Strong G102ἀδύνατος
incapable
- Translittération
- adunatos
- Prononciation
- ad-oo'-nat-os
- Morphologie
- adjectif grec
Définition
- sans force, impotent, impuissant, faible, invalide.
- incapable d'être fait, impossible.
Définition détaillée
ἀ-δύνατος, -ον,
[dans la LXX pour אֶבְיוֹן, דַּל, etc.;]
1. pour des personnes, incapable, impuissant: Act.14:8 ; au sens figuré Rom.15:1 (MM, VGT, voir ce mot).
2. Pour des choses, impossible: Mat.19:26, Mar.10:27, Luc.18:27, Rom.8:3, Héb.6:4,18 10:4 11:6.
† (AS)
[dans la LXX pour אֶבְיוֹן, דַּל, etc.;]
1. pour des personnes, incapable, impuissant: Act.14:8 ; au sens figuré Rom.15:1 (MM, VGT, voir ce mot).
2. Pour des choses, impossible: Mat.19:26, Mar.10:27, Luc.18:27, Rom.8:3, Héb.6:4,18 10:4 11:6.
† (AS)
Dans la Bible
Strong G102 apparaît dans 10 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- impossible8
- impotent1
- pas1
Premiers versets
- Matthieu 19:26Jésus les regarda, et leur dit : Aux hommes cela est impossible, mais à Dieu tout est possible.
- Marc 10:27Jésus les regarda, et dit : Cela est impossible aux hommes, mais non à Dieu : car tout est possible à Dieu.
- Luc 18:27Jésus répondit : Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu.
- Actes 14:8À Lystre, se tenait assis un homme impotent des pieds, boiteux de naissance, et qui n’avait jamais marché.
- Romains 8:3Car chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force, -Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché,
- Romains 15:1Nous qui sommes forts, nous devons supporter les faiblesses de ceux qui ne le sont pas, et ne pas nous complaire en nous-mêmes.
- Hébreux 6:4Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit,
- Hébreux 6:18afin que, par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu mente, nous trouvions un puissant encouragement, nous dont le seul refuge a été de saisir l’espérance qui nous était proposée.
- Hébreux 10:4car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés.
- Hébreux 11:6Or sans la foi il est impossible de lui être agréable ; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ἀδῠνᾰτ-ος, ον,
I en parlant de personnes, incapable de faire quelque chose, avec l’infinitif, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.138, Ve s. av. J.-C. : Epicharmus Comicus 272, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hercules Furens” 56, etc. ; ἀ. εἰπεῖν IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1379a2)] ; ἀ. ὥστε.. [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ier s. apr. J.-C. : Onosander (Onasander) Tacticus 1.13 : _comparatif_, τὸν δυνατώτερον τοῦ -ωτέρου [πλέον ἔχειν] Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 483d)] : superlatif -ώτατος, λέγειν[Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Eupolis Comicus 95.)]
I.2 absolument, sans force, impuissant, faible, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.9, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Ion” 596, “Andr.” 746)] ; οἱ ἀ. hommes inaptes au service, qu’ils soient invalides ou indigents, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 24 at Title Page, IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Ἀθηναίων Πολιτεία” 49.4 ; ἐν τοῖς ἀ. μισθοφορεῖν IVe s. av. J.-C. : Aeschines Orator 1.103 ; ἀ. σώματι Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 2.73)] ; ἀ. χρήμασι pauvre, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 7.28)] ; εἴς τι [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Hp.Mi.” 366b)] ; οἱ -ώτατοι personnes sans importance, [Réfs. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “Herc.” 1457.8)] ; en parlant de navires, hors d’état de naviguer, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.16)] ; τὸ ἀ. manque de force, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Hp.Ma.” 296a)] ; τὰ ἀ. incapacités, [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.108.)]
II en parlant de choses, impossible, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Orestes” 665, “Hel.” 1043)] ; ἐλπίδες irréalisables, [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IIIe s. apr. J.-C. : Democritus Epigrammaticus 58 ; τὸ ἀ. IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “de Caelo” 280b12 ; ἡ εἰς τὸ ἀ. ἀπαγωγή)]réduction à l’impossible, APr. [Réfs. (29b5 ; ὁ διὰ τοῦ ἀ. συλλογισμός, ἡ διὰ τοῦ ἀ. δεῖξις, [ouvrage précédent] 34b30, 45a35 ; ἀδύνατα βούλομαι Lynceus Comicus 1.12 :)] —ἀδύνατόν [ἐστι] avec l’infinitif, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.32, et autres)] ; ἀδύνατά [ἐστι] [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 2.81, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.91, 6.106, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.59)] ; ἀ. ὑμῖν ὥστε.. [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Protagoras” 338c ; ὑμέας καταλελάβηκε ἀ. τι βοηθέειν Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 9.60 ; τὰ ἀ. καρτερεῖν Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 1370 ; τολμᾶν ἀδύνατα [auteur précédent] “Hel.” 811 ; ἀδυνάτων ἐρᾶν [auteur précédent] “HF” 318, comparer IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “DDeor.” 8, etc. ; proverbialement, ἀδύνατα θηρᾷς XVe s. apr. J.-C. : Macarius Paroemiographus 1.26 : _comparatif_ -ώτερον, ἔτι.. εἰ οἷόν τε.. Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Theaetetus” 192b, comparer “Prm.” 138d)] : superlatif, ὃ δὴ πάντων -ώτατον[Réfs. ([auteur précédent] “Phlb.” 15b.)]
