Vulgate clémentine (latin)
Psaumes 88:1
1Intellectus Ethan Ezrahitæ.
Psaumes 88:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Cantique. Psaume des fils de Koré. Au chef des chantres. Pour chanter sur la flûte. Cantique d’Héman, l’Ézrachite.
- Bible Segond 21 (S21)Chant, psaume des descendants de Koré. Au chef de chœur, à chanter sur la flûte. Cantique d’Héman l’Ezrachite.
- Bible du Semeur (BDS)Un psaume des Qoréites. Cantique à chanter avec accompagnement de flûtes. Au chef de chœur. Une méditation d’Hémân l’Ezrahite.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Cantique. Psaume des fils de Koré. Au chef des chantres. Pour chanter sur la flûte. Cantique d'Héman, l'Ezrachite.
Contexte de Psaumes 88:1
Intellectus Ethan Ezrahitæ. 2Misericordias Domini in æternum cantabo ; in generationem et generationem annuntiabo veritatem tuam in ore meo. 3Quoniam dixisti : In æternum misericordia ædificabitur in cælis ; præparabitur veritas tua in eis.
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יְ֭הוָה אֱלֹהֵ֣י יְשׁוּעָתִ֑י יוֹם־צָעַ֖קְתִּי בַלַּ֣יְלָה נֶגְדֶּֽךָ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Cantiqueשִׁירshîyr shîyrâh · chantH7892
- Psaumeמִזְמוֹרmizmôr · mélodieH4210
- filsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- Koréקֹ֫רַחqôrach · KoréH7141
- chantresנָצַחnâtsach · dirigerH5329
- chanterעָנָה‛ânâh · être occupéH6031
- chanterעָנָה‛ânâh · chanterH6030
- surעַל‛al · surH5921
- flûteמַחֲלַתmachălath · MahalathH4257
- Cantiqueמַשְׂכִּילmaώkîyl · MaskilH4905
- Hémanהֵימָןhêymân · HémanH1968
- Ézrachiteאֶזְרָחִי'ezrâchîy · ÉzrachiteH250
Références croisées de Psaumes 88:1
- Psaumes 53:1In finem, in carminibus. Intellectus David,
- 1 Rois 4:31et erat sapientior cunctis hominibus : sapientior Ethan Ezrahita, et Heman, et Chalcol, et Dorda filiis Mahol : et erat nominatus in universis gentibus per circuitum.
- 1 Chroniques 2:6Filii quoque Zaræ : Zamri, et Ethan, et Eman, Chalchal quoque, et Dara, simul quinque.
- Psaumes 27:1Psalmus ipsi David. Ad te, Domine, clamabo ; Deus meus, ne sileas a me : nequando taceas a me, et assimilabor descendentibus in lacum.
- Psaumes 62:7Si memor fui tui super stratum meum, in matutinis meditabor in te.
- Psaumes 65:6Qui convertit mare in aridam ; in flumine pertransibunt pede : ibi lætabimur in ipso.
- Psaumes 68:19Intende animæ meæ, et libera eam ; propter inimicos meos, eripe me.
- Psaumes 79:9Vineam de Ægypto transtulisti : ejecisti gentes, et plantasti eam.
- Psaumes 140:7Sicut crassitudo terræ erupta est super terram, dissipata sunt ossa nostra secus infernum.
- Genèse 49:18Salutare tuum expectabo, Domine.
- Ésaïe 12:2Ecce Deus salvator meus ; fiducialiter agam, et non timebo : quia fortitudo mea et laus mea Dominus, et factus est mihi in salutem.
- Luc 1:47et exsultavit spiritus meus in Deo salutari meo.
- Luc 2:30quia viderunt oculi mei salutare tuum,
- Psaumes 22:2in loco pascuæ, ibi me collocavit. Super aquam refectionis educavit me ;
- Psaumes 86:3Gloriosa dicta sunt de te, civitas Dei !
Commentaires sur Psaumes 88:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Seigneur Dieu de mon salut - Ce n'est que la continuation des prières et des supplications déjà souvent adressées au trône de la grâce.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Seigneur, Dieu de mon salut - Celui dont je dépend pour mon salut, celui qui seul peut me sauver. Luther rend ceci : "O Dieu, mon Sauveur". J'ai crié jour et nuit devant toi - littéralement : " J'ai crié jour et nuit devant toi ", c'est-à-dire que ma prière est constamment devant toi. Le sens est qu'il n'y avait pas d'interruption dans ses prières ; il priait tout le temps. Il ne s'agit pas de l'habitude générale de sa vie, mais du moment de sa maladie…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Les toutes premières paroles du psalmiste sont les seules de ce psaume, relatives au réconfort et au soutien. Les afflictions mentionnées dans ce texte peuvent arriver aux hommes les plus vaillants ; de telles pensées, sombres et lugubres, peuvent les assaillir au moment de l'épreuve ; la fin de leur existence peut être désastreuse, marqué par une mélancolie et une faiblesse de la foi. L'auteur de ce psaume est très affecté par la tristesse divine. Même…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Maskil : Ce mot est souvent traduit « cantique » ou « chant » dans les versions françaises. Ce terme hébreu est peut-être un terme littéraire ou un terme musical. Héman l'Ezrachite : C'était peut-être un sage de la tribu de Juda (1Ch 2.6) qui a vécu à l'époque de Salomon (1R 4.31), ou bien un chantre (membre de la famille lévitique chargée de chanter au Temple, voir 1Ch 15.17 ; 2Ch 5.12).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1Ce chœur qui doit répondre, c’est l’Église qui chante le Christ, et qui doit, dans ses membres, passer par les mêmes douleurs que le Christ. Car le psaume est pour les fils de Coré, ou du Calvaire. Le Christ a donc prié en son humanité, il a souffert, parce qu’il a voulu personnifier en lui tout son corps qui est l’Église. Il a été libre dans la mort, parce qu’il donnait lui-même sa vie, et qu’il l’a reprise le troisième jour. Il était dans les ténèbres…Lire le commentaire
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