Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Luc 15:29
29ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπε τῷ πατρί, Ἰδού, τοσαῦτα ἔτη δουλεύω σοι, καὶ οὐδέποτε ἐντολήν σου παρῆλθον, καὶ ἐμοὶ οὐδέποτε ἔδωκας ἔριφον, ἵνα μετὰ τῶν φίλων μου εὐφρανθῶ.
Luc 15:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais il répondit à son père : Voici, il y a tant d’années que je te sers, sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m’as donné un chevreau pour que je me réjouisse avec mes amis.
- Bible Segond 21 (S21)mais il répondit à son père: ‘Voilà tant d'années que je suis à ton service sans jamais désobéir à tes ordres, et jamais tu ne m'as donné un chevreau pour que je fasse la fête avec mes amis.
- Bible du Semeur (BDS)Mais lui répondit : « Cela fait tant et tant d’années que je suis à ton service ; jamais je n’ai désobéi à tes ordres. Et pas une seule fois tu ne m’as donné un chevreau pour festoyer avec mes amis.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais il répondit à son père: Voici, il y a tant d'années que je te sers, sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m'as donné un chevreau pour que je me réjouisse avec mes amis.
Contexte de Luc 15:29
27ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ ὅτι Ὁ ἀδελφός σου ἥκει· καὶ ἔθυσεν ὁ πατήρ σου τὸν μόσχον τὸν σιτευτόν, ὅτι ὑγιαίνοντα αὐτὸν ἀπέλαβεν. 28ὠργίσθη δέ, καὶ οὐκ ἤθελεν εἰσελθεῖν· ὁ οὖν πατὴρ αὐτοῦ ἐξελθὼν παρεκάλει αὐτόν. ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπε τῷ πατρί, Ἰδού, τοσαῦτα ἔτη δουλεύω σοι, καὶ οὐδέποτε ἐντολήν σου παρῆλθον, καὶ ἐμοὶ οὐδέποτε ἔδωκας ἔριφον, ἵνα μετὰ τῶν φίλων μου εὐφρανθῶ. 30ὅτε δὲ ὁ υἱός σου οὗτος ὁ καταφαγών σου τὸν βίον μετὰ πορνῶν ἦλθεν, ἔθυσας αὐτῷ τὸν μόσχον τὸν σιτευτόν. 31ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ, Τέκνον, σὺ πάντοτε μετ’ ἐμοῦ εἶ, καὶ πάντα τὰ ἐμὰ σά ἐστιν·
Lire Luc 15 en entierLuc 15:29 mot à mot
Ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν τῷ πατρὶ αὐτοῦ· ἰδοὺ τοσαῦτα ἔτη δουλεύω σοι καὶ οὐδέποτε ἐντολήν σου παρῆλθον, καὶ ἐμοὶ οὐδέποτε ἔδωκας ἔριφον ἵνα μετὰ τῶν φίλων μου εὐφρανθῶ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- réponditἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- ·εἶπονepō · direG2036
- pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- Voiciἰδούidou · voici !G2400
- tantτοσοῦτοςtosoutos · si grandG5118
- annéesἔτοςetos · annéeG2094
- teσοίsoi · toiG4671
- teσύsu · tu, vousG4771
- sersδουλεύωdouleuō · être esclaveG1398
- sansκαίkai · etG2532
- jamaisοὐδέποτεoudepote · jamaisG3763
- transgresséπαρέρχομαιparerchomai · passerG3928
- tesσοῦsou · toiG4675
- ordresἐντολήentolē · commandementG1785
- m’ἐμοίemoi · jeG1698
- m’ἐγώegō · je/nousG1473
- donnéδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- chevreauἔριφοςeriphos · chèvreG2056
- pourἵναhina · afin queG2443
- réjouisseεὐφραίνωeuphrainō · célébrerG2165
- avecμετάmeta · avec/aprèsG3326
- mesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- mesμοῦmou · de moiG3450
- mesμέme · meG3165
- amisφίλοςphilos · amical, amiG5384
Références croisées de Luc 15:29
- Luc 17:10οὕτω καὶ ὑμεῖς, ὅταν ποιήσητε πάντα τὰ διαταχθέντα ὑμῖν, λέγετε ὅτι δοῦλοι ἀχρεῖοί ἐσμεν· ὅτι ὃ ὠφείλομεν ποιῆσαι πεποιήκαμεν.
