Strong G1691ἐμέ
moi
- Translittération
- eme
- Prononciation
- em-eh'
- Morphologie
- pronom personnel grec (1re personne)
Définition
- Je, moi, me, moi-même, etc.
Définition détaillée
ἐγώ, génitif, etc., ἐμοῦ, ἐμοί, ἐμέ (enclitiques μου, μοι, με), pl. ἡμεῖς, -ῶν, -ῖν, -ᾶς,
pronom personnel
je.
__(a) Le nom. est généralement emphatique lorsqu’il est exprimé comme sujet, comme dans Mat.3:11, Mrk.1:8, Luk.3:16, al. Mais souvent, aucune emphase n’est apparente, comme dans Mat.10:16, Jhn.10:17 ; ἰδοὺ ἐ. (= héb. הִנֵּנִי, cf. 1Ki.3:8), Act.9:10 ; ἐ. (comme l’héb. אֲנִי), je suis, Jhn.1:23 (LXX), Act.7:32 (LXX).
__(b) Les formes enclitiques (voir ci-dessus) s’emploient avec des noms, des adjectifs, des verbes et des adverbes, lorsqu’il n’y a pas d’emphase : ἐν τ. πατρί μου, Jhn.14:20 ; μου τ. λόγους, Mat.7:24 ; ὀπίσω μου, Mat.3:11 ; ἰσχυρότερός μου, ib. ; λέγει μοι, Rev.5:5 ; également avec la prép. πρός, comme dans Mrk.9:19, al. Les formes pleines (ἐμοῦ, etc.) s’emploient avec les autres prépositions, comme δι᾽ ἐμοῦ, ἐν ἐμοί, εἰς ἐμέ, etc., ainsi que pour marquer l’emphase, comme dans Luk.10:16, Jhn.7:23, Mrk.14:7, al.
__(c) Les génitifs μου et ἡμῶν sont souvent employés à la place des pronoms possessifs ἐμός, ἡμέτερος : τ. λαόν μου, Mat.2:6 ; μου τῂ ἀπιστιᾳ, Mrk.9:24.
__(d) τί ἐμοὶ καὶ σοί ( = héb. מַה־לִי וָלָךְ, Jdg.11:12, al.), c.-à-d. qu’avons-nous en commun: Mat.8:29, Mrk.1:24, 5:7, Luk.8:28, Jhn.2:4 ; τί γάρ μοι, 1Co.5:2.
__(e) L’alternance entre ἐγώ et ἡμεῖς, courante dans les papyrus (π.), apparaît dans les épîtres pauliniennes (voir M, Pr., 86f., M, Th., 131f.).
__(f) κἀγώ (= καὶ ἐγώ), et moi, moi aussi, moi également: Mat.2:8, Luk.2:48, Jhn.6:56, Rom.3:7, 1Co.7:40, al. ; κἀγώ... καί, à la fois... et, Jhn.7:28.
(AS)
pronom personnel
je.
__(a) Le nom. est généralement emphatique lorsqu’il est exprimé comme sujet, comme dans Mat.3:11, Mrk.1:8, Luk.3:16, al. Mais souvent, aucune emphase n’est apparente, comme dans Mat.10:16, Jhn.10:17 ; ἰδοὺ ἐ. (= héb. הִנֵּנִי, cf. 1Ki.3:8), Act.9:10 ; ἐ. (comme l’héb. אֲנִי), je suis, Jhn.1:23 (LXX), Act.7:32 (LXX).
__(b) Les formes enclitiques (voir ci-dessus) s’emploient avec des noms, des adjectifs, des verbes et des adverbes, lorsqu’il n’y a pas d’emphase : ἐν τ. πατρί μου, Jhn.14:20 ; μου τ. λόγους, Mat.7:24 ; ὀπίσω μου, Mat.3:11 ; ἰσχυρότερός μου, ib. ; λέγει μοι, Rev.5:5 ; également avec la prép. πρός, comme dans Mrk.9:19, al. Les formes pleines (ἐμοῦ, etc.) s’emploient avec les autres prépositions, comme δι᾽ ἐμοῦ, ἐν ἐμοί, εἰς ἐμέ, etc., ainsi que pour marquer l’emphase, comme dans Luk.10:16, Jhn.7:23, Mrk.14:7, al.
__(c) Les génitifs μου et ἡμῶν sont souvent employés à la place des pronoms possessifs ἐμός, ἡμέτερος : τ. λαόν μου, Mat.2:6 ; μου τῂ ἀπιστιᾳ, Mrk.9:24.
