par conséquent, tout ce qu'il a promis, il l'exécutera certainement. Mais il a promis de récompenser toute bonne œuvre et tout travail d'amour, et il récompensera sûrement le vôtre ; la promesse de Dieu est la dette de Dieu. Toute bonne œuvre doit naître de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Car Dieu n'est pas injuste - Dieu ne fait pas le mal. Il n'oubliera pas et ne manquera pas de récompenser les efforts de son peuple pour promouvoir sa gloire et faire le bien. Le sens de cette phrase est que, par la bonté avec laquelle ils ont pourvu aux besoins des saints, ils ont donné toutes les preuves d'une véritable piété. Si Dieu l'oubliait, il serait "injuste" : (1) parce qu'il y avait lieu de s'en souvenir ; et, (2) parce qu'il est expressément…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-10Il y a, au sujet du salut offert par Christ, des signes qui ne trompent pas, qui montrent réellement qu’une personne est sur le point de l’acquérir, et bénéficiera de la vie éternelle. Tout ce qui concerne le salut est de loin préférable à ce qu’un impie ou un apostat n’a jamais désiré. Les œuvres animées par l’amour, accomplies pour la gloire de Christ, ou en faveur des Siens, en Son Nom, selon les opportunités accordées par Dieu à ce sujet, sont des…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10En montrant qu'ils aiment Dieu et son peuple, leurs œuvres témoignent de leur véritable relation avec Dieu (Rm 2.6–7 ; 1Co 3.13–15 ; Jc 2.14–20). Dieu n'oublie pas (Ex 2.24; 1Ch 16.15 ; Ps 106.45) et reconnaît ceux qui lui appartiennent vraiment.Lire le commentaire
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