Strong G5043τέκνον
enfant
- Translittération
- teknon
- Prononciation
- tek'-non
- Morphologie
- nom grec neutre
Définition
- descendant, les enfants.
- enfant.
- un enfant mâle, un fils.
- métaphorique.
- ce nom est donné à toute cette relation intime et réciproque qui est formé par les liens de l'amour, de l'amitié, de la confiance, comme d'une liaison entre parents et enfants.
- dans l'interpellation affectueuse que peuvent utiliser des patrons, ou des enseignants : mon enfant.
- dans le Nouveau Testament, les élèves ou disciples sont appelés enfants par leurs maîtres, car ceux-ci nourrissent leurs esprits et façonnent leurs caractères.
- enfants de Dieu : dans l'Ancien Testament c'est "le peuple d'Israël" qui est spécialement cher à Dieu, et dans le Nouveau Testament, dans les écrits de Paul, ce sont tous ceux qui sont conduits par l'esprit de Dieu et par là étroitement liés à Dieu.
- enfants du diable : ceux qui par leurs pensées et leurs actions sont conduits par le diable, et ainsi reflètent son caractère.
- métaphorique.
- ceux qui sont sujets à un même destin.
- enfants d'une cité : ses citoyens et habitants.
- les adorateurs de la sagesse, ceux dont l'âme a été comme nourrie et façonnée par la sagesse.
- enfants de colère, exposés à la malédiction et condamnés au courroux ou au châtiment
Pour les Synonymes voir entrée 5868
Définition détaillée
τέκνον, -ου, τό
(τίκτω), [dans la LXX principalement pour בֵּן, également pour יֶלֶד, etc. ;]
ce qui est engendré, né (cf. l'écossais bairn), un enfant de l'un ou l'autre sexe : Mrk.13:12, Luk.1:7, Act.7:5 ; au plur., Mat.7:11, Mrk.7:27, Luk.1:17, Eph.6:1, etc. ; τέκνα ἐπαγγελίας, Rom.9:8 ; τ. τῆς σαρκός, ib. ; dans un sens plus large (comme l'hébreu בָּנִים), la postérité, Mat.2:18, Luk.3:8, etc. ; spécif., un enfant mâle, Mat.21:28, Act.21:21, a,l. ; au vocatif, comme formule bienveillante employée par une personne âgée envers une plus jeune ou par un maître envers un disciple, Mat.9:2 21:28, Mrk.2:5, Luk.2:48 ; τ. μου (= class. τ. μοι; voir Bl., §37, 5), Gal.4:19 (τεκνία, WH, txt.), 2Ti.2:1. Métaphoriquement,
__(a) des disciples (en dehors de l'interpellation directe, voir ci-dessus) : Phm 10, 1Ti.1:2, Tit.1:4, 3Jo.4 ;
__(b) en référence à la paternité de Dieu (voir : πατήρ, γεννάω), τέκνα τ. θεοῦ (cf. Isa.30:1, Wis.16:21) : Rom.8:16, Eph.5:1, Php.2:15 ; et particulièrement dans les livres johanniques (cf. Westc., Epp. Jo., 94, 120), Jhn.1:12, 1Jn.3:1 etc. ;
__(avec le sens) de ceux qui imitent autrui et sont donc considérés comme la descendance spirituelle de leurs modèles: Mat.3:9, Luk.3:8, Jhn.8:39, Rom.9:7, 1Pe.3:6 ; τ. διαβόλου, 1Jn.3:10 ;
__(d) comme en hébreu (LXX, Jol.2:23, Psa.149:2, 1Ma.1:38), les habitants d'une ville : Mat.23:37, Luk.13:34 19:44, Gal.4:25 ;
__(e) avec un génitif adjectival, traduisant fréquemment une expression hébraïque, empruntée à la LXX ou formée par analogie avec sa langue, mais ayant parfois des parallèles chez les auteurs grecs (voir Deiss., BS, 161ff.) : τέκνα φωτός, Eph.5:8 ; τ. ὑπακοῆς, 1Pe.1:14 ; κατάρας, 2Pe.2:14 ; ὀργῆς, Eph.2:3.