- Luc 18:9Εἶπε δὲ καὶ πρός τινας τοὺς πεποιθότας ἐφ’ ἑαυτοῖς ὅτι εἰσὶ δίκαιοι, καὶ ἐξουθενοῦντας τοὺς λοιπούς, τὴν παραβολὴν ταύτην·
- Matthieu 20:12λέγοντες ὅτι Οὗτοι οἱ ἔσχατοι μίαν ὥραν ἐποίησαν, καὶ ἴσους ἡμῖν αὐτοὺς ἐποίησας, τοῖς βαστάσασι τὸ βάρος τῆς ἡμέρας καὶ τὸν καύσωνα.
- Romains 3:20διότι ἐξ ἔργων νόμου οὐ δικαιωθήσεται πᾶσα σὰρξ ἐνώπιον αὐτοῦ· διὰ γὰρ νόμου ἐπίγνωσις ἁμαρτίας.
- Romains 7:9ἐγὼ δὲ ἔζων χωρὶς νόμου ποτέ· ἐλθούσης δὲ τῆς ἐντολῆς, ἡ ἁμαρτία ἀνέζησεν, ἐγὼ δὲ ἀπέθανον·
- Romains 10:3ἀγνοοῦντες γὰρ τὴν τοῦ Θεοῦ δικαιοσύνην, καὶ τὴν ἰδίαν δικαιοσύνην ζητοῦντες στῆσαι, τῇ δικαιοσύνῃ τοῦ Θεοῦ οὐχ ὑπετάγησαν.
- Philippiens 3:4καίπερ ἐγὼ ἔχων πεποίθησιν καὶ ἐν σαρκί· εἴ τις δοκεῖ ἄλλος πεποιθέναι ἐν σαρκί, ἐγὼ μᾶλλον·
- 1 Jean 1:8ἐὰν εἴπωμεν ὅτι ἁμαρτίαν οὐκ ἔχομεν, ἑαυτοὺς πλανῶμεν, καὶ ἡ ἀλήθεια οὐκ ἔστιν ἐν ἡμῖν.
- Apocalypse 3:17ὅτι λέγεις, ὅτι Πλούσιός εἰμι, καὶ πεπλούτηκα καὶ οὐδενὸς χρείαν ἔχω, καὶ οὐκ οἶδας ὅτι σὺ εἶ ὁ ταλαίπωρος καὶ ἐλεεινὸς καὶ πτωχὸς καὶ τυφλὸς καὶ γυμνός·
- Luc 15:7λέγω ὑμῖν ὅτι οὕτω χαρὰ ἔσται ἐν τῷ οὐρανῷ ἐπὶ ἑνὶ ἁμαρτωλῷ μετανοοῦντι, ἢ ἐπὶ ἐννενήκονταεννέα δικαίοις, οἵτινες οὐ χρείαν ἔχουσι μετανοίας.
- Luc 19:21ἐφοβούμην γάρ σε, ὅτι ἄνθρωπος αὐστηρὸς εἶ· αἴρεις ὃ οὐκ ἔθηκας, καὶ θερίζεις ὃ οὐκ ἔσπειρας.
Commentaires sur Luc 15:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Jamais - un chevreau - Il est évident, d'après Luc 15:12, que le père lui donna sa part lorsque son frère prodigue réclama la sienne ; car il partagea entre eux tout son avoir. Et bien qu'il ne l'ait pas réclamée pour se séparer de son père et vivre indépendamment de lui, il aurait pu le faire quand il l'aurait voulu ; c'est pourquoi sa plainte était à la fois malhonnête et injuste.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Un chevreau - Une jeune chèvre. Il se plaint que son père ne lui ait jamais donné une chose de si peu de valeur qu'un chevreau, mais qu'il ait donné à son autre fils un veau gras. Seréjouir avec eux - Les divertir, leur donner un festin. Cette plainte n'était pas raisonnable, car son père avait partagé ses biens, et il "aurait pu" avoir sa part, et son père l'avait toujours traité avec bonté. Mais elle sert à illustrer la conduite des scribes et des…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-32Dans la dernière partie de cette parabole du fils prodigue, nous trouvons un « portrait » des pharisiens, même si cette description ne leur est pas exclusive. Ce texte souligne la tendresse du Seigneur, et l’orgueil fréquemment rencontré malheureusement chez ceux qui peuvent en bénéficier. En général, les Juifs avaient le même état d’esprit, une certaine fierté, envers les Païens convertis : nombreux sont ceux qui, en tous temps, désapprouvèrent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-32Comme dans les deux paraboles précédentes (15.3–7, 8–10), la parabole du fils prodigue démontre l'amour de Dieu pour les perdus, et la joie qu'il éprouve lorsqu'ils reviennent à lui. Elle est aussi comme une allégorie des différentes réactions que provoque le ministère de Jésus. Le père représente Dieu, le frère cadet représente les collecteurs d'impôts et les pécheurs que Jésus vient servir, et le frère aîné représente les autorités religieuses.Lire le commentaire
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