Nouvelle Français courant
Hébreux 2:10
10Dieu, par qui et pour qui sont toutes choses, voulait amener beaucoup de ses enfants à participer à sa gloire. C'est pourquoi il convenait qu'il conduise Jésus à sa perfection au travers de la souffrance, car Jésus est celui qui est à l'origine de leur salut et qui les y conduit.
Hébreux 2:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, élevât à la perfection par les souffrances le Prince de leur salut.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, celui pour qui et par qui toute chose existe voulait conduire à la gloire beaucoup de fils; il lui convenait donc de qualifier parfaitement par des souffrances l'auteur de leur salut.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, Dieu, qui a créé tout ce qui existe et pour qui sont toutes choses, voulait conduire beaucoup de fils à participer à la gloire. Il lui convenait pour cela d’élever à la perfection par ses souffrances celui qui devait leur ouvrir le chemin du salut.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, ait élevé à la perfection par les souffrances le Prince de leur salut.
Contexte de Hébreux 2:10
8tu mis toutes choses à ses pieds. » Si Dieu lui a tout soumis, cela signifie qu'il n'a rien laissé qui ne lui soit pas soumis. Cependant, nous ne voyons pas encore que toutes choses lui aient été soumises. 9Mais nous constatons ceci : celui qui a été quelque peu abaissé par rapport aux anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d'honneur à cause de la mort qu'il a soufferte. Ainsi, par la grâce de Dieu, il a fait l'expérience de la mort, au profit de tous les humains. Dieu, par qui et pour qui sont toutes choses, voulait amener beaucoup de ses enfants à participer à sa gloire. C'est pourquoi il convenait qu'il conduise Jésus à sa perfection au travers de la souffrance, car Jésus est celui qui est à l'origine de leur salut et qui les y conduit. 11Or, Jésus, qui rétablit la relation à Dieu pour tous les êtres humains, et ceux qui ont été rétablis dans leur relation à Dieu, ont tous le même Père. C'est pourquoi Jésus n'a pas honte de les appeler ses frères et ses sœurs. 12Il déclare en effet : « Mon Dieu, je parlerai de toi à mes frères et à mes sœurs, je manifesterai ta gloire devant toute l'assemblée. »
Lire Hébreux 2 en entierHébreux 2:10 mot à mot
ἔπρεπεν γὰρ αὐτῷ, δι᾽ ὃν τὰ πάντα καὶ δι᾽ οὗ τὰ πάντα, πολλοὺς υἱοὺς εἰς δόξαν ἀγαγόντα, τὸν ἀρχηγὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν διὰ παθημάτων τελειῶσαι.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- convenaitπρέπωprepō · convenirG4241
- effetγάρgar · carG1063
- celuiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- pourδιάdia · à travers / à cause deG1223
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- ·πᾶςpas · toutG3956
- etκαίkai · etG2532
- chosesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- conduireἄγωagō · amenerG71
- àεἰςeis · versG1519
- gloireδόξαdoxa · gloireG1391
- beaucoupπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- perfectionτελειόωteleioō · rendre parfaitG5048
- souffrancesπάθημαpathēma · souffranceG3804
- Princeἀρχηγόςarchēgos · fondateurG747
- salutσωτηρίαsōtēria · salutG4991
Références croisées de Hébreux 2:10
- Hébreux 7:26Jésus est donc le grand-prêtre qu'il nous fallait. Il est uni à Dieu, sans défaut, sans péché ; il a été séparé des pécheurs, et élevé très haut dans les cieux.
- Genèse 18:25Loin de toi cela : tu ne peux pas agir ainsi ! Tu ne feras pas mourir l'innocent avec le coupable, de sorte que l'innocent ait le même sort que le coupable. Il n'est pas possible que le juge de toute la terre ne respecte pas la justice. »
- Luc 2:14« Gloire à Dieu dans les cieux très hauts, et paix sur la terre pour ceux qu'il aime ! »
- Luc 24:26Ne fallait-il pas que le Christ souffre ainsi avant d'entrer dans sa gloire ? »
- Romains 3:25Dieu a offert Jésus Christ comme un sacrifice pour le pardon des péchés : par sa fidélité qui est allée jusqu'à verser son sang, le Christ a manifesté que Dieu est toujours juste. Il l'était autrefois quand il a patienté et laissé impunis les péchés des humains ; il l'est dans le temps présent, car il veut à la fois être juste et rendre justes tous ceux qui croient grâce à la fidélité de Jésus.
