Romains 8:3

Romains 8:3 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Car chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force, -Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché,
• Bible Segond 21 (S21)car ce qui était impossible à la loi parce que la nature humaine la rendait impuissante, Dieu l'a fait: il a condamné le péché dans la nature humaine en envoyant à cause du péché son propre Fils dans une nature semblable à celle de l'homme pécheur.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car – chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force – Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché,
• Bible Darby (DBY)car ce qui était impossible à la loi, en ce qu’elle était faible par la chair, Dieu, ayant envoyé son propre Fils en ressemblance de chair de péché, et pour [le] péché, a condamné le péché dans la chair,

Contexte de Romains 8:3

1Maintenant donc, il n’y a plus de condamnation pour ceux qui sont unis à Jésus-Christ. 2Car la loi de l’Esprit qui nous donne la vie dans l’union avec Jésus-Christ t’a libéré de la loi du péché et de la mort. Car ce que la Loi était incapable de faire, parce que l’état de l’homme la rendait impuissante, Dieu l’a fait : il a envoyé son propre Fils avec une nature semblable à celle des hommes pécheurs et, pour régler le problème du péché, il a exécuté sur cet homme la sanction qu’encourt le péché. 4Il l’a fait pour que la juste exigence de la Loi soit pleinement satisfaite en ce qui nous concerne, nous qui vivons, non plus à la manière de l’homme livré à lui-même, mais dans la dépendance de l’Esprit. 5En effet, les hommes livrés à eux-mêmes tendent vers ce qui est conforme à l’homme livré à lui-même. Mais ceux qui ont l’Esprit tendent vers ce qui est conforme à l’Esprit.

Romains 8:3 mot à mot

τὸ γὰρ ἀδύνατον τοῦ νόμου, ἐν ᾧ ἠσθένει διὰ τῆς σαρκός, ὁ θεὸς τὸν ἑαυτοῦ υἱὸν πέμψας ἐν ὁμοιώματι σαρκὸς ἁμαρτίας καὶ περὶ ἁμαρτίας κατέκρινεν τὴν ἁμαρτίαν ἐν τῇ σαρκί,Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Carγάρgar · carG1063
• choseὁho hē to · le/ce/quiG3588
• impossibleἀδύνατοςadunatos · incapableG102
• loiνόμοςnomos · loiG3551
• parceἐνen · dans/sur/parmiG1722
• parceὅςhos hē ho · qui, queG3739
• chairσάρξsarx · chairG4561
• rendaitδιάdia · à travers / à cause deG1223
• forceἀσθενέωastheneō · être faibleG770
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• condamnéκατακρίνωkatakrinō · condamnerG2632
• péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
• envoyantπέμπωpempō · envoyerG3992
• ,καίkai · etG2532
• causeπερίperi · au sujet deG4012
• propreἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
• Filsυἱόςuihos · filsG5207
• semblableὁμοίωμαhomoiōma · ressemblanceG3667

