Ostervald
Romains 8:3
3Car ce qui était impossible à la loi, à cause qu'elle était faible dans la chair, Dieu l'a fait, en envoyant son propre Fils dans une chair semblable à celle des hommes pécheurs, et pour le péché, et il a condamné le péché dans la chair;
Romains 8:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force, -Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché,
- Bible Segond 21 (S21)car ce qui était impossible à la loi parce que la nature humaine la rendait impuissante, Dieu l'a fait: il a condamné le péché dans la nature humaine en envoyant à cause du péché son propre Fils dans une nature semblable à celle de l'homme pécheur.
- Bible du Semeur (BDS)Car ce que la Loi était incapable de faire, parce que l’état de l’homme la rendait impuissante, Dieu l’a fait : il a envoyé son propre Fils avec une nature semblable à celle des hommes pécheurs et, pour régler le problème du péché, il a exécuté sur cet homme la sanction qu’encourt le péché.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car – chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force – Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché,
Contexte de Romains 8:3
1Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, qui marchent, non selon la chair, mais selon l'esprit; 2Parce que la loi de l'esprit de vie qui est en Jésus-Christ, m'a affranchi de la loi du péché et de la mort. Car ce qui était impossible à la loi, à cause qu'elle était faible dans la chair, Dieu l'a fait, en envoyant son propre Fils dans une chair semblable à celle des hommes pécheurs, et pour le péché, et il a condamné le péché dans la chair; 4Afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l'esprit. 5Car ceux qui sont conduits par la chair, s'affectionnent aux choses de la chair; mais ceux qui sont conduits par l'esprit, s'affectionnent aux choses de l'esprit.
Lire Romains 8 en entierRomains 8:3 mot à mot
τὸ γὰρ ἀδύνατον τοῦ νόμου, ἐν ᾧ ἠσθένει διὰ τῆς σαρκός, ὁ θεὸς τὸν ἑαυτοῦ υἱὸν πέμψας ἐν ὁμοιώματι σαρκὸς ἁμαρτίας καὶ περὶ ἁμαρτίας κατέκρινεν τὴν ἁμαρτίαν ἐν τῇ σαρκί,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- choseὁho hē to · le/ce/quiG3588
- impossibleἀδύνατοςadunatos · incapableG102
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- parceἐνen · dans/sur/parmiG1722
- parceὅςhos hē ho · qui, queG3739
- chairσάρξsarx · chairG4561
- rendaitδιάdia · à travers / à cause deG1223
- forceἀσθενέωastheneō · être faibleG770
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- condamnéκατακρίνωkatakrinō · condamnerG2632
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- envoyantπέμπωpempō · envoyerG3992
- ,καίkai · etG2532
- causeπερίperi · au sujet deG4012
- propreἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- semblableὁμοίωμαhomoiōma · ressemblanceG3667
Références croisées de Romains 8:3
- Romains 3:20C'est pourquoi personne ne sera justifié devant lui par les œuvres de la loi, car c'est la loi qui donne la connaissance du péché.
- Romains 7:5Car quand nous étions dans la chair, les passions des péchés qui s'excitent par la loi, agissaient dans nos membres et produisaient des fruits pour la mort.
- Actes 13:39Et que c'est par lui que tous ceux qui croient sont justifiés de toutes les choses dont vous n'avez pu être justifiés par la loi de Moïse.
- Galates 3:21La loi donc est-elle contraire aux promesses de Dieu? Nullement; car si la loi clui a été donnée eût pu donner la vie, la justice viendrait véritablement de la loi.
- Hébreux 7:18Ainsi l'ancienne loi a été abolie à cause de sa faiblesse et de son inutilité;
- Hébreux 10:1Or, la loi n'ayant que l'ombre des biens à venir, et non la vraie image des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu'on offre continuellement chaque année, sanctifier parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu.
- Romains 8:32Lui, qui n'a point épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il point aussi toutes choses avec lui?
- Jean 3:14Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, de même il faut que le Fils de l'homme soit élevé,
- Galates 4:4Mais, lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme, et assujetti à la loi,
- 1 Jean 4:10C'est en ceci que consiste cet amour, que ce n'est pas nous qui avons aimé Dieu les premiers, mais que c'est lui qui nous a aimés et lui a envoyé son Fils pour faire la propitiation de nos péchés.
- Romains 9:3Car je désirerais moi-même d'être anathème à cause de Christ, pour mes frères, qui sont mes parents selon la chair;
- Marc 15:27Ils crucifièrent aussi avec lui deux brigands, l'un à sa droite, et l'autre à sa gauche.
- Jean 9:24Ils appelèrent donc pour la seconde fois l'homme qui avait été aveugle, et ils lui dirent: Donne gloire à Dieu, nous savons que cet homme est un méchant.
- 2 Corinthiens 5:21Car celui qui n'avait point connu le péché, il l'a traité, à cause de nous, comme un pécheur, afin que nous devinssions justes devant Dieu par lui.
- Galates 3:13Christ nous a rachetés de la malédiction de loi, ayant été fait malédiction pour nous; (car il est écrit: Maudit est quiconque est pendu au bois.)
- Romains 6:6Sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, et que nous ne fussions plus asservis au péché.
Commentaires sur Romains 8:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Car ce que la loi ne pouvait pas faire - La loi ne pouvait pas pardonner ; la loi ne pouvait pas sanctifier ; la loi ne pouvait pas se dispenser de ses propres exigences ; elle est la règle de la justice, et doit donc condamner l'injustice. Telle est sa nature inaltérable. S'il y avait eu une obéissance parfaite à ses prescriptions, au lieu de condamner, elle aurait applaudi et récompensé ; mais comme la chair, le principe charnel et rebelle, avait…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Car ce que la loi ne pouvait pas faire - La loi de Dieu, la loi morale. Elle ne pouvait libérer du péché et de la condamnation. L'apôtre l'avait pleinement démontré dans Romains 7:12, mais c'était à cause de la force des passions naturelles et du caractère pécheur du coeur non renouvelé ; voir Romains 7:7-11, où cette influence est pleinement expliquée. Dieu, en envoyant son propre Fils - C'est-à-dire que Dieu a fait, ou accompli, en envoyant son Fils, ce…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Les croyants peuvent être éventuellement châtiés par le Seigneur, mais ils ne seront jamais condamnés comme le monde. Par leur union avec Christ, par la foi, ils sont ainsi « sécurisés ». Quel est le principe de leur marche ? La chair ou l'Esprit, l'ancienne ou la nouvelle nature, la corruption ou la Grâce ? De tous ces éléments, lequel est celui qui nous gouverne ? Celui qui n'est pas renouvelé dans le Seigneur est incapable de garder pleinement tous Ses…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3la chair la rendait sans force : voir Note d'étude sur 6.19. • dans une chair semblable à celle du péché : Jésus s'est identifié aux pécheurs afin d’être leur représentant et de les racheter. Paul souligne cependant que la nature incarnée de Jésus différait de la nôtre : conçu par la puissance du Saint-Esprit et né d'une vierge, il n’a pas hérité de la nature pécheresse d’Adam. • en envoyant, à cause du péché : Dans la traduction grecque de l'Ancien…Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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