III adverbe -τως sans puissance ou habileté, faiblement, ἀμύνεσθαι[Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 4.3.3, comparer 3.3.4 (_comparatif_), Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 12.3 :)] —ἀ. ἔχειν être malade, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Axiochus” 364b)] ; être incapable, avec l’infinitif, [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Rhetorica ad Alexandrum” 1435a16)] ; ἀ. ἔχει c’est impossible, [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Epicurus Philosophus “Epistulae” 2p.49U.)] ; ἀ. λέγεται c’est un récit impossible, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “Rh.” 2.122 Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus —Rare en poésie : dans la tragédie, seulement chez Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus)]
I en parlant de personnes, incapable de faire quelque chose, avec l’infinitif, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.138, Ve s. av. J.-C. : Epicharmus Comicus 272, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hercules Furens” 56, etc. ; ἀ. εἰπεῖν IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1379a2)] ; ἀ. ὥστε.. [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ier s. apr. J.-C. : Onosander (Onasander) Tacticus 1.13 : _comparatif_, τὸν δυνατώτερον τοῦ -ωτέρου [πλέον ἔχειν] Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 483d)] : superlatif -ώτατος, λέγειν[Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Eupolis Comicus 95.)]
I.2 absolument, sans force, impuissant, faible, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.9, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Ion” 596, “Andr.” 746)] ; οἱ ἀ. hommes inaptes au service, qu’ils soient invalides ou indigents, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 24 at Title Page, IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Ἀθηναίων Πολιτεία” 49.4 ; ἐν τοῖς ἀ. μισθοφορεῖν IVe s. av. J.-C. : Aeschines Orator 1.103 ; ἀ. σώματι Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 2.73)] ; ἀ. χρήμασι pauvre, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 7.28)] ; εἴς τι [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Hp.Mi.” 366b)] ; οἱ -ώτατοι personnes sans importance, [Réfs. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “Herc.” 1457.8)] ; en parlant de navires, hors d’état de naviguer, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.16)] ; τὸ ἀ. manque de force, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Hp.Ma.” 296a)] ; τὰ ἀ. incapacités, [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.108.)]
II en parlant de choses, impossible, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Orestes” 665, “Hel.” 1043)] ; ἐλπίδες irréalisables, [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IIIe s. apr. J.-C. : Democritus Epigrammaticus 58 ; τὸ ἀ. IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “de Caelo” 280b12 ; ἡ εἰς τὸ ἀ. ἀπαγωγή)]réduction à l’impossible, APr. [Réfs. (29b5 ; ὁ διὰ τοῦ ἀ. συλλογισμός, ἡ διὰ τοῦ ἀ. δεῖξις, [ouvrage précédent] 34b30, 45a35 ; ἀδύνατα βούλομαι Lynceus Comicus 1.12 :)] —ἀδύνατόν [ἐστι] avec l’infinitif, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.32, et autres)] ; ἀδύνατά [ἐστι] [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 2.81, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.91, 6.106, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.59)] ; ἀ. ὑμῖν ὥστε.. [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Protagoras” 338c ; ὑμέας καταλελάβηκε ἀ. τι βοηθέειν Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 9.60 ; τὰ ἀ. καρτερεῖν Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 1370 ; τολμᾶν ἀδύνατα [auteur précédent] “Hel.” 811 ; ἀδυνάτων ἐρᾶν [auteur précédent] “HF” 318, comparer IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “DDeor.” 8, etc. ; proverbialement, ἀδύνατα θηρᾷς XVe s. apr. J.-C. : Macarius Paroemiographus 1.26 : _comparatif_ -ώτερον, ἔτι.. εἰ οἷόν τε.. Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Theaetetus” 192b, comparer “Prm.” 138d)] : superlatif, ὃ δὴ πάντων -ώτατον[Réfs. ([auteur précédent] “Phlb.” 15b.)]
III adverbe -τως sans puissance ou habileté, faiblement, ἀμύνεσθαι[Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 4.3.3, comparer 3.3.4 (_comparatif_), Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 12.3 :)] —ἀ. ἔχειν être malade, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Axiochus” 364b)] ; être incapable, avec l’infinitif, [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Rhetorica ad Alexandrum” 1435a16)] ; ἀ. ἔχει c’est impossible, [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Epicurus Philosophus “Epistulae” 2p.49U.)] ; ἀ. λέγεται c’est un récit impossible, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “Rh.” 2.122 Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus —Rare en poésie : dans la tragédie, seulement chez Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus)]