Références croisées de Romains 8:3

• Romains 3:20Car personne ne sera déclaré juste devant lui parce qu’il aura accompli les œuvres demandées par la Loi. En effet, la Loi produit seulement la connaissance du péché.
• Romains 7:5Lorsque nous étions encore livrés à nous-mêmes, les mauvais désirs suscités par la Loi étaient à l’œuvre dans nos membres pour nous faire porter des fruits qui mènent à la mort.
• Actes 13:39c’est par lui que tout homme qui croit est acquitté de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas être acquittés par la Loi de Moïse.
• Galates 3:21La Loi irait-elle donc à l’encontre des promesses divines ? Certainement pas ! Ah ! sans doute, si nous avions reçu une loi qui puisse procurer la vie aux hommes, alors nous pourrions obtenir d’être déclarés justes par Dieu sur la base de cette loi.
• Hébreux 7:18D’une part donc, la règle antérieure se trouve abrogée parce qu’elle était impuissante et inutile.
• Hébreux 10:1La Loi de Moïse ne possède qu’une ombre des biens à venir et non pas l’image même de ces réalités. Elle ne peut donc en aucun cas amener à la perfection ceux qui s’approchent ainsi de Dieu sur la base des mêmes sacrifices offerts perpétuellement d’année en année.
• Romains 8:32Lui qui n’a même pas épargné son propre Fils, mais l’a livré pour nous tous, comment ne nous donnerait-il pas aussi tout avec lui ?
• Jean 3:14Dans le désert, Moïse a élevé sur un poteau le serpent de bronze. De la même manière, le Fils de l’homme doit, lui aussi, être élevé
• Galates 4:4Mais, lorsque le moment fixé par Dieu est arrivé, il a envoyé son Fils, né d’une femme et placé par sa naissance sous le régime de la Loi,
• 1 Jean 4:10Voici en quoi consiste l’amour : ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu, mais c’est lui qui nous a aimés ; aussi a-t-il envoyé son Fils pour expier nos péchés.
• Romains 9:3Oui, je demanderais à Dieu d’être maudit et séparé de Christ pour mes frères, nés du même peuple que moi.
• Marc 15:27Avec Jésus, ils crucifièrent deux brigands, l’un à sa droite, l’autre à sa gauche.
• Jean 9:24Les pharisiens firent donc venir une seconde fois celui qui avait été aveugle et lui dirent : Honore Dieu en disant la vérité. Cet homme est un pécheur, nous le savons.
• 2 Corinthiens 5:21Celui qui était innocent de tout péché, Dieu l’a condamné comme un pécheur à notre place pour que, dans l’union avec Christ, nous recevions la justice que Dieu accorde. »
• Galates 3:13Christ nous a libérés de la malédiction que la Loi faisait peser sur nous en prenant la malédiction sur lui, à notre place. Il est, en effet, écrit : Maudit est quiconque est pendu au gibet.
• Romains 6:6Comprenons donc que l’homme que nous étions autrefois a été crucifié avec Christ afin que le péché dans ce qui fait sa force soit réduit à l’impuissance et que nous ne soyons plus esclaves du péché.

Commentaires sur Romains 8:3

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Car ce que la loi ne pouvait pas faire - La loi ne pouvait pas pardonner ; la loi ne pouvait pas sanctifier ; la loi ne pouvait pas se dispenser de ses propres exigences ; elle est la règle de la justice, et doit donc condamner l'injustice. Telle est sa nature inaltérable. S'il y avait eu une obéissance parfaite à ses prescriptions, au lieu de condamner, elle aurait applaudi et récompensé ; mais comme la chair, le principe charnel et rebelle, avait…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Car ce que la loi ne pouvait pas faire - La loi de Dieu, la loi morale. Elle ne pouvait libérer du péché et de la condamnation. L'apôtre l'avait pleinement démontré dans Romains 7:12, mais c'était à cause de la force des passions naturelles et du caractère pécheur du coeur non renouvelé ; voir Romains 7:7-11, où cette influence est pleinement expliquée. Dieu, en envoyant son propre Fils - C'est-à-dire que Dieu a fait, ou accompli, en envoyant son Fils, ce…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Les croyants peuvent être éventuellement châtiés par le Seigneur, mais ils ne seront jamais condamnés comme le monde. Par leur union avec Christ, par la foi, ils sont ainsi « sécurisés ». Quel est le principe de leur marche ? La chair ou l'Esprit, l'ancienne ou la nouvelle nature, la corruption ou la Grâce ? De tous ces éléments, lequel est celui qui nous gouverne ? Celui qui n'est pas renouvelé dans le Seigneur est incapable de garder pleinement tous Ses…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 3la chair la rendait sans force : voir Note d'étude sur 6.19. • dans une chair semblable à celle du péché : Jésus s'est identifié aux pécheurs afin d’être leur représentant et de les racheter. Paul souligne cependant que la nature incarnée de Jésus différait de la nôtre : conçu par la puissance du Saint-Esprit et né d'une vierge, il n’a pas hérité de la nature pécheresse d’Adam. • en envoyant, à cause du péché : Dans la traduction grecque de l'Ancien…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 8:3

• Droit
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Dans les dictionnaires

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• Peché
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Commentaires sur Romains 8

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