Bible Darby révisée
Matthieu 5:22
22Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère légèrement contre son frère sera passible du jugement ; celui qui dira à son frère : raca1, sera passible [du jugement] du sanhédrin ; et celui qui dira : fou2, sera passible de la géhenne de feu.
Matthieu 5:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges ; que celui qui dira à son frère : Raca ! mérite d’être puni par le sanhédrin ; et que celui qui lui dira : Insensé ! mérite d’être puni par le feu de la géhenne.
- Bible Segond 21 (S21)Mais moi je vous dis: Tout homme qui se met [sans raison] en colère contre son frère mérite de passer en jugement; celui qui traite son frère d’imbécile mérite d'être puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mérite d'être puni par le feu de l'enfer.
- Bible du Semeur (BDS)Eh bien, moi, je vous dis : Celui qui se met en colère contre son frère en répondra devant le tribunal. Celui qui lui dit « imbécile » passera devant le Grand-Conseil, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de l’enfer.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère est passible de jugement; que celui qui dira à son frère: Raca! mérite d'être puni par le sanhédrin; et que celui qui lui dira: Insensé! mérite d'être puni par le feu de la géhenne.
Contexte de Matthieu 5:22
20Car je vous dis que si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez pas dans le royaume des cieux. 21Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : « Tu ne tueras pas » ; et celui qui tuera sera passible du jugement. Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère légèrement contre son frère sera passible du jugement ; celui qui dira à son frère : raca, sera passible [du jugement] du sanhédrin ; et celui qui dira : fou, sera passible de la géhenne de feu. 23Si donc tu présentes ton offrande à l’autel et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, 24laisse là ton offrande devant l’autel, et va d’abord, réconcilie-toi avec ton frère ; et alors viens présenter ton offrande.
Lire Matthieu 5 en entierMatthieu 5:22 mot à mot
ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν ὅτι πᾶς ὁ ὀργιζόμενος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ ἔνοχος ἔσται τῇ κρίσει· ὃς δ᾽ ἂν εἴπῃ τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ· ῥακά, ἔνοχος ἔσται τῷ συνεδρίῳ· ὃς δ᾽ ἂν εἴπῃ· μωρέ, ἔνοχος ἔσται εἰς τὴν γέενναν τοῦ πυρός.¶Lire en interlinéaire
- Maisδέde · alorsG1161
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- disλέγωlegō · direG3004
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- quiconqueπᾶςpas · toutG3956
- quiconqueὁho hē to · le/ce/quiG3588
- colèreὀργίζωorgizō · irriterG3710
- légèrementεἰκῇeikē · en vainG1500
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- frèreἀδελφόςadelphos · frèreG80
- seraεἰμίeimi · êtreG1510
- passibleἔνοχοςenochos · passible deG1777
- jugementκρίσιςkrisis · jugementG2920
- celuiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- quiἄνan · siG302
- diraεἶπονepō · direG2036
- racaῥακάrhaka · insenséG4469
- sanhédrinσυνέδριονsunedrion · conseilG4892
- fouμωρόςmōros · insenséG3474
- deεἰςeis · versG1519
- géhenneγέενναgeenna · enfer : géhenneG1067
- feuπῦρpur · feuG4442
Références croisées de Matthieu 5:22
- Matthieu 5:28Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur.
- Matthieu 3:17Et voici une voix qui venait des cieux : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai trouvé mon plaisir.
- Matthieu 17:5Comme il parlait encore, voici une nuée lumineuse les couvrit ; et voici une voix venant de la nuée, qui disait : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai trouvé mon plaisir ; écoutez-le.
- Deutéronome 18:18Je leur susciterai un prophète comme toi, du milieu de leurs frères, et je mettrai mes paroles dans sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui commanderai.
- Actes 3:20qu’ainsi des temps de rafraîchissement puissent venir du Seigneur✶, et qu’il envoie Jésus Christ, celui qui vous était destiné ;
- Actes 7:37C’est ce Moïse qui a dit aux fils d’Israël : « Dieu vous suscitera d’entre vos frères un prophète comme moi ; vous l’écouterez ».
