Bible Segond 1910
Hébreux 2:10
10Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, élevât à la perfection par les souffrances le Prince de leur salut.
Hébreux 2:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)En effet, celui pour qui et par qui toute chose existe voulait conduire à la gloire beaucoup de fils; il lui convenait donc de qualifier parfaitement par des souffrances l'auteur de leur salut.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, Dieu, qui a créé tout ce qui existe et pour qui sont toutes choses, voulait conduire beaucoup de fils à participer à la gloire. Il lui convenait pour cela d’élever à la perfection par ses souffrances celui qui devait leur ouvrir le chemin du salut.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, ait élevé à la perfection par les souffrances le Prince de leur salut.
- Bible Darby (DBY)Car il convenait pour lui, à cause de qui sont toutes choses et par qui sont toutes choses, que, amenant plusieurs fils à la gloire, il consommât le chef de leur salut par des souffrances.
Contexte de Hébreux 2:10
8Tu as mis toutes choses sous ses pieds. En effet, en lui soumettant toutes choses, Dieu n’a rien laissé qui ne lui fût soumis. Cependant, nous ne voyons pas encore maintenant que toutes choses lui soient soumises. 9Mais celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d’honneur à cause de la mort qu’il a soufferte, afin que, par la grâce de Dieu, il souffrît la mort pour tous. Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, élevât à la perfection par les souffrances le Prince de leur salut. 11Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d’un seul. C’est pourquoi il n’a pas honte de les appeler frères, 12lorsqu’il dit : J’annoncerai ton nom à mes frères, Je te célébrerai au milieu de l’assemblée.
Lire Hébreux 2 en entierHébreux 2:10 mot à mot
ἔπρεπεν γὰρ αὐτῷ, δι᾽ ὃν τὰ πάντα καὶ δι᾽ οὗ τὰ πάντα, πολλοὺς υἱοὺς εἰς δόξαν ἀγαγόντα, τὸν ἀρχηγὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν διὰ παθημάτων τελειῶσαι.Lire en interlinéaire
- convenaitπρέπωprepō · convenirG4241
- effetγάρgar · carG1063
- celuiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- pourδιάdia · à travers / à cause deG1223
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- ·πᾶςpas · toutG3956
- etκαίkai · etG2532
- chosesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- conduireἄγωagō · amenerG71
- àεἰςeis · versG1519
- gloireδόξαdoxa · gloireG1391
- beaucoupπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- perfectionτελειόωteleioō · rendre parfaitG5048
- souffrancesπάθημαpathēma · souffranceG3804
- Princeἀρχηγόςarchēgos · fondateurG747
- salutσωτηρίαsōtēria · salutG4991
Références croisées de Hébreux 2:10
- Hébreux 7:26Il nous convenait, en effet, d’avoir un souverain sacrificateur comme lui, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et plus élevé que les cieux,
- Genèse 18:25Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière d’agir ! loin de toi ! Celui qui juge toute la terre n’exercera-t-il pas la justice ?
- Luc 2:14Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, Et paix sur la terre parmi les hommes qu’il agrée !
- Luc 24:26Ne fallait-il pas que le Christ souffrît ces choses, et qu’il entrât dans sa gloire ?
- Romains 3:25C’est lui que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, afin de montrer sa justice, parce qu’il avait laissé impunis les péchés commis auparavant,
- Éphésiens 1:6à la louange de la gloire de sa grâce qu’il nous a accordée en son bien-aimé.
- Éphésiens 2:7afin de montrer dans les siècles à venir l’infinie richesse de sa grâce par sa bonté envers nous en Jésus-Christ.
- Éphésiens 3:10afin que les dominations et les autorités dans les lieux célestes connaissent aujourd’hui par l’Église la sagesse infiniment variée de Dieu,
- 1 Pierre 1:12Il leur fut révélé que ce n’était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu’ils étaient les dispensateurs de ces choses, que vous ont annoncées maintenant ceux qui vous ont prêché l’Évangile par le Saint-Esprit envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges désirent plonger leurs regards.
- Proverbes 16:4L’Éternel a tout fait pour un but, Même le méchant pour le jour du malheur.
- Ésaïe 43:21Le peuple que je me suis formé Publiera mes louanges.
- Romains 11:36C’est de lui, par lui, et pour lui que sont toutes choses. À lui la gloire dans tous les siècles ! Amen !
- 1 Corinthiens 8:6néanmoins pour nous il n’y a qu’un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui nous sommes, et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui sont toutes choses et par qui nous sommes.
- 2 Corinthiens 5:18Et tout cela vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par Christ, et qui nous a donné le ministère de la réconciliation.
- Colossiens 1:16Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui.
- Apocalypse 4:11Tu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, de recevoir la gloire et l’honneur et la puissance ; car tu as créé toutes choses, et c’est par ta volonté qu’elles existent et qu’elles ont été créées.
Commentaires sur Hébreux 2:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Car il lui convenait - Il convenait à la sagesse divine, aux exigences de la justice et à l'économie de la grâce, d'offrir Jésus en sacrifice, afin d'amener à la gloire de nombreux fils et filles. Pour qui - et par qui - Dieu est la cause de toutes choses, et il en est l'objet ou la fin. Parfait par les souffrances - Sans souffrir, il n'aurait pas pu mourir, et sans mourir, il n'aurait pas pu faire l'expiation du péché. Le sacrifice doit être consommé…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Car il lui convenait - Il y avait là une aptitude ou une convenance ; c'était un arrangement tel qu'il convenait à Dieu de faire, en rachetant un grand nombre de personnes, que le grand agent par qui cela s'accomplissait, devait être complété à tous égards par des souffrances. L'apôtre veut évidemment répondre par là à une objection que pourrait faire un Juif à la doctrine qu'il a exposée, objection tirée du fait que Jésus était un homme de douleur et que…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-13Quoi que soit ce que l’orgueilleux, le charnel, et l’incrédule puissent imaginer ou objecter, l’esprit spirituel discerne une gloire particulière dans la croix de Christ ; cet esprit est satisfait de ce que ce Dernier a subi à la croix, Lui, qui, par Ses souffrances, a affiché Sa propre perfection, en amenant de nombreux « fils » à contempler spirituellement Sa gloire, pour être à la perfection, l’Auteur de leur salut. Le chemin de Christ, vers la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10L'auteur reprend le titre de "Fils" qu'il a utilisé pour Jésus tout au long de la section, en désignant ici le peuple de Dieu comme des fils. Le terme traduit par "enfants" désigne l'ensemble du peuple de Dieu, hommes et femmes. • Le terme traduit par "chef" avait un large éventail de significations dans le monde antique, notamment "fondateur", "héros", "champion", "prince", "capitaine", "dirigeant" ou "éclaireur". Jésus est un chef dans la mesure où il a…Lire le commentaire
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