Strong G5384φίλος

amical, ami

Translittération
philos
Prononciation
fee'-los
Morphologie
adjectif grec

Définition

  1. ami, être lié d'amitié avec quelqu'un, lui vouloir du bien.
    1. un ami.
    2. un associé
    3. celui qui est associé familièrement avec quelqu'un, un compagnon.
    4. un des amis du fiancé qui est chargé de demander la main de la fiancée et qui rend divers services pendant la cérémonie du mariage et la célébration des noces.

Définition détaillée

φίλος, -η, -ον
[dans la LXX principalement pour רֵעַ, אָהַב;]
1. pass., aimé, cher (Hom., Eur., al.).

2. Act., aimant, amical (en grec classique moins fréquemment et seulement chez les poètes) : Act.19:31. Comme subst., un ami ;
__(a) masc., ὁ φ. : Luk.7:6 11:5 14:10 15:6 16:9 21:16 23:12, Act.27:3, 3Jn.14 ; opposé à δοῦλος, Jhn.15:15 ; φ. ἀναγκαῖοι, Act.10:24 ; avec le génitif subj., Mat.11:19, Luk.7:34 11:6, 8 12:4 14:12 15:29, Jhn.11:11 15:13-14 ; ὁ φ. τοῦ νυμφίου, Jhn.3:29 ; τ. Καίσαρος (voir Deiss., BS 167 ; LAE, 382 f.), Jhn.19:12 ; θεοῦ (voir Hort, in l), Jas.2:23 ; avec le génitif de chose(s), τ, κόσμου, Jas.4:4 ;
__(b) fém., ἡ φ., Luk.15:9,†
(AS)

Dans la Bible

Strong G5384 apparaît dans 28 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • ami27
  • Ami1
  • frère1

Premiers versets

  1. Matthieu 5:47
    Et si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous d’extraordinaire ? Les païens aussi n’agissent-ils pas de même ?
  2. Matthieu 11:19
    Le Fils de l’homme est venu, mangeant et buvant, et ils disent : C’est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie. Mais la sagesse a été justifiée par ses œuvres.
  3. Luc 7:6
    Jésus, étant allé avec eux, n’était guère éloigné de la maison, quand le centenier envoya des amis pour lui dire : Seigneur, ne prends pas tant de peine ; car je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit.
  4. Luc 7:34
    Le Fils de l’homme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : C’est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie.
  5. Luc 11:5
    Il leur dit encore : Si l’un de vous a un ami, et qu’il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prête-moi trois pains,
  6. Luc 11:6
    car un de mes amis est arrivé de voyage chez moi, et je n’ai rien à lui offrir,
  7. Luc 11:8
    je vous le dis, même s’il ne se levait pas pour les lui donner parce que c’est son ami, il se lèverait à cause de son importunité et lui donnerait tout ce dont il a besoin.
  8. Luc 12:4
    Je vous dis, à vous qui êtes mes amis : Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui, après cela, ne peuvent rien faire de plus.
  9. Luc 14:10
    Mais, lorsque tu seras invité, va te mettre à la dernière place, afin que, quand celui qui t’a invité viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront à table avec toi.
  10. Luc 14:12
    Il dit aussi à celui qui l’avait invité : Lorsque tu donnes à dîner ou à souper, n’invite pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni des voisins riches, de peur qu’ils ne t’invitent à leur tour et qu’on ne te rende la pareille.
  11. Luc 15:6
    et, de retour à la maison, il appelle ses amis et ses voisins, et leur dit : Réjouissez-vous avec moi, car j’ai retrouvé ma brebis qui était perdue.
  12. Luc 15:9
    Lorsqu’elle l’a retrouvée, elle appelle ses amies et ses voisines, et dit : Réjouissez-vous avec moi, car j’ai retrouvé la drachme que j’avais perdue.
  13. Luc 15:29
    Mais il répondit à son père : Voici, il y a tant d’années que je te sers, sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m’as donné un chevreau pour que je me réjouisse avec mes amis.
  14. Luc 16:9
    Et moi, je vous dis : Faites-vous des amis avec les richesses injustes, pour qu’ils vous reçoivent dans les tabernacles éternels, quand elles viendront à vous manquer.
  15. Luc 21:16
    Vous serez livrés même par vos parents, par vos frères, par vos proches et par vos amis, et ils feront mourir plusieurs d’entre vous.
  16. Luc 23:12
    Ce jour même, Pilate et Hérode devinrent amis, d’ennemis qu’ils étaient auparavant.
  17. Jean 3:29
    Celui à qui appartient l’épouse, c’est l’époux ; mais l’ami de l’époux, qui se tient là et qui l’entend, éprouve une grande joie à cause de la voix de l’époux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite.
  18. Jean 11:11
    Après ces paroles, il leur dit : Lazare, notre ami, dort ; mais je vais le réveiller.
  19. Jean 15:13
    Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.
  20. Jean 15:14
    Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande.
Voir toutes les occurrences

Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
φίλος, η, ον,
également ος, ον [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 2.93: [ῐ: but 8th c.BC: Homerus Epicus uses the _vocative_ φίλε)] with ῑ at the beginning of a verse, see below].
I passif, bien-aimé, cher, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.20, etc.; παῖδε φίλω 7.279)]; fréquemment avec le datif, cher à quelqu’un, μάλα οἱ φ. ἦεν [Refs (1.381; φ. ἀθανάτοισι θεοῖσι 20.347, etc.: _vocative_, φίλε κασίγνητε (at the beginning of the line) 4.155, 5.359)]; avec des noms neutres, φίλε τέκνον [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.363, 3.184, etc.; but φίλον τέκος 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.162)]; également φίλος pour φίλε (dialecte attique, accusatif selon [Refs 8th c.BC+ (2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Syntaxi;” 213.28), φίλος ὦ Μενέλαε 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.189, compare 9.601, 21.106, +others, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “N.” 3.76, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 545 (Lyric poetry), 5th c.BC: Euripides Tragicus “Supplices” 277 (Lyric poetry), 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 1168 (Lyric poetry))]: génitif ajouté au vocatif, φίλ᾽ ἀνδρῶν [Refs 5th c.BC+ (3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 15.74, 24.40; ὦ φίλα γυναικῶν 5th c.BC: Euripides Tragicus “Alcestis” 460 (Lyric poetry): as)] substantif :
I.a φίλος, ὁ, ami, κουρίδιος φίλος, c.-à-d. époux, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.22)]; φίλοι amis, parents et proches, νόσφιφίλων [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 14.256; τῆλεφίλων 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.333, compare 6.287)]; φ. μέγιστος mon plus grand ami, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 1331)]; φίλοι οἱ ἐγγυτάτω, οἱ ἔγγιστα, [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Lysias Orator 1.41 codices, 2nd c.BC: Polybius Historicus 9.24.2; after 8th c.BC: Homerus Epicus)] fréquemment avec un génitif, ὁ Διὸς φίλος [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 306)]; τοὺς ἐμαυτοῦ φ., τοὺς τούτων φ., [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Aeschines Orator 1.47; φ. ἐμός 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 421)]; τῶν ἐμε̄ν φ.[Refs 5th c.BC+ ([prev. work] 509; τοὺς σφετέρους φ. 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 4.8.25: proverbial, ἔστιν ὁ φ. ἄλλος αὐτός)] un ami est un autre soi-même, [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1166a31; κοινὰ τὰ τῶν φ. 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 279c, compare 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1159b31; οὐθεὶς φ. ᾧ πολλοὶ φ. [prev. author] “EE” 1245b20)]; également à propos d’amis ou d’alliés, par opposition à πολέμιοι, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 6.5.48; φ. καὶ σύμμαχος 4th c.BC: Demosthenes Orator 9.12, etc.)]; à propos d’un amant, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.11.4 (in bad sense, “Lac.” 2.13))]; φίλε mon ami, comme formule d’adresse courtoise, [NT (NT.Luke.14.10, etc.)]; par rapport à des choses, οἱ μουσικῆς φ. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Fragmenta” 580.3; ἀληθείας 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 487a; τῶν εἰδῶν [prev. author] “Sph.” 248a; Χίους φ. ποιῆσαι 5th c.BC: Lysias Orator 14.36, etc.; ποιεῖσθαι 2nd c.AD: Lucianus Sophista “Pisc.” 38; κτᾶσθαι 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 2.27, compare 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.40; φίλους τιθέντες τούς γε πολεμιωτάτους 5th c.BC: Euripides Tragicus “Hecuba” 848; φίλῳ χρῆσθαί τινι 5th c.BC: Antipho Orator 5.63; ἡμᾶς ἔχειν φίλους 5th-6th c.BC: Andocides Orator 1.40; for 5th c.BC: Herodotus Historicus 3.49, see at {φίλιος}.)]
