Ostervald
Matthieu 5:22
22Mais moi je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère, sans cause, sera puni par le jugement ; et celui qui dira à son frère, Raca, sera puni par le conseil, et celui qui lui dira, fou, sera puni par la géhenne du feu.
Matthieu 5:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges ; que celui qui dira à son frère : Raca ! mérite d’être puni par le sanhédrin ; et que celui qui lui dira : Insensé ! mérite d’être puni par le feu de la géhenne.
- Bible Segond 21 (S21)Mais moi je vous dis: Tout homme qui se met [sans raison] en colère contre son frère mérite de passer en jugement; celui qui traite son frère d’imbécile mérite d'être puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mérite d'être puni par le feu de l'enfer.
- Bible du Semeur (BDS)Eh bien, moi, je vous dis : Celui qui se met en colère contre son frère en répondra devant le tribunal. Celui qui lui dit « imbécile » passera devant le Grand-Conseil, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de l’enfer.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère est passible de jugement; que celui qui dira à son frère: Raca! mérite d'être puni par le sanhédrin; et que celui qui lui dira: Insensé! mérite d'être puni par le feu de la géhenne.
Contexte de Matthieu 5:22
20Car je vous dis, que si votre justice ne surpasse celle des Scribes et des Pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. 21Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point ; et celui qui tuera sera punissable par les juges. Mais moi je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère, sans cause, sera puni par le jugement ; et celui qui dira à son frère, Raca, sera puni par le conseil, et celui qui lui dira, fou, sera puni par la géhenne du feu. 23Si donc tu apportes ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, 24Laisse là ton offrande devant l'autel, et va-t'en premièrement te réconcilier avec ton frère ; et après cela viens et offre ton offrande.
Lire Matthieu 5 en entierMatthieu 5:22 mot à mot
ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν ὅτι πᾶς ὁ ὀργιζόμενος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ ἔνοχος ἔσται τῇ κρίσει· ὃς δ᾽ ἂν εἴπῃ τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ· ῥακά, ἔνοχος ἔσται τῷ συνεδρίῳ· ὃς δ᾽ ἂν εἴπῃ· μωρέ, ἔνοχος ἔσται εἰς τὴν γέενναν τοῦ πυρός.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- disλέγωlegō · direG3004
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- quiconqueπᾶςpas · toutG3956
- quiconqueὁho hē to · le/ce/quiG3588
- enεἰμίeimi · êtreG1510
- colèreὀργίζωorgizō · irriterG3710
- ·εἰκῇeikē · en vainG1500
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- frèreἀδελφόςadelphos · frèreG80
- mériteἔνοχοςenochos · passible deG1777
- jugesκρίσιςkrisis · jugementG2920
- celuiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- quiἄνan · siG302
- diraεἶπονepō · direG2036
- Racaῥακάrhaka · insenséG4469
- sanhédrinσυνέδριονsunedrion · conseilG4892
- Insenséμωρόςmōros · insenséG3474
- parεἰςeis · versG1519
- feuπῦρpur · feuG4442
- géhenneγέενναgeenna · enfer : géhenneG1067
Références croisées de Matthieu 5:22
- Matthieu 5:28Mais moi je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter, il a déjà commis l'adultère avec elle dans son cœur.
- Matthieu 3:17En même temps une voix vint des cieux, qui dit : C'est ici mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection.
- Matthieu 17:5Comme il parlait encore, une nuée resplendissante les couvrit ; et tout d'un coup une voix sortit de la nuée, qui dit : C'est ici mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection ; écoutez-le.
- Deutéronome 18:18Je leur susciterai un prophète comme toi, d'entre leurs frères, et je mettrai mes paroles en sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui commanderai.
- Actes 3:20Quand les temps du rafraîchissement seront venus de la part du Seigneur, et qu'il aura envoyé Jésus-Christ, qui vous a été annoncé auparavant,
- Actes 7:37C'est ce Moïse qui a dit aux enfants d'Israël: Le Seigneur votre Dieu vous suscitera un prophète comme moi, d'entre vos frères; écoutez-le.