SYN.: voir : παῖς. (AS)
(τίκτω), [dans la LXX principalement pour בֵּן, également pour יֶלֶד, etc. ;]
ce qui est engendré, né (cf. l'écossais bairn), un enfant de l'un ou l'autre sexe : Mrk.13:12, Luk.1:7, Act.7:5 ; au plur., Mat.7:11, Mrk.7:27, Luk.1:17, Eph.6:1, etc. ; τέκνα ἐπαγγελίας, Rom.9:8 ; τ. τῆς σαρκός, ib. ; dans un sens plus large (comme l'hébreu בָּנִים), la postérité, Mat.2:18, Luk.3:8, etc. ; spécif., un enfant mâle, Mat.21:28, Act.21:21, a,l. ; au vocatif, comme formule bienveillante employée par une personne âgée envers une plus jeune ou par un maître envers un disciple, Mat.9:2 21:28, Mrk.2:5, Luk.2:48 ; τ. μου (= class. τ. μοι; voir Bl., §37, 5), Gal.4:19 (τεκνία, WH, txt.), 2Ti.2:1. Métaphoriquement,
__(a) des disciples (en dehors de l'interpellation directe, voir ci-dessus) : Phm 10, 1Ti.1:2, Tit.1:4, 3Jo.4 ;
__(b) en référence à la paternité de Dieu (voir : πατήρ, γεννάω), τέκνα τ. θεοῦ (cf. Isa.30:1, Wis.16:21) : Rom.8:16, Eph.5:1, Php.2:15 ; et particulièrement dans les livres johanniques (cf. Westc., Epp. Jo., 94, 120), Jhn.1:12, 1Jn.3:1 etc. ;
__(avec le sens) de ceux qui imitent autrui et sont donc considérés comme la descendance spirituelle de leurs modèles: Mat.3:9, Luk.3:8, Jhn.8:39, Rom.9:7, 1Pe.3:6 ; τ. διαβόλου, 1Jn.3:10 ;
__(d) comme en hébreu (LXX, Jol.2:23, Psa.149:2, 1Ma.1:38), les habitants d'une ville : Mat.23:37, Luk.13:34 19:44, Gal.4:25 ;
__(e) avec un génitif adjectival, traduisant fréquemment une expression hébraïque, empruntée à la LXX ou formée par analogie avec sa langue, mais ayant parfois des parallèles chez les auteurs grecs (voir Deiss., BS, 161ff.) : τέκνα φωτός, Eph.5:8 ; τ. ὑπακοῆς, 1Pe.1:14 ; κατάρας, 2Pe.2:14 ; ὀργῆς, Eph.2:3.
SYN.: voir : παῖς. (AS)
Dans la Bible
Strong G5043 apparaît dans 91 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- enfant89
- fille1
- fils1
- œuvre1
Premiers versets
- Matthieu 2:18On a entendu des cris à Rama, Des pleurs et de grandes lamentations : Rachel pleure ses enfants, Et n’a pas voulu être consolée, Parce qu’ils ne sont plus.
- Matthieu 3:9et ne prétendez pas dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père ! Car je vous déclare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants à Abraham.
- Matthieu 7:11Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent.
- Matthieu 9:2Et voici, on lui amena un paralytique couché sur un lit. Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique : Prends courage, mon enfant, tes péchés te sont pardonnés.
- Matthieu 10:21Le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant ; les enfants se soulèveront contre leurs parents, et les feront mourir.
- Matthieu 11:19Le Fils de l’homme est venu, mangeant et buvant, et ils disent : C’est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie. Mais la sagesse a été justifiée par ses œuvres.
- Matthieu 15:26Il répondit : Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.
- Matthieu 18:25Comme il n’avait pas de quoi payer, son maître ordonna qu’il fût vendu, lui, sa femme, ses enfants, et tout ce qu’il avait, et que la dette fût acquittée.
- Matthieu 19:29Et quiconque aura quitté, à cause de mon nom, ses frères, ou ses sœurs, ou son père, ou sa mère, ou sa femme, ou ses enfants, ou ses terres, ou ses maisons, recevra le centuple, et héritera la vie éternelle.
- Matthieu 21:28Que vous en semble ? Un homme avait deux fils ; et, s’adressant au premier, il dit : Mon enfant, va travailler aujourd’hui dans ma vigne.
- Matthieu 22:24Maître, Moïse a dit : Si quelqu’un meurt sans enfants, son frère épousera sa veuve, et suscitera une postérité à son frère.
- Matthieu 23:37Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu !
- Matthieu 27:25Et tout le peuple répondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants !
- Marc 2:5Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique : Mon enfant, tes péchés sont pardonnés.
- Marc 7:27Jésus lui dit : Laisse d’abord les enfants se rassasier ; car il n’est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.
- Marc 10:24Les disciples furent étonnés de ce que Jésus parlait ainsi. Et, reprenant, il leur dit : Mes enfants, qu’il est difficile à ceux qui se confient dans les richesses d’entrer dans le royaume de Dieu !
- Marc 10:29Jésus répondit : Je vous le dis en vérité, il n’est personne qui, ayant quitté, à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle, sa maison, ou ses frères, ou ses sœurs, ou sa mère, ou son père, ou ses enfants, ou ses terres,
- Marc 10:30ne reçoive au centuple, présentement dans ce siècle-ci, des maisons, des frères, des sœurs, des mères, des enfants, et des terres, avec des persécutions, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.
