Bible catholique Crampon 1923
Romains 8:3
3Car, ce qui était impossible à la Loi parce qu'elle était sans force à cause de la chair, Dieu l'a fait: en envoyant, pour le péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché, et il a condamné le péché dans la chair,
Romains 8:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force, -Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché,
- Bible Segond 21 (S21)car ce qui était impossible à la loi parce que la nature humaine la rendait impuissante, Dieu l'a fait: il a condamné le péché dans la nature humaine en envoyant à cause du péché son propre Fils dans une nature semblable à celle de l'homme pécheur.
- Bible du Semeur (BDS)Car ce que la Loi était incapable de faire, parce que l’état de l’homme la rendait impuissante, Dieu l’a fait : il a envoyé son propre Fils avec une nature semblable à celle des hommes pécheurs et, pour régler le problème du péché, il a exécuté sur cet homme la sanction qu’encourt le péché.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car – chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force – Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché,
Contexte de Romains 8:3
1Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, [qui ne marchent pas selon la chair]. 2En effet, la loi de l'Esprit de la vie m'a affranchi en Jésus-Christ de la loi du péché et de la mort. Car, ce qui était impossible à la Loi parce qu'elle était sans force à cause de la chair, Dieu l'a fait: en envoyant, pour le péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché, et il a condamné le péché dans la chair, 4afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l'Esprit. 5Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, s'affectionnent aux choses de la chair; mais ceux qui vivent selon l'Esprit s'affectionnent aux choses de l'Esprit.
Lire Romains 8 en entierRomains 8:3 mot à mot
τὸ γὰρ ἀδύνατον τοῦ νόμου, ἐν ᾧ ἠσθένει διὰ τῆς σαρκός, ὁ θεὸς τὸν ἑαυτοῦ υἱὸν πέμψας ἐν ὁμοιώματι σαρκὸς ἁμαρτίας καὶ περὶ ἁμαρτίας κατέκρινεν τὴν ἁμαρτίαν ἐν τῇ σαρκί,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- choseὁho hē to · le/ce/quiG3588
- impossibleἀδύνατοςadunatos · incapableG102
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- parceἐνen · dans/sur/parmiG1722
- parceὅςhos hē ho · qui, queG3739
- chairσάρξsarx · chairG4561
- rendaitδιάdia · à travers / à cause deG1223
- forceἀσθενέωastheneō · être faibleG770
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- condamnéκατακρίνωkatakrinō · condamnerG2632
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- envoyantπέμπωpempō · envoyerG3992
- ,καίkai · etG2532
- causeπερίperi · au sujet deG4012
- propreἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- semblableὁμοίωμαhomoiōma · ressemblanceG3667
Références croisées de Romains 8:3
- Romains 3:20En effet, nul homme ne sera justifié devant lui par les œuvres de la Loi, car la loi ne fait que donner la connaissance du péché.
- Romains 7:5Car, lorsque nous étions dans la chair, les passions qui engendrent les péchés, excitées par la Loi, agissaient dans nos membres, de manière à produire des fruits pour la mort.
- Actes 13:39quiconque croit en est justifié par lui.
- Galates 3:21La Loi va-t-elle donc contre les promesses de Dieu? Loin de là! S'il eût été donné une loi capable de procurer la vie, la justice viendrait réellement de la loi.
- Hébreux 7:18Ainsi, a été abrogée la première ordonnance, à cause de son impuissance et de son inutilité,
- Hébreux 10:1La Loi, en effet, n'ayant qu'une ombre des biens à venir, et non l'image même des choses, ne peut jamais, par ces mêmes sacrifices que l'on offre sans interruption chaque année, sanctifier parfaitement ceux qui s'en approchent.
- Romains 8:32Lui qui n'a pas épargné son propre Fils, mais qui l'a livré à la mort pour nous tous, comment avec lui ne nous donnera-t-il pas toutes choses?
- Jean 3:14Comme Moïse a élevé le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l'homme soit élevé,
- Galates 4:4Mais lorsque est venue la plénitude des temps, Dieu a envoyé son Fils, formé d'une femme, né sous la Loi,
- 1 Jean 4:10Et cet amour consiste en ce que ce n'est pas nous qui avons aimé Dieu, mais lui qui nous a aimés et qui a envoyé son Fils comme victime de propitiation pour nos péchés.
- Romains 9:3Car je souhaiterais d'être moi-même anathème, loin du Christ, pour mes frères, mes parents selon la chair,
- Marc 15:27Ils crucifièrent avec lui deux brigands, l'un à sa droite, l'autre à sa gauche.
- Jean 9:24Les Pharisiens firent venir une seconde fois l'homme qui avait été aveugle, et lui dirent: "Rends gloire à Dieu. Nous savons que cet homme est un pécheur."
- 2 Corinthiens 5:21Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu.
- Galates 3:13Le Christ nous a rachetés de la malédiction de la Loi, en se faisant malédiction pour nous, —car il est écrit: "Maudit quiconque est pendu au bois,"—
- Romains 6:6sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus les esclaves du péché;
Commentaires sur Romains 8:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Car ce que la loi ne pouvait pas faire - La loi ne pouvait pas pardonner ; la loi ne pouvait pas sanctifier ; la loi ne pouvait pas se dispenser de ses propres exigences ; elle est la règle de la justice, et doit donc condamner l'injustice. Telle est sa nature inaltérable. S'il y avait eu une obéissance parfaite à ses prescriptions, au lieu de condamner, elle aurait applaudi et récompensé ; mais comme la chair, le principe charnel et rebelle, avait…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Car ce que la loi ne pouvait pas faire - La loi de Dieu, la loi morale. Elle ne pouvait libérer du péché et de la condamnation. L'apôtre l'avait pleinement démontré dans Romains 7:12, mais c'était à cause de la force des passions naturelles et du caractère pécheur du coeur non renouvelé ; voir Romains 7:7-11, où cette influence est pleinement expliquée. Dieu, en envoyant son propre Fils - C'est-à-dire que Dieu a fait, ou accompli, en envoyant son Fils, ce…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Les croyants peuvent être éventuellement châtiés par le Seigneur, mais ils ne seront jamais condamnés comme le monde. Par leur union avec Christ, par la foi, ils sont ainsi « sécurisés ». Quel est le principe de leur marche ? La chair ou l'Esprit, l'ancienne ou la nouvelle nature, la corruption ou la Grâce ? De tous ces éléments, lequel est celui qui nous gouverne ? Celui qui n'est pas renouvelé dans le Seigneur est incapable de garder pleinement tous Ses…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3la chair la rendait sans force : voir Note d'étude sur 6.19. • dans une chair semblable à celle du péché : Jésus s'est identifié aux pécheurs afin d’être leur représentant et de les racheter. Paul souligne cependant que la nature incarnée de Jésus différait de la nôtre : conçu par la puissance du Saint-Esprit et né d'une vierge, il n’a pas hérité de la nature pécheresse d’Adam. • en envoyant, à cause du péché : Dans la traduction grecque de l'Ancien…Lire le commentaire
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