Vulgate clémentine (latin)
Actes 13:25
25Cum impleret autem Joannes cursum suum, dicebat : Quem me arbitramini esse, non sum ego : sed ecce venit post me, cujus non sum dignus calceamenta pedum solvere.
Actes 13:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et lorsque Jean achevait sa course, il disait : Je ne suis pas celui que vous pensez ; mais voici, après moi vient celui des pieds duquel je ne suis pas digne de délier les souliers.
- Bible Segond 21 (S21)Et, lorsqu’il terminait sa course, Jean disait: ‘Je ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient après moi et je ne suis pas digne de détacher ses sandales.’
- Bible du Semeur (BDS)Arrivé au terme de sa vie, Jean disait encore : « Qui pensez-vous que je suis ? Je ne suis pas celui que vous attendiez ! Non ! il vient après moi, et je ne mérite pas de dénouer ses sandales. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et lorsque Jean achevait sa course, il disait: Je ne suis pas celui que vous pensez; mais voici, après moi vient celui dont je ne suis pas digne de délier les souliers.
Contexte de Actes 13:25
23Hujus Deus ex semine secundum promissionem eduxit Israël salvatorem Jesum, 24prædicante Joanne ante faciem adventus ejus baptismum pœnitentiæ omni populo Israël. Cum impleret autem Joannes cursum suum, dicebat : Quem me arbitramini esse, non sum ego : sed ecce venit post me, cujus non sum dignus calceamenta pedum solvere. 26Viri fratres, filii generis Abraham, et qui in vobis timent Deum, vobis verbum salutis hujus missum est. 27Qui enim habitabant Jerusalem, et principes ejus hunc ignorantes, et voces prophetarum quæ per omne sabbatum leguntur, judicantes impleverunt,
Lire Actes 13 en entierActes 13:25 mot à mot
ὡς δὲ ἐπλήρου Ἰωάννης τὸν δρόμον ἔλεγεν· τί ἐμὲ ὑπονοεῖτε εἶναι; οὐκ εἰμὶ ἐγώ· ἀλλ᾽ ἰδοὺ ἔρχεται μετ᾽ ἐμὲ οὗ οὐκ εἰμὶ ἄξιος τὸ ὑπόδημα τῶν ποδῶν λῦσαι.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etδέde · alorsG1161
- lorsqueὡςhōs · comme/quandG5613
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- achevaitπληρόωplēroō · accomplirG4137
- courseδρόμοςdromos · courseG1408
- disaitλέγωlegō · direG3004
- Jeμέme · meG3165
- Jeἐγώegō · je/nousG1473
- ·εἰμίeimi · êtreG1510
- pasοὐou · nonG3756
- celuiτίςtis · lequel ?G5101
- pensezὑπονοέωhuponoeō · supposerG5282
- maisἀλλάalla · maisG235
- voiciἰδούidou · voici !G2400
- aprèsμετάmeta · avec/aprèsG3326
- moiἐμέeme · moiG1691
- vientἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- piedsπούςpous · piedG4228
- duquelὅςhos hē ho · qui, queG3739
- digneἄξιοςaxios · digneG514
- délierλύωluō · délierG3089
- souliersὑπόδημαhupodēma · sandaleG5266
Références croisées de Actes 13:25
- Actes 13:36David enim in sua generatione cum administrasset, voluntati Dei dormivit : et appositus est ad patres suos, et vidit corruptionem.
- Actes 20:24Sed nihil horum vereor : nec facio animam meam pretiosiorem quam me, dummodo consummem cursum meum, et ministerium verbi quod accepi a Domino Jesu, testificari Evangelium gratiæ Dei.
- Marc 6:16Quo audito Herodes ait : Quem ego decollavi Joannem, hic a mortuis resurrexit.
- Jean 4:34Dicit eis Jesus : Meus cibus est ut faciam voluntatem ejus qui misit me, ut perficiam opus ejus.
- Jean 19:28Postea sciens Jesus quia omnia consummata sunt, ut consummaretur Scriptura, dixit : Sitio.
- 2 Timothée 4:7Bonum certamen certavi, cursum consummavi, fidem servavi.
- Apocalypse 11:7Et cum finierint testimonium suum, bestia, quæ ascendit de abysso, faciet adversum eos bellum, et vincet illos, et occidet eos.
- Actes 19:4Dixit autem Paulus : Joannes baptizavit baptismo pœnitentiæ populum, dicens in eum qui venturus esset post ipsum ut crederent, hoc est, in Jesum.
- Matthieu 3:11Ego quidem baptizo vos in aqua in pœnitentiam : qui autem post me venturus est, fortior me est, cujus non sum dignus calceamenta portare : ipse vos baptizabit in Spiritu Sancto, et igni.
- Marc 1:7Et prædicabat dicens : Venit fortior me post me, cujus non sum dignus procumbens solvere corrigiam calceamentorum ejus.
- Luc 3:15Existimante autem populo, et cogitantibus omnibus in cordibus suis de Joanne, ne forte ipse esset Christus,
- Jean 1:20Et confessus est, et non negavit, et confessus est : Quia non sum ego Christus.
- Jean 3:27Respondit Joannes, et dixit : Non potest homo accipere quidquam, nisi fuerit ei datum de cælo.
- Jean 7:18Qui a semetipso loquitur, gloriam propriam quærit ; qui autem quærit gloriam ejus qui misit eum, hic verax est, et injustitia in illo non est.
- 2 Corinthiens 4:5Non enim nosmetipsos prædicamus, sed Jesum Christum Dominum nostrum : nos autem servos vestros per Jesum :
Commentaires sur Actes 13:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Tandis que Jean accomplissait sa course - Tandis que Jean accomplissait sa course, il dit, etc. On a supposé que le mot , cours, ou course, est employé ici pour faire remarquer la courte durée du ministère du Baptiste, et le zèle fervent avec lequel il l'accomplissait. Il signifie proprement son ministère, ou sa vie. Le travail, l'emploi, la fonction, etc. d'un homme est sa course, son parcours ou son mode de vie. Jean avait un ministère de Dieu ; il s'en…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Et tandis que Jean accomplissait sa course - Pendant qu'il était occupé à achever son travail. Son ministère est appelé un parcours ou une course, ce qui devait être couru ou achevé. Il dit - Ce ne sont pas les mots précis que les évangélistes ont rapportés, mais le sens est le même. Voir la note de Jean 1:20; la note de Matthieu 3:11.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-41Lorsque nous nous rassemblons pour adorer Dieu, nous devons non seulement le faire pour prier et louer le Seigneur, mais aussi pour lire et écouter la Parole de Dieu. La simple lecture des Écritures dans les assemblées n'est pas suffisante ; elles doivent être expliquées, afin que tous puissent être exhortés à mettre en pratique la Parole de Dieu. Cette exhortation doit aider les fidèles dans ce sens, pour leur profit spirituel. De nombreux points sont…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 23-25Paul aborde maintenant le cœur de son message : Jésus, l'un des descendants de David, est le Sauveur que Dieu a promis à Israël. L'arrivée du Messie avait été préparée par Jean-Baptiste, qui insistait sur le fait qu'Israël devait se repentir et se tourner vers Dieu, puis être baptisé. Jean était un humble serviteur qui préparait simplement le terrain pour celui dont il annonçait la venue.Lire le commentaire
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