- Marc 12:19Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit : Si le frère de quelqu’un meurt, et laisse une femme, sans avoir d’enfants, son frère épousera sa veuve, et suscitera une postérité à son frère.
- Marc 13:12Le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant ; les enfants se soulèveront contre leurs parents, et les feront mourir.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
τέκνον, τό,
(τίκτω,--οὐκ ἔστι μήτηρ ἡ κεκλημένου τέκνου τοκεύς, τροφὸς δὲ.. [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, « Euménides » 658))], enfant, ἄλοχοι καὶ νήπια τέκνα [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, « Iliade » 2.136, +autres; πατρὸς σωφροσύνη μέγιστον τέκνοις παράγγελμα IIIe s. apr. J.-C.: Démocrite, Épigrammes 208, comparer 222; τέκνα καὶ γυναῖκες Ve s. av. J.-C.: Hérodote, « Histoires » 1.164, 2.30, « SIG » 569.10 (Cos, IIIe s. av. J.-C.), +autres, IIe s. av. J.-C.: Polybe, « Histoires » 2.58.9, 9.39.3)]; γυναῖκες καὶ τ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, « Histoires » 6.19, +autres, IIe s. av. J.-C.: Polybe, « Histoires » 5.78.1 (comparer 10.34.3), « SIG » 633.46 (Milet, IIe s. av. J.-C.), « BGU » 1811.5 (Ier s. av. J.-C.))], etc.: le singulier est utilisé par [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère)] uniquement au vocatif, comme une forme d'adresse des aînés à leurs cadets, mon fils, mon enfant, parfois avec un adjectif masculin, φίλε τέκνον [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, « Iliade » 22.84, VIIIe s. av. J.-C.: Homère, « Odyssée » 2.363, +autres)]: le pronom relatif ou le participe suit parfois au masculin ou au féminin, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindare, « Fragments » 171, Ve s. av. J.-C.: Euripide, « Suppliantes » 12f, « Tr. » 740)]: — le mot est utilisé en prose à Cyrène, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (« Berl.Sitzb. » 1927.160, et Épidaure, « IG » 42(1).122.82 (IVe s. av. J.-C.), +autres, mais est plus rare que παῖς)] en prose du dialecte attique, [LXX+Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Lysias Orator 2.74, 11.10, 12.96, IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 11.9, IVe-IIIe s. av. J.-C.: Dinarchus Orator 1.109; fréquemment aux Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, « Constitution des Lacédémoniens » 1.8, +autres, aussi IVe s. av. J.-C.: Aristote, « Politique » 1253b7, +autres, et plus tard, « PPetr. » 3p.237 (IIIe s. av. J.-C.), « PCair.Zen. » 620.9 (IIIe s. av. J.-C.), LXX.Gen.3.16, +autres, « PAmh. » 2.35.55 (IIe s. av. J.-C.), IIe s. av. J.-C.: Polybe, « Histoires » (voir ci-dessus))]; rare dans les textes de comédie sauf dans les passages paratragiques, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, « Acharniens » 891, +autres)]; dans la tragédie, il est généralement utilisé avec une référence particulière à la mère, ὦ τέκνον Νηρῇδος, ὦ παῖ Πηλέως [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripide, « Iphigénie à Aulis » 896 (troch.))]; Ἀγαμέμνονος παῖ (sic codices) καὶ Κλυταιμήστρας τέκνον [Réf. ([auteur préc.] « IT » 238.)]
2 pour les animaux, petit, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, « Odyssée » 16.217, VIIIe s. av. J.-C.: Homère, « Iliade » 2.311, 12.170, +autres, IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, « Les Sept contre Thèbes » 292 (poésie lyrique), Ve s. av. J.-C.: Hérodote, « Histoires » 2.66, 3.102, 109, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, « Cyropédie » 4.1.17, IVe s. av. J.-C.: Aristote, « De la génération des animaux » 753a8, etc.)]
3 métaphoriquement, les fleurs sont γαίας τέκνα [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, « Perses » 618; les oiseaux αἰθέρος τέκνα Ve s. av. J.-C.: Euripide, « Électre » 897)]; les grenouilles λιμναῖα κρηνῶν τ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, « Grenouilles » 211, etc.)] [La pénultième est longue chez [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère)]; elle est occasionnellement longue dans la tragédie (ex. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocle, « Philoctète » 249, 260, 875, 914))], mais beaucoup plus fréquemment brève, comme toujours dans les textes de la vieille comédie, ex. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, « Lysistrata » 7, « Th. » 469, +autres)], sauf dans les passages parodiques tragiques, ex. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, « Guêpes » 1518 (poésie lyrique))]; mais parfois longue dans les textes de comédie plus tardifs, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Antiphanes Comicus 163.6.)]