__(d) τί ἐμοὶ καὶ σοί ( = héb. מַה־לִי וָלָךְ, Jdg.11:12, al.), c.-à-d. qu’avons-nous en commun: Mat.8:29, Mrk.1:24, 5:7, Luk.8:28, Jhn.2:4 ; τί γάρ μοι, 1Co.5:2.
__(e) L’alternance entre ἐγώ et ἡμεῖς, courante dans les papyrus (π.), apparaît dans les épîtres pauliniennes (voir M, Pr., 86f., M, Th., 131f.).
__(f) κἀγώ (= καὶ ἐγώ), et moi, moi aussi, moi également: Mat.2:8, Luk.2:48, Jhn.6:56, Rom.3:7, 1Co.7:40, al. ; κἀγώ... καί, à la fois... et, Jhn.7:28.
(AS)
Dans la Bible
Strong G1691 apparaît dans 76 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- moi38
- me29
- je5
- moi-même3
- mon2
- ne1
- en1
Premiers versets
- Matthieu 10:37Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi ;
- Matthieu 10:40Celui qui vous reçoit me reçoit, et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m’a envoyé.
- Matthieu 18:5Et quiconque reçoit en mon nom un petit enfant comme celui-ci, me reçoit moi-même.
- Matthieu 18:6Mais, si quelqu’un scandalisait un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu’on suspendît à son cou une meule de moulin, et qu’on le jetât au fond de la mer.
- Matthieu 18:21Alors Pierre s’approcha de lui, et dit : Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu’il péchera contre moi ? Sera-ce jusqu’à sept fois ?
- Matthieu 26:10Jésus, s’en étant aperçu, leur dit : Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme ? Elle a fait une bonne action à mon égard ;
- Matthieu 26:11car vous avez toujours des pauvres avec vous, mais vous ne m’avez pas toujours.
- Marc 9:37Quiconque reçoit en mon nom un de ces petits enfants me reçoit moi-même ; et quiconque me reçoit, reçoit non pas moi, mais celui qui m’a envoyé.
- Marc 9:42Mais, si quelqu’un scandalisait un de ces petits qui croient, il vaudrait mieux pour lui qu’on lui mît au cou une grosse meule de moulin, et qu’on le jetât dans la mer.
- Marc 14:7car vous avez toujours les pauvres avec vous, et vous pouvez leur faire du bien quand vous voulez, mais vous ne m’avez pas toujours.
- Luc 4:18L’Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés,
- Luc 9:48et leur dit : Quiconque reçoit en mon nom ce petit enfant me reçoit moi-même ; et quiconque me reçoit reçoit celui qui m’a envoyé. Car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c’est celui-là qui est grand.
- Luc 10:16Celui qui vous écoute m’écoute, et celui qui vous rejette me rejette ; et celui qui me rejette rejette celui qui m’a envoyé.
- Luc 22:53J’étais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n’avez pas mis la main sur moi. Mais c’est ici votre heure, et la puissance des ténèbres.
- Luc 23:28Jésus se tourna vers elles, et dit : Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ; mais pleurez sur vous et sur vos enfants.
- Luc 24:39Voyez mes mains et mes pieds, c’est bien moi ; touchez-moi et voyez : un esprit n’a ni chair ni os, comme vous voyez que j’ai.
- Jean 3:30Il faut qu’il croisse, et que je diminue.
- Jean 6:35Jésus leur dit : Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif.
- Jean 6:37Tous ceux que le Père me donne viendront à moi, et je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi ;
- Jean 6:47En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
ἐγώ,
I : pronom de la première personne :—dans le dialecte épique, le plus souvent ἐγών devant les voyelles (de même en dialecte dorien, devant les consonnes, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus 85, 5th c.BC: Sophron Comicus 81, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 748, 754), rarement dans la tragédie, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Persae” 932 (poésie lyrique))] ; dialecte béotien ἱών [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 51.4)] :—forme renforcée ἔγωγε, moi du moins, pour ma part, vraiment, moi-même (plus fréquente en dialecte attique que chez [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus))]) : dialecte dorien ἐγώνγα [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 51, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 736, “Lys.” 986, _datif_ ἐμίνγα “IG” 22.1126.7 (Amphict. Delph.))] : dialecte béotien ἱώνγα [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Corinna Lyrica 21)] ; ἱώνει [Refs (Ead. 10)] ; ἰώγα [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 898)] : dialecte laconien et dialecte tarentin ἐγώνη, [Refs 2nd c.AD+ (5th c.AD(?): Hesychius Legal icographus, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Conjunctionibus;” 255.29.)]
