Strong G3763οὐδέποτε
jamais
- Translittération
- oudepote
- Prononciation
- oo-dep'-ot-eh
- Morphologie
- adverbe grec négatif
Définition
- jamais.
Définition détaillée
οὐδέ-ποτε,
adv. [dans la LXX : Exo.10:6 (לֹא), etc. ;]
jamais: Mat.7:23 9:33 26:33, Mrk.2:12, Luk.15:29, Jhn.7:46, Act.10:14 11:8 14:8, 1Co.13:8, Heb.10:1, 11. Interrog., Mat.21:16, 42, Mrk.2:25 †
(AS)
adv. [dans la LXX : Exo.10:6 (לֹא), etc. ;]
jamais: Mat.7:23 9:33 26:33, Mrk.2:12, Luk.15:29, Jhn.7:46, Act.10:14 11:8 14:8, 1Co.13:8, Heb.10:1, 11. Interrog., Mat.21:16, 42, Mrk.2:25 †
(AS)
Dans la Bible
Strong G3763 apparaît dans 15 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- jamais15
Premiers versets
- Matthieu 7:23Alors je leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité.
- Matthieu 9:33Le démon ayant été chassé, le muet parla. Et la foule étonnée disait : Jamais pareille chose ne s’est vue en Israël.
- Matthieu 21:16Ils lui dirent : Entends-tu ce qu’ils disent ? Oui, leur répondit Jésus. N’avez-vous jamais lu ces paroles : Tu as tiré des louanges de la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle ?
- Matthieu 21:42Jésus leur dit : N’avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle ; C’est du Seigneur que cela est venu, Et c’est un prodige à nos yeux ?
- Matthieu 26:33Pierre, prenant la parole, lui dit : Quand tu serais pour tous une occasion de chute, tu ne le seras jamais pour moi.
- Marc 2:12Et, à l’instant, il se leva, prit son lit, et sortit en présence de tout le monde, de sorte qu’ils étaient tous dans l’étonnement et glorifiaient Dieu, disant : Nous n’avons jamais rien vu de pareil.
- Marc 2:25Jésus leur répondit : N’avez-vous jamais lu ce que fit David, lorsqu’il fut dans la nécessité et qu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ;
- Luc 15:29Mais il répondit à son père : Voici, il y a tant d’années que je te sers, sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m’as donné un chevreau pour que je me réjouisse avec mes amis.
- Jean 7:46Les huissiers répondirent : Jamais homme n’a parlé comme cet homme.
- Actes 10:14Mais Pierre dit : Non, Seigneur, car je n’ai jamais rien mangé de souillé ni d’impur.
- Actes 11:8Mais je dis : Non, Seigneur, car jamais rien de souillé ni d’impur n’est entré dans ma bouche.
- Actes 14:8À Lystre, se tenait assis un homme impotent des pieds, boiteux de naissance, et qui n’avait jamais marché.
- 1 Corinthiens 13:8La charité ne périt jamais. Les prophéties prendront fin, les langues cesseront, la connaissance disparaîtra.
- Hébreux 10:1En effet, la loi, qui possède une ombre des biens à venir, et non l’exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu’on offre perpétuellement chaque année, amener les assistants à la perfection.