(τίκτω,--οὐκ ἔστι μήτηρ ἡ κεκλημένου τέκνου τοκεύς, τροφὸς δὲ.. [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, « Euménides » 658))], enfant, ἄλοχοι καὶ νήπια τέκνα [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, « Iliade » 2.136, +autres; πατρὸς σωφροσύνη μέγιστον τέκνοις παράγγελμα IIIe s. apr. J.-C.: Démocrite, Épigrammes 208, comparer 222; τέκνα καὶ γυναῖκες Ve s. av. J.-C.: Hérodote, « Histoires » 1.164, 2.30, « SIG » 569.10 (Cos, IIIe s. av. J.-C.), +autres, IIe s. av. J.-C.: Polybe, « Histoires » 2.58.9, 9.39.3)]; γυναῖκες καὶ τ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, « Histoires » 6.19, +autres, IIe s. av. J.-C.: Polybe, « Histoires » 5.78.1 (comparer 10.34.3), « SIG » 633.46 (Milet, IIe s. av. J.-C.), « BGU » 1811.5 (Ier s. av. J.-C.))], etc.: le singulier est utilisé par [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère)] uniquement au vocatif, comme une forme d'adresse des aînés à leurs cadets, mon fils, mon enfant, parfois avec un adjectif masculin, φίλε τέκνον [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, « Iliade » 22.84, VIIIe s. av. J.-C.: Homère, « Odyssée » 2.363, +autres)]: le pronom relatif ou le participe suit parfois au masculin ou au féminin, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindare, « Fragments » 171, Ve s. av. J.-C.: Euripide, « Suppliantes » 12f, « Tr. » 740)]: — le mot est utilisé en prose à Cyrène, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (« Berl.Sitzb. » 1927.160, et Épidaure, « IG » 42(1).122.82 (IVe s. av. J.-C.), +autres, mais est plus rare que παῖς)] en prose du dialecte attique, [LXX+Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Lysias Orator 2.74, 11.10, 12.96, IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 11.9, IVe-IIIe s. av. J.-C.: Dinarchus Orator 1.109; fréquemment aux Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, « Constitution des Lacédémoniens » 1.8, +autres, aussi IVe s. av. J.-C.: Aristote, « Politique » 1253b7, +autres, et plus tard, « PPetr. » 3p.237 (IIIe s. av. J.-C.), « PCair.Zen. » 620.9 (IIIe s. av. J.-C.), LXX.Gen.3.16, +autres, « PAmh. » 2.35.55 (IIe s. av. J.-C.), IIe s. av. J.-C.: Polybe, « Histoires » (voir ci-dessus))]; rare dans les textes de comédie sauf dans les passages paratragiques, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, « Acharniens » 891, +autres)]; dans la tragédie, il est généralement utilisé avec une référence particulière à la mère, ὦ τέκνον Νηρῇδος, ὦ παῖ Πηλέως [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripide, « Iphigénie à Aulis » 896 (troch.))]; Ἀγαμέμνονος παῖ (sic codices) καὶ Κλυταιμήστρας τέκνον [Réf. ([auteur préc.] « IT » 238.)]
2 pour les animaux, petit, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, « Odyssée » 16.217, VIIIe s. av. J.-C.: Homère, « Iliade » 2.311, 12.170, +autres, IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, « Les Sept contre Thèbes » 292 (poésie lyrique), Ve s. av. J.-C.: Hérodote, « Histoires » 2.66, 3.102, 109, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, « Cyropédie » 4.1.17, IVe s. av. J.-C.: Aristote, « De la génération des animaux » 753a8, etc.)]
3 métaphoriquement, les fleurs sont γαίας τέκνα [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, « Perses » 618; les oiseaux αἰθέρος τέκνα Ve s. av. J.-C.: Euripide, « Électre » 897)]; les grenouilles λιμναῖα κρηνῶν τ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, « Grenouilles » 211, etc.)] [La pénultième est longue chez [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère)]; elle est occasionnellement longue dans la tragédie (ex. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocle, « Philoctète » 249, 260, 875, 914))], mais beaucoup plus fréquemment brève, comme toujours dans les textes de la vieille comédie, ex. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, « Lysistrata » 7, « Th. » 469, +autres)], sauf dans les passages parodiques tragiques, ex. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, « Guêpes » 1518 (poésie lyrique))]; mais parfois longue dans les textes de comédie plus tardifs, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Antiphanes Comicus 163.6.)]