- Hébreux 5:9Et, parfaitement accompli, il est devenu, pour tous ceux qui lui obéissent, l’auteur du salut éternel,
- Hébreux 12:25Prenez garde de ne pas refuser celui qui parle : car s’ils n’ont pas échappé, ceux qui avaient refusé celui qui parlait en oracles sur la terre, combien moins [échapperons]-nous, si nous nous détournons de celui qui [parle ainsi] des cieux,
- Genèse 4:5mais à Caïn et à son offrande, il n’eut pas égard. Caïn fut très irrité, et son visage fut abattu.
- Genèse 37:4Ses frères virent que leur père l’aimait plus que tous ses frères ; aussi ils le haïssaient et ne pouvaient pas lui parler paisiblement.
- 1 Samuel 17:27Le peuple, répétant les mêmes paroles, dit : C’est ainsi qu’on fera à l’homme qui l’aura frappé.
- 1 Samuel 18:8Saül fut très irrité, et cette parole fut mauvaise à ses yeux. Il dit : On en a donné à David 10 000, mais à moi, on m’a donné les 1 000 : il ne lui manque plus que la royauté.
- 1 Samuel 20:30Alors la colère de Saül s’embrasa contre Jonathan, et il lui dit : Fils de la [femme] perverse et rebelle, je sais bien que tu as choisi le fils d’Isaï à ta honte et à la honte de la nudité de ta mère !
- 1 Samuel 22:12Saül dit : Écoute, je te prie, fils d’Akhitub. Il dit : Me voici, mon seigneur.
- 1 Rois 21:4Achab revint à sa maison, triste et irrité, à cause de la parole que Naboth, le Jizreélite, lui avait dite ; car il avait dit : Je ne te donnerai pas l’héritage de mes pères. Il s’étendit sur son lit, détourna son visage, et ne mangea rien.
- 2 Chroniques 16:10Asa s’irrita contre le voyant et le mit en prison ; car il était indigné contre lui à cause de cela. En ce temps-là, Asa opprima aussi quelques-uns du peuple.
Commentaires sur Matthieu 5:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Quiconque est en colère contre son frère sans raison - ὁ - , qui s'indigne en vain. "Cette traduction est littérale ; et la phrase très répréhensible, sans cause, est omise, étant plus correctement traduit par celle ci-dessus." Ce que le Seigneur semble interdire ici, ce n'est pas seulement cette misérable facilité qu'ont certains d'être en colère contre chaque bagatelle, de s'offenser continuellement contre leurs meilleurs amis ; mais cette colère qui…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Mais je vous le dis - Jésus étant Dieu aussi bien qu'homme Jean 1:1, Jean 1:14, et donc, étant le donneur originel de la loi, avait le droit de l'exposer ou de la modifier à sa guise. Comparez Matthieu 12:6, Matthieu 12:8. Il parlait donc ici et ailleurs comme ayant autorité, et non comme les scribes. On peut ajouter ici qu'aucun simple homme n'a jamais parlé comme Jésus, lorsqu'il expliquait ou appliquait la loi. Il l'a fait comme ayant le droit de le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-26Les docteurs juifs enseignaient que rien n’était interdit dans le sixième commandement, à l’exception du meurtre. En fait, ils étaient loin de la signification spirituelle de ce commandement. Christ en a montré la pleine signification : le fait de savoir que nous devrons être jugés plus tard, doit influencer notre conduite actuelle. Toute colère irréfléchie est en réalité un « meurtre » du cœur. Par le terme « frère », mentionné au verset 22*, nous devons…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22Les deuxième et troisième châtiments sont plus sévères que de coutume à l'époque de Jésus, ce qui souligne la supériorité de la justice de Jésus et de ses disciples (voir 5.20). Ils ne toléraient ni absence de réconciliation dans une relation ni la moindre dévalorisation d'autrui. • Le terme araméen reqa’ (translittéré en raca) signifie quelque chose comme "tête vide", c'est donc probablement une manière de maudire autrui (littéralement si vous dites, "tu…Lire le commentaire
Thèmes liés à Matthieu 5:22
Dans les dictionnaires
Notes
- 1. Matthieu 5:22 mot araméen très méprisant (exemple : stupide, vaurien). ↩
- 2. Matthieu 5:22 probablement avec le sens de fou et impie (Deutéronome 32. 5-6 ; 1 Samuel 25. 3, 25). ↩
Commentaires sur Matthieu 5
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