Vulgate clémentine (latin)
1 Pierre 1:11
11scrutantes in quod vel quale tempus significaret in eis Spiritus Christi : prænuntians eas quæ in Christo sunt passiones, et posteriores glorias :
1 Pierre 1:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)voulant sonder l’époque et les circonstances marquées par l’Esprit de Christ qui était en eux, et qui attestait d’avance les souffrances de Christ et la gloire dont elles seraient suivies.
- Bible Segond 21 (S21)Ils cherchaient à découvrir l'époque et les circonstances indiquées par l'Esprit de Christ qui était en eux lorsqu’il attestait d'avance les souffrances du Messie et la gloire dont elles seraient suivies.
- Bible du Semeur (BDS)Ils cherchaient à découvrir à quelle époque et à quels événements se rapportaient les indications données par l’Esprit de Christ. Cet Esprit était en eux et annonçait à l’avance les souffrances du Messie et la gloire dont elles seraient suivies.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)ils voulaient sonder l'époque et les circonstances marquées par l'Esprit de Christ qui était en eux, et qui attestait d'avance les souffrances de Christ et la gloire dont elles seraient suivies.
Contexte de 1 Pierre 1:11
9reportantes finem fidei vestræ, salutem animarum. 10De qua salute exquisierunt, atque scrutati sunt prophetæ, qui de futura in vobis gratia prophetaverunt : scrutantes in quod vel quale tempus significaret in eis Spiritus Christi : prænuntians eas quæ in Christo sunt passiones, et posteriores glorias : 12quibus revelatum est quia non sibimetipsis, vobis autem ministrabant ea quæ nunc nuntiata sunt vobis per eos qui evangelizaverunt vobis, Spiritu Sancto misso de cælo, in quem desiderant angeli prospicere. 13Propter quod succincti lumbos mentis vestræ, sobrii, perfecte sperate in eam, quæ offertur vobis, gratiam, in revelationem Jesu Christi :
Lire 1 Pierre 1 en entier1 Pierre 1:11 mot à mot
ἐραυνῶντες εἰς τίνα ἢ ποῖον καιρὸν ἐδήλου τὸ ἐν αὐτοῖς πνεῦμα Χριστοῦ προμαρτυρόμενον τὰ εἰς Χριστὸν παθήματα καὶ τὰς μετὰ ταῦτα δόξας·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- sonderἐρευνάωereunaō · chercher, examinerG2045
- époqueκαιρόςkairos · temps/moment opportunG2540
- etἤē · ouG2228
- lesτίςtis · lequel ?G5101
- circonstancesποῖοςpoios · quel ?G4169
- marquéesδηλόωdēloō · rendre clairG1213
- Espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- avanceπρομαρτύρομαιpromarturomai · prédireG4303
- souffrancesπάθημαpathēma · souffranceG3804
- deεἰςeis · versG1519
- etκαίkai · etG2532
- gloireδόξαdoxa · gloireG1391
- ellesταῦταtauta · ceciG5023
- ellesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- suiviesμετάmeta · avec/aprèsG3326
Références croisées de 1 Pierre 1:11
- 1 Pierre 3:18Quia et Christus semel pro peccatis nostris mortuus est, justus pro injustis, ut nos offerret Deo, mortificatus quidem carne, vivificatus autem spiritu.
- Romains 8:9Vos autem in carne non estis, sed in spiritu : si tamen Spiritus Dei habitat in vobis. Si quis autem Spiritum Christi non habet, hic non est ejus.
- Galates 4:6Quoniam autem estis filii, misit Deus Spiritum Filii sui in corda vestra, clamantem : Abba, Pater.
- 2 Pierre 1:21Non enim voluntate humana allata est aliquando prophetia : sed Spiritu Sancto inspirati, locuti sunt sancti Dei homines.
- Apocalypse 19:10Et cecidi ante pedes ejus, ut adorarem eum. Et dicit mihi : Vide ne feceris : conservus tuus sum, et fratrum tuorum habentium testimonium Jesu. Deum adora. Testimonium enim Jesu est spiritus prophetiæ.
