Strong G1500εἰκῇ
en vain
- Translittération
- eikē
- Prononciation
- i-kay'
- Morphologie
- adverbe grec
Définition
- d'une façon inconsidérée, sans but, sans une cause juste.
- en vain.
- sans succès ou effort.
Définition détaillée
εἰκῇ (-ῆ, Rec., comme en grec classique), adv.,
[dans la LXX : Pro.28:25 (εἰκῇ)*;]
1. sans cause ou raison: Mat.5:22 (E, mg.), Col.2:18 (ICC).
2. vainement, sans fruit, sans résultat: Rom.13:4, 1Co.15:2, Gal.3:4 4:11, Col.2:18.
† (AS)
[dans la LXX : Pro.28:25 (εἰκῇ)*;]
1. sans cause ou raison: Mat.5:22 (E, mg.), Col.2:18 (ICC).
2. vainement, sans fruit, sans résultat: Rom.13:4, 1Co.15:2, Gal.3:4 4:11, Col.2:18.
† (AS)
Dans la Bible
Strong G1500 apparaît dans 10 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- image4
- vain4
- inutilement1
- en_vain1
Premiers versets
- Matthieu 5:22Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges ; que celui qui dira à son frère : Raca ! mérite d’être puni par le sanhédrin ; et que celui qui lui dira : Insensé ! mérite d’être puni par le feu de la géhenne.
- Romains 13:4Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n’est pas en vain qu’il porte l’épée, étant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal.
- 1 Corinthiens 15:2et par lequel vous êtes sauvés, si vous le retenez tel que je vous l’ai annoncé ; autrement, vous auriez cru en vain.
- Galates 3:4Avez-vous tant souffert en vain ? si toutefois c’est en vain.
- Galates 4:11Je crains d’avoir inutilement travaillé pour vous.
- Colossiens 2:18Qu’aucun homme, sous une apparence d’humilité et par un culte des anges, ne vous ravisse à son gré le prix de la course, tandis qu’il s’abandonne à ses visions et qu’il est enflé d’un vain orgueil par ses pensées charnelles,
- Apocalypse 13:14Et elle séduisait les habitants de la terre par les prodiges qu’il lui était donné d’opérer en présence de la bête, disant aux habitants de la terre de faire une image à la bête qui avait la blessure de l’épée et qui vivait.
- Apocalypse 13:15Et il lui fut donné d’animer l’image de la bête, afin que l’image de la bête parlât, et qu’elle fît que tous ceux qui n’adoreraient pas l’image de la bête fussent tués.
- Apocalypse 16:2Le premier alla, et il versa sa coupe sur la terre. Et un ulcère malin et douloureux frappa les hommes qui avaient la marque de la bête et qui adoraient son image.
- Apocalypse 19:20Et la bête fut prise, et avec elle le faux prophète, qui avait fait devant elle les prodiges par lesquels il avait séduit ceux qui avaient pris la marque de la bête et adoré son image. Ils furent tous les deux jetés vivants dans l’étang ardent de feu et de soufre.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
εἰκῇ,
sans plan ni but, au hasard, à l’aveuglette, [Références: VIe siècle av. J.-C. et après (VIe siècle av. J.-C.: Xénophane, Poète philosophe, 2.13; Ier siècle apr. J.-C. (?): Héraclite, 47; Ve siècle av. J.-C.: Hippocrate le Médecin, «ἐπιδημίαι» 7.9, IVe-Ve siècle av. J.-C.: Eschyle le Tragédien, « Prométhée enchaîné » 450, 885, Ve-VIe siècle av. J.-C.: Aristophane le Comédien, « Les Cavaliers » 431, IVe siècle av. J.-C.: Démosthène l’Orateur 28.5; εἰ. ζῆν Ve siècle av. J.-C.: Sophocle, le tragédien, « Œdipe tyran » 979; πράττειν Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon, le philosophe, « Protagoras » 326d; λέγεσθαι [auteur précédent] « Ap. » 17c, etc.; νήφων παρ᾽ εἰ. λέγοντας IVe siècle av. J.-C.: Aristote, le philosophe, « Métaphysique » 984b17, etc.; ἄρμενα εἰ. ἀποκλασθέντα IIIe siècle av. J.-C.: Théocrite, le poète bucolique, 22.14.)]
II en vain, [NT+ Ier siècle av. J.-C.+ (PLips. 104.29 (Ier siècle av. J.-C.), NT.1Cor.15.2, +autres)]
III légèrement, modérément, ἀγγεῖα εἰ. πεπυρωμένα [Références IIe siècle av. J.-C.+ (IIe siècle av. J.-C.: Agatharchide le Géographe 61. (Probablement pour « ἐϝεκῇ 'à volonté », comparer ἑκών.))]
sans plan ni but, au hasard, à l’aveuglette, [Références: VIe siècle av. J.-C. et après (VIe siècle av. J.-C.: Xénophane, Poète philosophe, 2.13; Ier siècle apr. J.-C. (?): Héraclite, 47; Ve siècle av. J.-C.: Hippocrate le Médecin, «ἐπιδημίαι» 7.9, IVe-Ve siècle av. J.-C.: Eschyle le Tragédien, « Prométhée enchaîné » 450, 885, Ve-VIe siècle av. J.-C.: Aristophane le Comédien, « Les Cavaliers » 431, IVe siècle av. J.-C.: Démosthène l’Orateur 28.5; εἰ. ζῆν Ve siècle av. J.-C.: Sophocle, le tragédien, « Œdipe tyran » 979; πράττειν Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon, le philosophe, « Protagoras » 326d; λέγεσθαι [auteur précédent] « Ap. » 17c, etc.; νήφων παρ᾽ εἰ. λέγοντας IVe siècle av. J.-C.: Aristote, le philosophe, « Métaphysique » 984b17, etc.; ἄρμενα εἰ. ἀποκλασθέντα IIIe siècle av. J.-C.: Théocrite, le poète bucolique, 22.14.)]
II en vain, [NT+ Ier siècle av. J.-C.+ (PLips. 104.29 (Ier siècle av. J.-C.), NT.1Cor.15.2, +autres)]
III légèrement, modérément, ἀγγεῖα εἰ. πεπυρωμένα [Références IIe siècle av. J.-C.+ (IIe siècle av. J.-C.: Agatharchide le Géographe 61. (Probablement pour « ἐϝεκῇ 'à volonté », comparer ἑκών.))]