Vulgate clémentine (latin)
Actes 19:4
4Dixit autem Paulus : Joannes baptizavit baptismo pœnitentiæ populum, dicens in eum qui venturus esset post ipsum ut crederent, hoc est, in Jesum.
Actes 19:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors Paul dit : Jean a baptisé du baptême de repentance, disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c’est-à-dire, en Jésus.
- Bible Segond 21 (S21)Alors Paul dit: «Jean a baptisé du baptême de repentance, en disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c'est-à-dire en Jésus [le Messie].»
- Bible du Semeur (BDS)– Oui, reprit Paul, Jean baptisait les Israélites en signe d’un profond changement, mais il leur disait aussi de croire en celui qui viendrait après lui, c’est-à-dire en Jésus.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors Paul dit: Jean a baptisé du baptême de repentance, disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c'est-à-dire, en Jésus.
Contexte de Actes 19:4
2dixitque ad eos : Si Spiritum Sanctum accepistis credentes ? At illi dixerunt ad eum : Sed neque si Spiritus Sanctus est, audivimus. 3Ille vero ait : In quo ergo baptizati estis ? Qui dixerunt : In Joannis baptismate. Dixit autem Paulus : Joannes baptizavit baptismo pœnitentiæ populum, dicens in eum qui venturus esset post ipsum ut crederent, hoc est, in Jesum. 5His auditis, baptizati sunt in nomine Domini Jesu. 6Et cum imposuisset illis manus Paulus, venit Spiritus Sanctus super eos, et loquebantur linguis, et prophetabant.
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Εἶπεν δὲ Παῦλος· Ἰωάννης ἐβάπτισεν βάπτισμα μετανοίας τῷ λαῷ λέγων εἰς τὸν ἐρχόμενον μετ᾽ αὐτὸν ἵνα πιστεύσωσιν, τοῦτ᾽ ἔστιν εἰς τὸν Ἰησοῦν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Alorsδέde · alorsG1161
- PaulΠαῦλοςPaulos · PaulG3972
- ditεἶπονepō · direG2036
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- baptiséβαπτίζωbaptizō · baptiserG907
- baptêmeβάπτισμαbaptisma · baptêmeG908
- repentanceμετάνοιαmetanoia · repentanceG3341
- disantλέγωlegō · direG3004
- peupleλαόςlaos · un peupleG2992
- croireπιστεύωpisteuō · se fier àG4100
- enεἰςeis · versG1519
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- venaitἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- aprèsμετάmeta · avec/aprèsG3326
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- c’τοῦτοtouto · celaG5124
- c’οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- est-à-direεἰμίeimi · êtreG1510
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ·ΧριστόςChristos · ChristG5547
Références croisées de Actes 19:4
- Actes 1:5quia Joannes quidem baptizavit aqua, vos autem baptizabimini Spiritu Sancto non post multos hos dies.
- Actes 11:16Recordatus sum autem verbi Domini, sicut dicebat : Joannes quidem baptizavit aqua, vos autem baptizabimini Spiritu Sancto.
- Actes 13:23Hujus Deus ex semine secundum promissionem eduxit Israël salvatorem Jesum,
- Matthieu 3:11Ego quidem baptizo vos in aqua in pœnitentiam : qui autem post me venturus est, fortior me est, cujus non sum dignus calceamenta portare : ipse vos baptizabit in Spiritu Sancto, et igni.
- Matthieu 11:3ait illi : Tu es, qui venturus es, an alium exspectamus ?
- Matthieu 21:25Baptismus Joannis unde erat ? e cælo, an ex hominibus ? At illi cogitabant inter se, dicentes :
- Marc 1:1Initium Evangelii Jesu Christi, Filii Dei.
- Luc 1:76Et tu puer, propheta Altissimi vocaberis : præibis enim ante faciem Domini parare vias ejus,
- Luc 3:16respondit Joannes, dicens omnibus : Ego quidem aqua baptizo vos : veniet autem fortior me, cujus non sum dignus solvere corrigiam calceamentorum ejus : ipse vos baptizabit in Spiritu Sancto et igni :
- Jean 1:15Joannes testimonium perhibet de ipso, et clamat dicens : Hic erat quem dixi : Qui post me venturus est, ante me factus est : quia prior me erat.
- Jean 3:28Ipsi vos mihi testimonium perhibetis, quod dixerim : Non sum ego Christus : sed quia missus sum ante illum.
- Jean 5:33Vos misistis ad Joannem, et testimonium perhibuit veritati.
Commentaires sur Actes 19:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Qu'ils croient en celui qui doit venir après - Jean les a baptisés du baptême de repentance ; ceci était commun à tous les baptêmes administrés par les Juifs aux prosélytes ; mais leur dire qu'ils devaient croire en celui qui devait venir, était particulier au baptême de Jean.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Jean a véritablement baptisé - Jean a véritablement baptisé. Avec le baptême de repentance - En référence spéciale à la repentance, ou comme une profession qu'ils se sont repentis de leurs péchés. Voir les notes sur Matthieu 3:6. Ildit au peuple - Le but de sa prédication était d'arracher le peuple à ses péchés et de le préparer à la venue du Messie. Il dirigea donc leur attention principalement sur celui qui devait venir, Jean 1:15, Jean 1:22-27…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Lorsque Paul se rendit à Éphèse, il trouva quelques disciples qui pensaient que Jésus était vraiment le Messie. Ils n'avaient pas été enseignés au sujet des pouvoirs miraculeux du Saint-Esprit et ne savaient pas que l’annonce de l'Évangile était « cadrée » par ce Dernier. Ces disciples ne cherchaient qu’à à être enseignés sur ce sujet. Paul leur rappela que Jean n'avait jamais prêché que ceux qu’il avait baptisés devaient en rester là, à la repentance…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-7Paul s'est rendu à Éphèse après le départ d'Apollos. Par la suite, Apollos est retourné à Éphèse pendant que Paul y était encore à l'œuvre (1Co 16.12). Les deux hommes avaient des personnalités, des dons et des rôles différents, mais chacun d'eux servait de canal pour l'intervention de Dieu. • Certains croyants à Éphèse avait encore une compréhension insuffisante de la foi chrétienne (cf. Ac 18.26) et n'avaient pas reçu le Saint Esprit lors de leur…Lire le commentaire
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