- Hébreux 10:11Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés,
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
οὐδέποτε,
en prose dans le dialecte ionien οὐδέκοτε, dans le dialecte dorien οὐδέποκα probablement dans [Refs (“IG” 22.1126.5 (comparer μηδέποκα [travail précédent] 11))], etc.:—conjonction et adverbe et jamais ou ni jamais, pas même jamais ou jamais, dans [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, poète épique)] principalement avec les temps du passé, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, poète épique, « Iliade » 1.155, 5.789, +autres)]: mais avec le présent, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, poète épique, « Odyssée » 10.464, VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode, poète épique, « Théogonie » 759)]: avec le futur, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, poète épique, « Odyssée » 2.203, VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode, poète épique, « Les Travaux et les Jours » 176)]; dans le dialecte attique, οὐδέποτε se rencontre couramment avec le présent ou le futur (ou son équivalent, comme dans οὐδέποτε μὴ λειφθῇ [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (“SIG” 800.29 (Lycosura, Ier s. apr. J.-C.)), οὐδεπώποτε)] avec les temps du passé, ainsi οὐδέποτε ἐπὶ μέλλοντος.., ἐπὶ δὲ παρῳχημένου τὸ οὐδεπώποτε [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Phrynichus Atticista, « Praeparatio Sophistica » p.91, Ve s. av. J.-C.: Bacchylide, poète lyrique: mais οὐδέποτε)] apparaît avec les temps du passé dans [Refs Ve s. av. J.-C.+ (“Comica Adespota” 23 (cité par le IIe s. apr. J.-C.: Phrynichus Atticista [même endroit]), Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, historien, « Anabase » 2.6.13, « Agésilas » 11.7, « Économique » 20.22, IVe s. av. J.-C.: Eschine, orateur, 3.151, IVe-IIIe s. av. J.-C.: Ménandre, poète comique, 653)]); comparer οὐδέποτε tam in praeterito quam in futuro, quomodo et nos 'nunquam', [Refs Ve s. apr. J.-C.+ (Ve-VIe s. apr. J.-C.: Priscien, grammairien, « Inst. » 18.257)]: chez les auteurs tardifs, la référence de πω au temps passé a été négligée, voir à {οὐδεπώποτε}, et [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (comparer ἐξ ὧν ἀνάγκη.. μηδεπώποτε ἐλευθερίας ἐπιτυγχάνειν Ier-IIe s. apr. J.-C.: Dion Chrysostome, sophiste, 14.1)]; comparer οὐδέπω, οὔποτε, οὔπω, οὐπώποτε, également μηδέποτε, μηπώποτε.—Dans [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, poète épique οὐδέ ποτε)] devrait probablement être écrit divisim: parfois un mot est inséré entre les deux, comme dans [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, poète épique, « Iliade » 6.99.)]
en prose dans le dialecte ionien οὐδέκοτε, dans le dialecte dorien οὐδέποκα probablement dans [Refs (“IG” 22.1126.5 (comparer μηδέποκα [travail précédent] 11))], etc.:—conjonction et adverbe et jamais ou ni jamais, pas même jamais ou jamais, dans [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, poète épique)] principalement avec les temps du passé, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, poète épique, « Iliade » 1.155, 5.789, +autres)]: mais avec le présent, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, poète épique, « Odyssée » 10.464, VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode, poète épique, « Théogonie » 759)]: avec le futur, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, poète épique, « Odyssée » 2.203, VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode, poète épique, « Les Travaux et les Jours » 176)]; dans le dialecte attique, οὐδέποτε se rencontre couramment avec le présent ou le futur (ou son équivalent, comme dans οὐδέποτε μὴ λειφθῇ [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (“SIG” 800.29 (Lycosura, Ier s. apr. J.-C.)), οὐδεπώποτε)] avec les temps du passé, ainsi οὐδέποτε ἐπὶ μέλλοντος.., ἐπὶ δὲ παρῳχημένου τὸ οὐδεπώποτε [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Phrynichus Atticista, « Praeparatio Sophistica » p.91, Ve s. av. J.-C.: Bacchylide, poète lyrique: mais οὐδέποτε)] apparaît avec les temps du passé dans [Refs Ve s. av. J.-C.+ (“Comica Adespota” 23 (cité par le IIe s. apr. J.-C.: Phrynichus Atticista [même endroit]), Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, historien, « Anabase » 2.6.13, « Agésilas » 11.7, « Économique » 20.22, IVe s. av. J.-C.: Eschine, orateur, 3.151, IVe-IIIe s. av. J.-C.: Ménandre, poète comique, 653)]); comparer οὐδέποτε tam in praeterito quam in futuro, quomodo et nos 'nunquam', [Refs Ve s. apr. J.-C.+ (Ve-VIe s. apr. J.-C.: Priscien, grammairien, « Inst. » 18.257)]: chez les auteurs tardifs, la référence de πω au temps passé a été négligée, voir à {οὐδεπώποτε}, et [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (comparer ἐξ ὧν ἀνάγκη.. μηδεπώποτε ἐλευθερίας ἐπιτυγχάνειν Ier-IIe s. apr. J.-C.: Dion Chrysostome, sophiste, 14.1)]; comparer οὐδέπω, οὔποτε, οὔπω, οὐπώποτε, également μηδέποτε, μηπώποτε.—Dans [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, poète épique οὐδέ ποτε)] devrait probablement être écrit divisim: parfois un mot est inséré entre les deux, comme dans [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, poète épique, « Iliade » 6.99.)]