I.b φίλη, ἡ, être chère, amie, κλῦτε, φίλαι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.722; λόγοις ἐγὼ φιλοῦσαν οὐ στέργω φίλην 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 543)]; à propos d’une épouse, φίλην τινὰ ἄγεσθαι prendre pour épouse, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.146, 288)]; ἡ Ξέρξου φ., à propos de sa mère, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Persae” 832)]; à propos d’une maîtresse, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.1.23, 3.11.16; φίλην ποιήσασθαί τινα 5th c.BC: Antipho Orator 1.14.)]
I.c φίλον, τό, objet d’amour, τὸ φ. σέβεσθαι révérer ce que la cité aime, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 187 (Lyric poetry))] : en s’adressant à des personnes, chéri, φ. ἐμόν [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ecclesiazusae” 952 (Lyric poetry); so φίλτατον [prev. work] 970)]; τὰ φίλτατα les plus proches et les plus chers, les êtres chers, tels que l’épouse et les enfants, [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Persae” 851, “Eu.” 216, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 366, “OC” 1110, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Medea” 16)] : voir à {φίλτατο; τἀμὰ φίλα, τὰ σὰ φ}., [Refs ([prev. author] “Ion” 523 (troch.), 613.)]
I.d οἱ πρῶτοι φίλοι, titre à la cour ptolémaïque, [Refs 2nd c.BC+ (“OGI” 99.3, “PTeb.” 11.4 (2nd c.BC))], etc.; ou simplement οἱ φ. τοῦ βασιλέως [Refs (“OGI” 100.1; or οἱ φ. alone, [prev. work] 115.4; τῶν φ. και διοικητοῦ)] l’un des amis du roi et dioecète, [Refs 2nd c.BC+ (“PTeb.” 79.56 (2nd c.BC).)]
I.2 à propos de choses, agréable, bienvenu, δόσις ὀλίγη τε φ. τε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 6.208, compare 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.167: with _dative_ _person_, αἰεὶ γάρ τοι ἔρις τε φίλη 5.891, compare 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.248, 13.295; οὐ φίλα τοι ἐρέω 5th c.BC: Herodotus Historicus 7.104)]; δαίμοσιν πράσσειν φίλα leur plaisir, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 660, compare below 11.)]
I.2.b fréquemment comme prédicat, φίλον ἐστί ou γίγνεταί μοι me plaît, est selon mon propre cœur, εἴ πού τοι φίλον ἐστί [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 7.320)]; μὴ φ. Διὶ πατρὶ γένοιτο[Refs 8th c.BC+ ([prev. work] 316, compare 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 7.387; εἰ τόδε πᾶσι φ. καὶ ἡδὺ γένοιτο 4.17; καί τοι φ. ἔπλετο θυμῷ 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 13.145, etc.; τοῦτο μὲν ἴτω ὅπῃ τῷ θεῷ φίλον 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Apologia” 19a)] : moins fréquemment avec l’infinitif, οὐ μὲν Τυδέϊ γ᾽ ὧδε φίλον πτωσκαζέμεν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.372; πεφιδέσθαι ἐνὶ φρεσὶ φίλτερον ἦεν Τρώων 21.101, compare 24.334, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 14.378; so ταῦτα δαίμονί κοω φίλον ἦν οὕτω γενέσθαι 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.87, compare 108, 4.97: rarely with)]participe, εἰ τόδ᾽ αὐτῷ φιλον κεκλημένῳ s’il lui plaît d’être ainsi appelé, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 161 (Lyric poetry))] : accordé au pluriel, αἰεί τοι τὰ κάκ᾽ ἐστὶ φίλα φρεσὶ μαντεύεσθαι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.107, compare 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 17.15; ἔνθα φίλ᾽ ὀπταλέα κρέα ἔδμεναι 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.345; σοὶ δ᾽ ἔργα φίλ᾽ ἔστω μέτρια κοσμεῖν 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 306.)]
