Vulgate clémentine (latin)
1 Jean 3:10
10In hoc manifesti sunt filii Dei, et filii diaboli. Omnis qui non est justus, non est ex Deo, et qui non diligit fratrem suum :
1 Jean 3:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est par là que se font reconnaître les enfants de Dieu et les enfants du diable. Quiconque ne pratique pas la justice n’est pas de Dieu, non plus que celui qui n’aime pas son frère.
- Bible Segond 21 (S21)C'est à cela que l’on reconnaît les enfants de Dieu et les enfants du diable: celui qui ne pratique pas la justice n'est pas de Dieu, tout comme celui qui n'aime pas son frère.
- Bible du Semeur (BDS)C’est ainsi que se manifeste la différence entre les enfants de Dieu et les enfants du diable : celui qui ne fait pas ce qui est juste n’est pas de Dieu, pas plus que celui qui n’aime pas son frère.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est par là que se font reconnaître les enfants de Dieu et les enfants du diable. Quiconque ne pratique pas la justice n'est pas de Dieu, ni celui qui n'aime pas son frère.
Contexte de 1 Jean 3:10
8Qui facit peccatum, ex diabolo est : quoniam ab initio diabolus peccat. In hoc apparuit Filius Dei, ut dissolvat opera diaboli. 9Omnis qui natus est ex Deo, peccatum non facit : quoniam semen ipsius in eo manet, et non potest peccare, quoniam ex Deo natus est. In hoc manifesti sunt filii Dei, et filii diaboli. Omnis qui non est justus, non est ex Deo, et qui non diligit fratrem suum : 11quoniam hæc est annuntiatio, quam audistis ab initio, ut diligatis alterutrum. 12Non sicut Cain, qui ex maligno erat, et occidit fratrem suum. Et propter quid occidit eum ? Quoniam opera ejus maligna erant : fratris autem ejus, justa.
Lire 1 Jean 3 en entier1 Jean 3:10 mot à mot
ἐν τούτῳ φανερά ἐστιν τὰ τέκνα τοῦ θεοῦ καὶ τὰ τέκνα τοῦ διαβόλου. πᾶς ὁ μὴ ποιῶν δικαιοσύνην οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ θεοῦ, καὶ ὁ μὴ ἀγαπῶν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- làτούτῳtoutō · à ceciG5129
- làοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- reconnaîtreφανερόςphaneros · manifesteG5318
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- enfantsτέκνονteknon · enfantG5043
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- etκαίkai · etG2532
- diableδιάβολοςdiabolos · diabolique, le DiableG1228
- Quiconqueπᾶςpas · toutG3956
- pratiqueποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- pasμήmē · ne pasG3361
- justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
- pasοὐou · nonG3756
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- aimeἀγαπάωagapaō · aimerG25
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- frèreἀδελφόςadelphos · frèreG80
Références croisées de 1 Jean 3:10
- 1 Jean 5:2In hoc cognoscimus quoniam diligimus natos Dei, cum Deum diligamus, et mandata ejus faciamus.
- Luc 6:35Verumtamen diligite inimicos vestros : benefacite, et mutuum date, nihil inde sperantes : et erit merces vestra multa, et eritis filii Altissimi, quia ipse benignus est super ingratos et malos.
- Romains 8:16Ipse enim Spiritus testimonium reddit spiritui nostro quod sumus filii Dei.
- Éphésiens 5:1Estote ergo imitatores Dei, sicut filii carissimi,
- Matthieu 13:38Ager autem est mundus. Bonum vero semen, hi sunt filii regni. Zizania autem, filii sunt nequam.
- Jean 8:44Vos ex patre diabolo estis : et desideria patris vestri vultis facere. Ille homicida erat ab initio, et in veritate non stetit : quia non est veritas in eo : cum loquitur mendacium, ex propriis loquitur, quia mendax est, et pater ejus.
- Actes 13:10dixit : O plene omni dolo et omni fallacia, fili diaboli, inimice omnis justitiæ, non desinis subvertere vias Domini rectas.
- 1 Jean 3:7Filioli, nemo vos seducat. Qui facit justitiam, justus est, sicut et ille justus est.
- 1 Jean 2:29Si scitis quoniam justus est, scitote quoniam et omnis, qui facit justitiam, ex ipso natus est.
- 1 Jean 4:3et omnis spiritus qui solvit Jesum, ex Deo non est, et hic est antichristus, de quo audistis quoniam venit, et nunc jam in mundo est.
- 1 Jean 5:19Scimus quoniam ex Deo sumus : et mundus totus in maligno positus est.
- Jean 8:47Qui ex Deo est, verba Dei audit. Propterea vos non auditis, quia ex Deo non estis.
- 3 Jean 1:11Carissime, noli imitari malum, sed quod bonum est. Qui benefacit, ex Deo est : qui malefacit, non vidit Deum.
- 1 Jean 3:14Nos scimus quoniam translati sumus de morte ad vitam, quoniam diligimus fratres. Qui non diligit, manet in morte :
- 1 Jean 2:9Qui dicit se in luce esse, et fratrem suum odit, in tenebris est usque adhuc.
- 1 Jean 4:8Qui non diligit, non novit Deum : quoniam Deus caritas est.
Commentaires sur 1 Jean 3:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10C'est en cela que se manifestent les enfants de Dieu - Voici un texte qui fait peur. Qui est un enfant du diable ? Celui qui commet le péché. Qui est enfant de Dieu ? Celui qui pratique la justice. C'est par ce texte que nous serons debout ou perdus devant Dieu, quoi que nos croyances particulières puissent dire au contraire. Celui qui n'aime pas son frère - Nul n'est de Dieu s'il n'est pas prêt, en toute circonstance, à faire un acte de bonté pour le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10C'esten cela que les enfants de Dieu sont manifestes - C'est-à-dire que cela fournit un test de leur vrai caractère. Le test se trouve dans la pratique de la justice et dans l'amour des frères. Il a illustré le premier aspect, il va maintenant illustrer le second. L'idée générale est que si une personne n'est pas vraiment juste et n'aime pas ses frères, elle ne peut pas être un enfant de Dieu. L'expression "en cela", qui utilise un pronom au singulier…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-10Les enfants de Dieu savent que leur Seigneur est trop pur pour permettre à tout ce qui est profane et souillé de demeurer en Lui. La convoitise qui anime les hypocrites, contrairement aux enfants de Dieu, consiste à se permettre de vains désirs, voire la luxure. Puissions-nous être de véritables disciples du Seigneur, Ses enfants bien-aimés, montrant ainsi tout le sens de Son ineffable Miséricorde, afin que nous puissions Lui exprimer notre obéissance…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-10Vivre de manière juste signifie entretenir une relation juste et authentique avec Dieu. Cela s’oppose à l’enseignement des faux docteurs, qui prétendaient que la vie spirituelle ne pouvait être entachée par les actions commises dans le corps physique. Il ne s’agit pas de mener une vie parfaite (1.8), mais de rester dans une bonne relation avec Dieu (1.9).Lire le commentaire
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