Bible Segond 1910
Matthieu 5:22
22Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges ; que celui qui dira à son frère : Raca ! mérite d’être puni par le sanhédrin ; et que celui qui lui dira : Insensé ! mérite d’être puni par le feu de la géhenne.
Matthieu 5:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Mais moi je vous dis: Tout homme qui se met [sans raison] en colère contre son frère mérite de passer en jugement; celui qui traite son frère d’imbécile mérite d'être puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mérite d'être puni par le feu de l'enfer.
- Bible du Semeur (BDS)Eh bien, moi, je vous dis : Celui qui se met en colère contre son frère en répondra devant le tribunal. Celui qui lui dit « imbécile » passera devant le Grand-Conseil, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de l’enfer.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère est passible de jugement; que celui qui dira à son frère: Raca! mérite d'être puni par le sanhédrin; et que celui qui lui dira: Insensé! mérite d'être puni par le feu de la géhenne.
- Bible Darby (DBY)Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère légèrement contre son frère sera passible du jugement ; et quiconque dira à son frère : “Raca”, sera passible [du jugement] du sanhédrin ; et quiconque dira “fou”, sera passible de la géhenne du feu.
Contexte de Matthieu 5:22
20Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez point dans le royaume des cieux. 21Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point ; celui qui tuera mérite d’être puni par les juges. Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges ; que celui qui dira à son frère : Raca ! mérite d’être puni par le sanhédrin ; et que celui qui lui dira : Insensé ! mérite d’être puni par le feu de la géhenne. 23Si donc tu présentes ton offrande à l’autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, 24laisse là ton offrande devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère ; puis, viens présenter ton offrande.
Lire Matthieu 5 en entierMatthieu 5:22 mot à mot
ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν ὅτι πᾶς ὁ ὀργιζόμενος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ ἔνοχος ἔσται τῇ κρίσει· ὃς δ᾽ ἂν εἴπῃ τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ· ῥακά, ἔνοχος ἔσται τῷ συνεδρίῳ· ὃς δ᾽ ἂν εἴπῃ· μωρέ, ἔνοχος ἔσται εἰς τὴν γέενναν τοῦ πυρός.¶Lire en interlinéaire
- Maisδέde · alorsG1161
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- disλέγωlegō · direG3004
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- quiconqueπᾶςpas · toutG3956
- quiconqueὁho hē to · le/ce/quiG3588
- enεἰμίeimi · êtreG1510
- colèreὀργίζωorgizō · irriterG3710
- ·εἰκῇeikē · en vainG1500
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- frèreἀδελφόςadelphos · frèreG80
- mériteἔνοχοςenochos · passible deG1777
- jugesκρίσιςkrisis · jugementG2920
- celuiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- quiἄνan · siG302
- diraεἶπονepō · direG2036
- Racaῥακάrhaka · insenséG4469
- sanhédrinσυνέδριονsunedrion · conseilG4892
- Insenséμωρόςmōros · insenséG3474
- parεἰςeis · versG1519
- feuπῦρpur · feuG4442
- géhenneγέενναgeenna · enfer : géhenneG1067
Références croisées de Matthieu 5:22
- Matthieu 5:28Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur.
- Matthieu 3:17Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection.
- Matthieu 17:5Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuée ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection : écoutez-le !
- Deutéronome 18:18Je leur susciterai du milieu de leurs frères un prophète comme toi, je mettrai mes paroles dans sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui commanderai.
- Actes 3:20afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur, et qu’il envoie celui qui vous a été destiné, Jésus-Christ,
- Actes 7:37C’est ce Moïse qui dit aux fils d’Israël : Dieu vous suscitera d’entre vos frères un prophète comme moi.
- Hébreux 5:9et qui, après avoir été élevé à la perfection, est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l’auteur d’un salut éternel,
- Hébreux 12:25Gardez-vous de refuser d’entendre celui qui parle ; car si ceux-là n’ont pas échappé qui refusèrent d’entendre celui qui publiait les oracles sur la terre, combien moins échapperons-nous, si nous nous détournons de celui qui parle du haut des cieux,
- Genèse 4:5mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande. Caïn fut très irrité, et son visage fut abattu.
- Genèse 37:4Ses frères virent que leur père l’aimait plus qu’eux tous, et ils le prirent en haine. Ils ne pouvaient lui parler avec amitié.
- 1 Samuel 17:27Le peuple, répétant les mêmes choses, lui dit : C’est ainsi que l’on fera à celui qui le tuera.
- 1 Samuel 18:8Saül fut très irrité, et cela lui déplut. Il dit : On en donne dix mille à David, et c’est à moi que l’on donne les mille ! Il ne lui manque plus que la royauté.
- 1 Samuel 20:30Alors la colère de Saül s’enflamma contre Jonathan, et il lui dit : Fils pervers et rebelle, ne sais je pas que tu as pour ami le fils d’Isaï, à ta honte et à la honte de ta mère ?
- 1 Samuel 22:12Saül dit : Écoute, fils d’Achithub ! Il répondit : Me voici, mon seigneur !
- 1 Rois 21:4Achab rentra dans sa maison, triste et irrité, à cause de cette parole que lui avait dite Naboth de Jizreel : Je ne te donnerai pas l’héritage de mes pères ! Et il se coucha sur son lit, détourna le visage, et ne mangea rien.
- 2 Chroniques 16:10Asa fut irrité contre le voyant, et il le fit mettre en prison, parce qu’il était en colère contre lui. Et dans le même temps Asa opprima aussi quelques-uns du peuple.
Commentaires sur Matthieu 5:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Quiconque est en colère contre son frère sans raison - ὁ - , qui s'indigne en vain. "Cette traduction est littérale ; et la phrase très répréhensible, sans cause, est omise, étant plus correctement traduit par celle ci-dessus." Ce que le Seigneur semble interdire ici, ce n'est pas seulement cette misérable facilité qu'ont certains d'être en colère contre chaque bagatelle, de s'offenser continuellement contre leurs meilleurs amis ; mais cette colère qui…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Mais je vous le dis - Jésus étant Dieu aussi bien qu'homme Jean 1:1, Jean 1:14, et donc, étant le donneur originel de la loi, avait le droit de l'exposer ou de la modifier à sa guise. Comparez Matthieu 12:6, Matthieu 12:8. Il parlait donc ici et ailleurs comme ayant autorité, et non comme les scribes. On peut ajouter ici qu'aucun simple homme n'a jamais parlé comme Jésus, lorsqu'il expliquait ou appliquait la loi. Il l'a fait comme ayant le droit de le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-26Les docteurs juifs enseignaient que rien n’était interdit dans le sixième commandement, à l’exception du meurtre. En fait, ils étaient loin de la signification spirituelle de ce commandement. Christ en a montré la pleine signification : le fait de savoir que nous devrons être jugés plus tard, doit influencer notre conduite actuelle. Toute colère irréfléchie est en réalité un « meurtre » du cœur. Par le terme « frère », mentionné au verset 22*, nous devons…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22Les deuxième et troisième châtiments sont plus sévères que de coutume à l'époque de Jésus, ce qui souligne la supériorité de la justice de Jésus et de ses disciples (voir 5.20). Ils ne toléraient ni absence de réconciliation dans une relation ni la moindre dévalorisation d'autrui. • Le terme araméen reqa’ (translittéré en raca) signifie quelque chose comme "tête vide", c'est donc probablement une manière de maudire autrui (littéralement si vous dites, "tu…Lire le commentaire
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