II cas obliques formés sur une autre racine, génitif ἐμοῦ, enclitique μο; dialecte ionien et dialecte épique ἐμέο, ἐμεῦ, μευ, également ἐμέθεν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.525, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Helena” 177 (poésie lyrique))] ; dialecte éolien ἔμεθεν [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Sappho Lyrica “Papyrus fragments” in E. Diehl, 23.7; ἐμεῖο “IG” 3.1337; μεθέν 5th c.BC: Sophron Comicus 20)] ; dialecte dorien ἐμέος, ἐμεῦς, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus 144)] ; dialecte béotien ἐμοῦς [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Corinna Lyrica 37; également ἐμῶς, ἐμίο, ἐμίω, ἐμίως 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 74.17:)] — _datif_ ἐμοί, enclitique μοι (que l’on peut comparer au génitif sanskrit me dans κλῦθί μοι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.115, +others); ὅ μοι πόσις “Schwyzer” 683 (5th c.AD: Cypria))] ; dialecte dorien ἐμίν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus 99, “AJA” 29.461 (rhodien, 5th c.BC), 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 733, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 4.30)] ; dialecte tarentin ἐμίνη [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Rhinthon Comicus 13: _accusatif_ ἐμέ)], enclitique μ; [Refs 5th c.AD+ (5th c.AD: Cypria μι “Inscription Cyprian dialect” 59,60 H.)]
III duel, nominatif et accusatif, νῶι, nous deux, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.34, etc.)] ; accusatif νῶιν Zenod.ad [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.377)] ; dialecte attique νώ [Refs 8th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 278b (également 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.219, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.475); νῶε 5th-6th c.BC: Antimachus Colophonius Elegiacus et Epicus 39, 6th c.BC: Corinna Lyrica 5: _génitif_, _datif_ νῶι; νῷν 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 3)] ; νῶι datif, [Refs 5th c.AD+ (5th-6th c.AD: Orphica “Lithica” 773)] ; νῶιν, ={ἡμῖν}, [Refs 4th c.AD+ (4th c.AD(?): Quintus Smyrnaeus Epicus 1.213, etc.)]
IV pluriel, nominatif ἡμεῖς (ἡμέες fausse leçon chez [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.6, +others, rejetée par 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 93.1))] ; dialecte éolien ἄμμες [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.303, 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 18.3, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.144)] ; dialecte dorien ἁμές [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 65, 5th c.BC: Epicharmus Comicus 42, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 168:— _génitif_ ἡμῶν (également ἥμων 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Syntaxi;” 130.23))] ; dialecte ionien ἡμέων [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.112, etc.; ἡμείων 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.170, 3rd c.BC: Herodas Mimographus 1.46)] ; dialecte éolien ἀμμέων [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 88, “Milet.” 3 No.152.29)] ; ἄμμων [Refs 2nd c.AD+ ([ouvrage précédent]74, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 95.3)] ; dialecte dorien ἁμέων [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 66)] ; ἁμῶν [[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus] 266, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 168, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 2.158)] ; dialecte crétois, dialecte béotien ἁμίων [Refs 5th c.BC+ (“SIG” 528.5, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 95.21:— _datif_ ἡμῖν, chez 5th c.BC: Sophocles Tragicus également ἡμίν)] (ῐ) (ou ἧμιν Aristarch.ad [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.214, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 95.3))] ; également, mais rarement, dans les textes comiques, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Phrynichus Comicus 37, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 386 (incertain))] ; dialecte éolien ἄμμῐν, ἄμμῐ, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.384, 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 80, +others, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.155, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 156 (poésie lyrique), “Milet.” 