Vulgate clémentine (latin)
Hébreux 2:10
10Decebat enim eum, propter quem omnia, et per quem omnia, qui multos filios in gloriam adduxerat, auctorem salutis eorum per passionem consummare.
Hébreux 2:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, élevât à la perfection par les souffrances le Prince de leur salut.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, celui pour qui et par qui toute chose existe voulait conduire à la gloire beaucoup de fils; il lui convenait donc de qualifier parfaitement par des souffrances l'auteur de leur salut.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, Dieu, qui a créé tout ce qui existe et pour qui sont toutes choses, voulait conduire beaucoup de fils à participer à la gloire. Il lui convenait pour cela d’élever à la perfection par ses souffrances celui qui devait leur ouvrir le chemin du salut.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, ait élevé à la perfection par les souffrances le Prince de leur salut.
Contexte de Hébreux 2:10
8Omnia subjecisti sub pedibus ejus. In eo enim quod omnia ei subjecit, nihil dimisit non subjectum ei. Nunc autem necdum videmus omnia subjecta ei. 9Eum autem, qui modico quam angeli minoratus est, videmus Jesum propter passionem mortis, gloria et honore coronatum : ut, gratia Dei, pro omnibus gustaret mortem. Decebat enim eum, propter quem omnia, et per quem omnia, qui multos filios in gloriam adduxerat, auctorem salutis eorum per passionem consummare. 11Qui enim sanctificat, et qui sanctificantur, ex uno omnes. Propter quam causam non confunditur fratres eos vocare, dicens : 12Nuntiabo nomen tuum fratribus meis : in medio ecclesiæ laudabo te.
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ἔπρεπεν γὰρ αὐτῷ, δι᾽ ὃν τὰ πάντα καὶ δι᾽ οὗ τὰ πάντα, πολλοὺς υἱοὺς εἰς δόξαν ἀγαγόντα, τὸν ἀρχηγὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν διὰ παθημάτων τελειῶσαι.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- convenaitπρέπωprepō · convenirG4241
- effetγάρgar · carG1063
- celuiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- pourδιάdia · à travers / à cause deG1223
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- ·πᾶςpas · toutG3956
- etκαίkai · etG2532
- chosesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- conduireἄγωagō · amenerG71
- àεἰςeis · versG1519
- gloireδόξαdoxa · gloireG1391
- beaucoupπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- perfectionτελειόωteleioō · rendre parfaitG5048
- souffrancesπάθημαpathēma · souffranceG3804
- Princeἀρχηγόςarchēgos · fondateurG747
- salutσωτηρίαsōtēria · salutG4991
Références croisées de Hébreux 2:10
- Hébreux 7:26Talis enim decebat ut nobis esset pontifex, sanctus, innocens, impollutus, segregatus a peccatoribus, et excelsior cælis factus :
- Genèse 18:25Absit a te ut rem hanc facias, et occidas justum cum impio, fiatque justus sicut impius, non est hoc tuum : qui judicas omnem terram, nequaquam facies judicium hoc.
- Luc 2:14Gloria in altissimis Deo, et in terra pax hominibus bonæ voluntatis.
- Luc 24:26Nonne hæc oportuit pati Christum, et ita intrare in gloriam suam ?
- Romains 3:25quem proposuit Deus propitiationem per fidem in sanguine ipsius, ad ostensionem justitiæ suæ propter remissionem præcedentium delictorum
- Éphésiens 1:6in laudem gloriæ gratiæ suæ, in qua gratificavit nos in dilecto Filio suo.
- Éphésiens 2:7ut ostenderet in sæculis supervenientibus abundantes divitias gratiæ suæ, in bonitate super nos in Christo Jesu.
- Éphésiens 3:10ut innotescat principatibus et potestatibus in cælestibus per Ecclesiam, multiformis sapientia Dei,
- 1 Pierre 1:12quibus revelatum est quia non sibimetipsis, vobis autem ministrabant ea quæ nunc nuntiata sunt vobis per eos qui evangelizaverunt vobis, Spiritu Sancto misso de cælo, in quem desiderant angeli prospicere.
- Proverbes 16:4Universa propter semetipsum operatus est Dominus ; impium quoque ad diem malum.
- Ésaïe 43:21Populum istum formavi mihi : laudem meam narrabit.
- Romains 11:36Quoniam ex ipso, et per ipsum, et in ipso sunt omnia : ipsi gloria in sæcula. Amen.
- 1 Corinthiens 8:6nobis tamen unus est Deus, Pater, ex quo omnia, et nos in illum : et unus Dominus Jesus Christus, per quem omnia, et nos per ipsum.
- 2 Corinthiens 5:18Omnia autem ex Deo, qui nos reconciliavit sibi per Christum : et dedit nobis ministerium reconciliationis,
- Colossiens 1:16quoniam in ipso condita sunt universa in cælis, et in terra, visibilia, et invisibilia, sive throni, sive dominationes, sive principatus, sive potestates : omnia per ipsum et in ipso creata sunt :
- Apocalypse 4:11Dignus es Domine Deus noster accipere gloriam, et honorem, et virtutem : quia tu creasti omnia, et propter voluntatem tuam erant, et creata sunt.
Commentaires sur Hébreux 2:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Car il lui convenait - Il convenait à la sagesse divine, aux exigences de la justice et à l'économie de la grâce, d'offrir Jésus en sacrifice, afin d'amener à la gloire de nombreux fils et filles. Pour qui - et par qui - Dieu est la cause de toutes choses, et il en est l'objet ou la fin. Parfait par les souffrances - Sans souffrir, il n'aurait pas pu mourir, et sans mourir, il n'aurait pas pu faire l'expiation du péché. Le sacrifice doit être consommé…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Car il lui convenait - Il y avait là une aptitude ou une convenance ; c'était un arrangement tel qu'il convenait à Dieu de faire, en rachetant un grand nombre de personnes, que le grand agent par qui cela s'accomplissait, devait être complété à tous égards par des souffrances. L'apôtre veut évidemment répondre par là à une objection que pourrait faire un Juif à la doctrine qu'il a exposée, objection tirée du fait que Jésus était un homme de douleur et que…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-13Quoi que soit ce que l’orgueilleux, le charnel, et l’incrédule puissent imaginer ou objecter, l’esprit spirituel discerne une gloire particulière dans la croix de Christ ; cet esprit est satisfait de ce que ce Dernier a subi à la croix, Lui, qui, par Ses souffrances, a affiché Sa propre perfection, en amenant de nombreux « fils » à contempler spirituellement Sa gloire, pour être à la perfection, l’Auteur de leur salut. Le chemin de Christ, vers la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10L'auteur reprend le titre de "Fils" qu'il a utilisé pour Jésus tout au long de la section, en désignant ici le peuple de Dieu comme des fils. Le terme traduit par "enfants" désigne l'ensemble du peuple de Dieu, hommes et femmes. • Le terme traduit par "chef" avait un large éventail de significations dans le monde antique, notamment "fondateur", "héros", "champion", "prince", "capitaine", "dirigeant" ou "éclaireur". Jésus est un chef dans la mesure où il a…Lire le commentaire
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