- Éphésiens 1:6Louons donc Dieu pour le don magnifique qu'il nous a généreusement fait en son Fils bien-aimé.
- Éphésiens 2:7Par la bonté qu'il nous a manifestée en Jésus Christ, il a démontré pour tous les siècles à venir la richesse extraordinaire de sa grâce.
- Éphésiens 3:10ainsi, maintenant, grâce à l'Église, les autorités et les puissances dans les cieux connaissent la sagesse infiniment variée de Dieu.
- 1 Pierre 1:12Dieu révéla aux prophètes que ce n'était pas pour eux-mêmes mais pour vous qu'ils assuraient ce service. Car ces choses vous ont été annoncées maintenant par les prédicateurs de la bonne nouvelle. Ils en ont parlé avec la puissance de l'Esprit saint envoyé des cieux ; les anges eux-mêmes désirent y plonger leur regard.
- Proverbes 16:4Le Seigneur a tout fait dans une intention précise, même les méchants pour le jour de leur malheur.
- Ésaïe 43:21Et ce peuple, que j'ai formé, dira pourquoi il me loue. »
- Romains 11:36Car tout vient de lui, tout existe par lui et pour lui. À Dieu soit la gloire pour toujours ! Amen.
- 1 Corinthiens 8:6il n'en est pas moins vrai que pour nous il n'y a qu'un seul Dieu, le Père, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il n'y a également qu'un seul Seigneur, Jésus Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons.
- 2 Corinthiens 5:18Tout cela vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par le Christ, et qui nous a confié la tâche d'en amener d'autres à la réconciliation avec lui :
- Colossiens 1:16Car c'est par lui que Dieu a tout créé, dans les cieux et sur la terre : ce qui est visible et ce qui est invisible, les puissances spirituelles, les dominations, les autorités et les pouvoirs. Dieu a tout créé par lui et pour lui !
- Apocalypse 4:11« Seigneur, notre Dieu, tu es digne de recevoir la gloire, l'honneur et la puissance. Car c'est toi qui as créé toutes choses, tu as voulu qu'elles soient et elles ont été créées. »
Commentaires sur Hébreux 2:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Car il lui convenait - Il convenait à la sagesse divine, aux exigences de la justice et à l'économie de la grâce, d'offrir Jésus en sacrifice, afin d'amener à la gloire de nombreux fils et filles. Pour qui - et par qui - Dieu est la cause de toutes choses, et il en est l'objet ou la fin. Parfait par les souffrances - Sans souffrir, il n'aurait pas pu mourir, et sans mourir, il n'aurait pas pu faire l'expiation du péché. Le sacrifice doit être consommé…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Car il lui convenait - Il y avait là une aptitude ou une convenance ; c'était un arrangement tel qu'il convenait à Dieu de faire, en rachetant un grand nombre de personnes, que le grand agent par qui cela s'accomplissait, devait être complété à tous égards par des souffrances. L'apôtre veut évidemment répondre par là à une objection que pourrait faire un Juif à la doctrine qu'il a exposée, objection tirée du fait que Jésus était un homme de douleur et que…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-13Quoi que soit ce que l’orgueilleux, le charnel, et l’incrédule puissent imaginer ou objecter, l’esprit spirituel discerne une gloire particulière dans la croix de Christ ; cet esprit est satisfait de ce que ce Dernier a subi à la croix, Lui, qui, par Ses souffrances, a affiché Sa propre perfection, en amenant de nombreux « fils » à contempler spirituellement Sa gloire, pour être à la perfection, l’Auteur de leur salut. Le chemin de Christ, vers la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10L'auteur reprend le titre de "Fils" qu'il a utilisé pour Jésus tout au long de la section, en désignant ici le peuple de Dieu comme des fils. Le terme traduit par "enfants" désigne l'ensemble du peuple de Dieu, hommes et femmes. • Le terme traduit par "chef" avait un large éventail de significations dans le monde antique, notamment "fondateur", "héros", "champion", "prince", "capitaine", "dirigeant" ou "éclaireur". Jésus est un chef dans la mesure où il a…Lire le commentaire
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