3 No.152; ἄμμεσιν 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 100)] ; dialecte dorien également ἁμίν ou ἇμιν, [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 77, 78, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 347 (poésie lyrique), 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 1081)] ; avec ῑ, [Refs 8th c.BC+ ([auteur précédent] “Ach.” 821, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 7.145:— _accusatif_ ἡμᾶς (également ἧμᾰς 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.372))] ; dialecte ionien ἡμέας [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.211, “SIG” 273.25 (Milet., 4th c.BC))] ; ἥμεας [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.294 (cf. Hdn.Gr. 2.140))] ; dialecte éolien ἄμμε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.59, 7th-6th c.BC: Sappho Lyrica 115)], Theocr.8.25 ; dialecte dorien ἁμέ [Refs 6th c.BC+ (“SIG” 1 (Abu Simbel, 6th c.BC), 5th c.BC: Epicharmus Comicus 173, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 759 codices, “Lys.” 95.)]—Sur ces variantes dialectales, [Refs 2nd c.AD+ (voir 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 50)] et suivantes (cf. le sanskrit ahám (ἐγών), accusatif pluriel asmā´n ; pour νώ, cf. le sanskrit nau) :—fréquemment dans les réponses, comme affirmation, surtout sous la forme ἔγωγε, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 1248, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 149b, etc.)] ; οὗτος ἐ. me voici [Refs 5th c.BC+ (I, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 4.26; ὅδ᾽ ἐκεῖνος ἐ. 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 138 (poésie lyrique))] ; rarement avec l’article, τὸν ἐμέ moi-même, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 166a, “Sph.” 239b (mais ὁ ἐ.)] le Soi, le Moi, [Refs 5th c.AD+ (5th-6th c.AD: Damascius Philosophus “de Principiis” 444))] ; τίς ὢν οὗτος ὁ ἐγὼ τυγχάν; [Refs 4th c.BC+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.1119a; τί ἐστι φίλο; ἄλλος ἐ. 4th-5th c.BC: Pythagoras Philosophus cité dans 5th c.AD: Hermias Alexandrinus Philosophus “in Platonis Phaedrum scholia” p.166 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus)] ; τί τοῦτ᾽ ἐμο; ἡμῖν τί τοῦτ᾽ ἔστ; latin quid mea hoc refert ? [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 498, etc.)] ; ἐγ; dans une question, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 1336, +others)] ; ἡμεῖς le soi, ἔνθα δὴ ἡμεῖς μάλιστα [Refs 3rd c.AD+ (3rd c.AD: Plotinus Philosophus 1.1.7.)]
I : pronom de la première personne :—dans le dialecte épique, le plus souvent ἐγών devant les voyelles (de même en dialecte dorien, devant les consonnes, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus 85, 5th c.BC: Sophron Comicus 81, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 748, 754), rarement dans la tragédie, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Persae” 932 (poésie lyrique))] ; dialecte béotien ἱών [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 51.4)] :—forme renforcée ἔγωγε, moi du moins, pour ma part, vraiment, moi-même (plus fréquente en dialecte attique que chez [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus))]) : dialecte dorien ἐγώνγα [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 51, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 736, “Lys.” 986, _datif_ ἐμίνγα “IG” 22.1126.7 (Amphict. Delph.))] : dialecte béotien ἱώνγα [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Corinna Lyrica 21)] ; ἱώνει [Refs (Ead. 10)] ; ἰώγα [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 898)] : dialecte laconien et dialecte tarentin ἐγώνη, [Refs 2nd c.AD+ (5th c.AD(?): Hesychius Legal icographus, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Conjunctionibus;” 255.29.)]
II cas obliques formés sur une autre racine, génitif ἐμοῦ, enclitique μο; dialecte ionien et dialecte épique ἐμέο, ἐμεῦ, μευ, également ἐμέθεν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.525, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Helena” 177 (poésie lyrique))] ; dialecte éolien ἔμεθεν [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Sappho Lyrica “Papyrus fragments” in E. Diehl, 23.7; ἐμεῖο “IG” 3.1337; μεθέν 5th c.BC: Sophron Comicus 20)] ; dialecte dorien ἐμέος, ἐμεῦς, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus 144)] ; dialecte béotien ἐμοῦς [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Corinna Lyrica 37; également ἐμῶς, ἐμίο, ἐμίω, ἐμίως 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 74.17:)] — _datif_ ἐμοί, enclitique μοι (que l’on peut comparer au génitif sanskrit me dans κλῦθί μοι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.115, +others); ὅ μοι πόσις “Schwyzer” 683 (5th c.AD: Cypria))] ; dialecte dorien ἐμίν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus 99, “AJA” 29.461 (rhodien, 5th c.BC), 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 733, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 4.30)] ; dialecte tarentin ἐμίνη [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Rhinthon Comicus 13: _accusatif_ ἐμέ)], enclitique μ; [Refs 5th c.AD+ (5th c.AD: Cypria μι “Inscription Cyprian dialect” 59,60 H.)]