I.2.c chez [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus)] et les premiers poètes, propre à quelqu’un ; fréquemment à propos des membres, de la vie, etc., φίλον δ᾽ ἐξαίνυτο θυμόν il lui ôta sa chère vie, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.155, compare 22.58; κατεπλήγη φίλον ἦτορ 3.31; εἰς ὅ κε.. μοι φίλα γούνατ᾽ ὀρώρῃ 9.610; φίλον κατὰ λαιμόν 19.209)]; surtout à propos des plus proches parents, πατὴρ φ. [Refs 8th c.BC+ (22.408, 7th-6th c.BC: Sappho Lyrica “Papyrus fragments” in E. Diehl, 20 a. 11; ἄλοχος φ. 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.480: compare φίλτατος: as a standing epithet when no affection is implied, μητρὶ φίλῃ Ἀλθαίῃ χωόμενος κῆρ)] irrité contre sa propre mère, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.555)] : simplement pour marquer la possession, φίλα εἵματα [Refs (2.261)]; φ. πόνος leur habituel travail, [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 21.20.)]
I.2.d appliqué aux nombres [Refs 4th c.AD+ (284 and 220, 4th c.AD: Iamblichus Philosophus “in Nicomachi arithmeticam introductionem” p.35P.)]
II moins fréquemment (principalement en poésie) au sens actif, aimant, amical, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.313, compare 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.775: with _genitive_, φίλαν ξένων ἄρουραν)] amical envers les étrangers, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “N.” 5.8, compare “P.” 3.5)] : à propos de choses, bienveillant, agréable, φίλα φρεσὶ μήδεα εἰδώς [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 17.325)]; φίλα φρονέειν τινί être bien disposé, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.219; φ. ἐργάζεσθαί τινι 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.210; φ. εἰδέναι τινί 3.277)]; φ. ποιέεσθαί τινι traiter quelqu’un de façon amicale, lui faire plaisir, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.152, 5.37.)]
II.2 épris d’une chose, attaché à, ἄλλων νόμων [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Fragmenta” 543; δειλίας φίλον 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 604d.)]
III adverbe φίλως, une fois chez [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus, φίλως χ᾽ ὁρόῳτε)] vous le verriez volontiers, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.347, compare 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Scutum Herculis” 45, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 247 (Lyric poetry), [1591], etc.)]; φ. ἐμοί d’une manière chère ou agréable pour moi, [Refs ([prev. work] 1581.)]
III.2 dans un esprit amical, bienveillant, τήνδε τὴν πόλιν φ. εἰπών [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 758; φ. δέχεσθαί τινα 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 4.8.5, compare 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Epinomis” 988c.)]
IV φίλος possède plusieurs formes de comparaison :
IV.1 comparatif φιλίων [λῐ], ον, génitif ονος, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 19.351, 24.268)] : superlatif φίλιστος, η, ον, interpolé dans [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 842.)]
IV.2 comparatif φίλτερος, superlatif φίλτατος, voir l’entrée.
IV.3 comparatif φιλαίτερος [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 1.9.29, 3rd c.BC: Callimachus Epicus “Hymnus in Delum” 58)] : superlatif φιλαίτατος [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 7.3.8, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 7.98.)]
IV.4 comparatif régulier φιλώτερος [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.11.18 codices, 3rd c.BC: Callimachus Epicus “Fragmenta” 146.)]
IV.5 également comme comparatif, μᾶλλον φίλος [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 219, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 886; φ. μᾶλλον 4th-3rd c.BC: Theophrastus Philosophus “de Causis Plantarum” 6.1.4)]; superlatif, μάλιστα φ. [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 8.1.17.)]