- Psaumes 22:1Psalmus David. Dominus regit me, et nihil mihi deerit :
- Psaumes 69:1In finem. Psalmus David in rememorationem, quod salvum fecerit eum Dominus.
- Psaumes 88:1Intellectus Ethan Ezrahitæ.
- Ésaïe 52:13Ecce intelliget servus meus, exaltabitur et elevabitur, et sublimis erit valde.
- Ésaïe 53:1Quis credidit auditui nostro ? et brachium Domini cui revelatum est ?
- Daniel 9:24Septuaginta hebdomades abbreviatæ sunt super populum tuum et super urbem sanctam tuam, ut consummetur prævaricatio, et finem accipiat peccatum, et deleatur iniquitas, et adducatur justitia sempiterna, et impleatur visio et prophetia, et ungatur Sanctus sanctorum.
- Zacharie 13:7Framea, suscitare super pastorem meum, et super virum cohærentem mihi, dicit Dominus exercituum : percute pastorem, et dispergentur oves : et convertam manum meam ad parvulos.
- Luc 24:25Et ipse dixit ad eos : O stulti, et tardi corde ad credendum in omnibus quæ locuti sunt prophetæ !
- Genèse 3:15Inimicitias ponam inter te et mulierem, et semen tuum et semen illius : ipsa conteret caput tuum, et tu insidiaberis calcaneo ejus.
- Genèse 49:10Non auferetur sceptrum de Juda, et dux de femore ejus, donec veniat qui mittendus est, et ipse erit expectatio gentium.
Commentaires sur 1 Pierre 1:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11La gloire qui doit suivre - Non seulement la gloire de sa résurrection, de son ascension, de son exaltation et de l'effusion de son Esprit ; mais cette grande manifestation de l'amour infini de Dieu pour le monde en faisant prêcher partout l'Évangile de son Fils, et les glorieux changements moraux qui doivent se produire dans le monde sous l'effet de cette prédication, et la glorification finale de tous ceux qui ont reçu le message et sont restés fidèles…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Chercher quoi - C'est-à-dire examiner avec soin leurs propres prédictions pour s'assurer de ce qu'elles signifiaient. Ils les étudiaient comme nous étudions les prédictions faites par d'autres ; et bien que les prophètes aient été le moyen par lequel la vérité était connue, leurs propres prédictions devinrent pour eux-mêmes un sujet d'investigation minutieuse. L'expression utilisée ici dans l'original, rendue par " quoi " ( ἰ ί eis tinaliteralement, "…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-12Jésus-Christ était le thème principal des prophètes. Leur investigation sur les souffrances de Christ et la gloire qui allait en découler, allait les conduire vers une vision de l’Évangile tout entier ; nous pouvons résumer tout cela ainsi : Jésus-Christ a été livré pour nos offenses, et Il est ressuscité pour notre justification. Dieu a désiré répondre à nos besoins plutôt qu’à nos requêtes. La doctrine des prophètes et celle des apôtres s’accordent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11voulant sonder : de nombreuses choses concernant l'avenir ont été révélées par avance aux prophètes de l'Ancien Testament, mais ils ne savaient pas précisément quand ni comment le salut qu'ils avaient prédit s'accomplirait. • Le mot grec que l'on a traduit par l'époque pourrait aussi signifier quelle personne. Les prophètes savaient qu'un Messie viendrait et qu'il souffrirait avant d'être glorifié, mais ils ne savaient pas qui serait ce Messie.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11L'intention de l'apôtre, dans ce passage, (versets 10-12) est de célébrer la grandeur du salut qui fait la joie des chrétiens, (versets 8,9) en montrant que de tout temps il a été l'objet des désirs, des recherches, des espérances de tous les hommes de Dieu et même des anges du ciel. (verset 12) Chaque mot est digne d'arrêter l'attention. 1° L'apôtre parle de prophètes et d'anges (verset 12) sans article, pour relever la haute dignité dont ces êtres…Lire le commentaire
Thèmes liés à 1 Pierre 1:11
Dans les dictionnaires
Commentaires sur 1 Pierre 1
Vulgate clémentine (latin) — Domaine public - Clementine Text Project
Commentaires