III duel, nominatif et accusatif, νῶι, nous deux, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.34, etc.)] ; accusatif νῶιν Zenod.ad [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.377)] ; dialecte attique νώ [Refs 8th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 278b (également 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.219, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.475); νῶε 5th-6th c.BC: Antimachus Colophonius Elegiacus et Epicus 39, 6th c.BC: Corinna Lyrica 5: _génitif_, _datif_ νῶι; νῷν 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 3)] ; νῶι datif, [Refs 5th c.AD+ (5th-6th c.AD: Orphica “Lithica” 773)] ; νῶιν, ={ἡμῖν}, [Refs 4th c.AD+ (4th c.AD(?): Quintus Smyrnaeus Epicus 1.213, etc.)]
IV pluriel, nominatif ἡμεῖς (ἡμέες fausse leçon chez [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.6, +others, rejetée par 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 93.1))] ; dialecte éolien ἄμμες [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.303, 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 18.3, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.144)] ; dialecte dorien ἁμές [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 65, 5th c.BC: Epicharmus Comicus 42, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 168:— _génitif_ ἡμῶν (également ἥμων 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Syntaxi;” 130.23))] ; dialecte ionien ἡμέων [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.112, etc.; ἡμείων 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.170, 3rd c.BC: Herodas Mimographus 1.46)] ; dialecte éolien ἀμμέων [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 88, “Milet.” 3 No.152.29)] ; ἄμμων [Refs 2nd c.AD+ ([ouvrage précédent]74, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 95.3)] ; dialecte dorien ἁμέων [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 66)] ; ἁμῶν [[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus] 266, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 168, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 2.158)] ; dialecte crétois, dialecte béotien ἁμίων [Refs 5th c.BC+ (“SIG” 528.5, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 95.21:— _datif_ ἡμῖν, chez 5th c.BC: Sophocles Tragicus également ἡμίν)] (ῐ) (ou ἧμιν Aristarch.ad [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.214, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 95.3))] ; également, mais rarement, dans les textes comiques, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Phrynichus Comicus 37, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 386 (incertain))] ; dialecte éolien ἄμμῐν, ἄμμῐ, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.384, 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 80, +others, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.155, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 156 (poésie lyrique), “Milet.” 3 No.152; ἄμμεσιν 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 100)] ; dialecte dorien également ἁμίν ou ἇμιν, [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 77, 78, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 347 (poésie lyrique), 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 1081)] ; avec ῑ, [Refs 8th c.BC+ ([auteur précédent] “Ach.” 821, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 7.145:— _accusatif_ ἡμᾶς (également ἧμᾰς 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.372))] ; dialecte ionien ἡμέας [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.211, “SIG” 273.25 (Milet., 4th c.BC))] ; ἥμεας [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.294 (cf. Hdn.Gr. 2.140))] ; dialecte éolien ἄμμε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.59, 7th-6th c.BC: Sappho Lyrica 115)], Theocr.8.25 ; dialecte dorien ἁμέ [Refs 6th c.BC+ (“SIG” 1 (Abu Simbel, 6th c.BC), 5th c.BC: Epicharmus Comicus 173, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 759 codices, “Lys.” 95.)]—Sur ces variantes dialectales, [Refs 2nd c.AD+ (voir 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 50)] et suivantes (cf. le sanskrit ahám (ἐγών), accusatif pluriel asmā´n ; pour νώ, cf. le sanskrit nau) :—fréquemment dans les réponses, comme affirmation, surtout sous la forme ἔγωγε, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 1248, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 149b, etc.)] ; οὗτος ἐ. me voici [Refs 5th c.BC+ (I, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 4.26; ὅδ᾽ ἐκεῖνος ἐ. 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 138 (poésie lyrique))] ; rarement avec l’article, τὸν ἐμέ moi-même, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 166a, “Sph.” 239b (mais ὁ ἐ.)] le Soi, le Moi, [Refs 5th c.AD+ (5th-6th c.AD: Damascius Philosophus “de Principiis” 444))] ; τίς ὢν οὗτος ὁ ἐγὼ τυγχάν; [Refs 4th c.BC+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.1119a; τί ἐστι φίλο; ἄλλος ἐ. 4th-5th c.BC: Pythagoras Philosophus cité dans 5th c.AD: Hermias Alexandrinus Philosophus “in Platonis Phaedrum scholia” p.166 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus)] ; τί τοῦτ᾽ ἐμο; ἡμῖν τί τοῦτ᾽ ἔστ; latin quid mea hoc refert ? [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 498, etc.)] ; ἐγ; dans une question, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 1336, +others)] ; ἡμεῖς le soi, ἔνθα δὴ ἡμεῖς μάλιστα [Refs 3rd c.AD+ (3rd c.AD: Plotinus Philosophus 1.1.7.)]