- Hébreux 5:9Et étant consacré, il est devenu l'auteur du salut éternel pour tous ceux qui lui obéissent,
- Hébreux 12:25Prenez garde de ne pas mépriser celui qui vous parle; car si ceux qui méprisaient celui qui parlait de la part de Dieu sur la terre, ne sont point échappés, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous détournons de celui qui nous parle des cieux;
- Genèse 4:5Mais il n'eut point égard à Caïn, ni à son oblation; et Caïn fut fort irrité, et son visage fut abattu.
- Genèse 37:4Mais ses frères, voyant que leur père l'aimait plus que tous ses frères, le haïssaient, et ne pouvaient lui parler sans aigreur.
- 1 Samuel 17:27Et le peuple lui répéta ces mêmes paroles, et lui dit: C'est là ce qu'on fera à l'homme qui l'aura tué.
- 1 Samuel 18:8Et Saül fut fort irrité, et cette parole lui déplut; elles ont donné, dit-il, dix mille hommes à David, et à moi mille; il ne lui manque donc plus que le royaume!
- 1 Samuel 20:30Alors la colère de Saül s'embrasa contre Jonathan, et il lui dit: Fils pervers et rebelle, ne sais-je pas bien que tu as choisi le fils d'Isaï, à ta honte, et à la honte de ta mère?
- 1 Samuel 22:12Et Saül dit: Écoute, fils d'Achitub. Et il répondit: Me voici, mon seigneur.
- 1 Rois 21:4Et Achab vint en sa maison tout chagrin et irrité de la parole que lui avait dite Naboth, le Jizréélite: Je ne te donnerai pas l'héritage de mes pères; et il se coucha sur son lit, détourna son visage et ne mangea rien.
- 2 Chroniques 16:10Et Asa fut irrité contre le voyant, et le mit en prison, car il était fort indigné contre lui à ce sujet. Asa opprima aussi, en ce temps-là, quelques-uns du peuple.
Commentaires sur Matthieu 5:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Quiconque est en colère contre son frère sans raison - ὁ - , qui s'indigne en vain. "Cette traduction est littérale ; et la phrase très répréhensible, sans cause, est omise, étant plus correctement traduit par celle ci-dessus." Ce que le Seigneur semble interdire ici, ce n'est pas seulement cette misérable facilité qu'ont certains d'être en colère contre chaque bagatelle, de s'offenser continuellement contre leurs meilleurs amis ; mais cette colère qui…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Mais je vous le dis - Jésus étant Dieu aussi bien qu'homme Jean 1:1, Jean 1:14, et donc, étant le donneur originel de la loi, avait le droit de l'exposer ou de la modifier à sa guise. Comparez Matthieu 12:6, Matthieu 12:8. Il parlait donc ici et ailleurs comme ayant autorité, et non comme les scribes. On peut ajouter ici qu'aucun simple homme n'a jamais parlé comme Jésus, lorsqu'il expliquait ou appliquait la loi. Il l'a fait comme ayant le droit de le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-26Les docteurs juifs enseignaient que rien n’était interdit dans le sixième commandement, à l’exception du meurtre. En fait, ils étaient loin de la signification spirituelle de ce commandement. Christ en a montré la pleine signification : le fait de savoir que nous devrons être jugés plus tard, doit influencer notre conduite actuelle. Toute colère irréfléchie est en réalité un « meurtre » du cœur. Par le terme « frère », mentionné au verset 22*, nous devons…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22Les deuxième et troisième châtiments sont plus sévères que de coutume à l'époque de Jésus, ce qui souligne la supériorité de la justice de Jésus et de ses disciples (voir 5.20). Ils ne toléraient ni absence de réconciliation dans une relation ni la moindre dévalorisation d'autrui. • Le terme araméen reqa’ (translittéré en raca) signifie quelque chose comme "tête vide", c'est donc probablement une manière de maudire autrui (littéralement si vous dites, "tu…Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 5
Ostervald — 1881 Libre de droit
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