Nouvelle Bible Segond
Luc 16:25
25Mais Abraham répondit : Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu ton bien durant ta vie et qu’au lieu de cela Lazare, lui, a eu le mal ; maintenant, ici, il est consolé, tandis que toi, tu souffres.
Luc 16:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Abraham répondit : Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et que Lazare a eu les maux pendant la sienne ; maintenant il est ici consolé, et toi, tu souffres.
- Bible Segond 21 (S21)Abraham répondit: ‘Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne; maintenant, il est consolé ici et toi, tu souffres.
- Bible du Semeur (BDS)Mais Abraham lui répondit : « Mon fils, souviens-toi de combien de bonnes choses tu as joui pendant ta vie, tandis que Lazare n’a connu que des malheurs. A présent, ici, c’est lui qui est consolé, tandis que toi, tu es dans les tourments.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Abraham répondit: Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et que Lazare a eu les maux pendant la sienne; maintenant il est ici consolé, et toi, tu souffres.
Contexte de Luc 16:25
23Dans le séjour des morts, il leva les yeux ; et, en proie aux tourments, il vit de loin Abraham et Lazare sur son sein. 24Il s’écria : Abraham, mon père, aie compassion de moi ! Envoie Lazare tremper le bout de son doigt dans l’eau pour me rafraîchir la langue, car je souffre dans ces flammes. Mais Abraham répondit : Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu ton bien durant ta vie et qu’au lieu de cela Lazare, lui, a eu le mal ; maintenant, ici, il est consolé, tandis que toi, tu souffres. 26En plus de tout cela, un grand gouffre a été mis entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d’ici vers vous ne puissent le faire, et qu’on ne traverse pas non plus de là-bas vers nous. 27Le riche dit : Alors, je te demande, père, d’envoyer Lazare dans la maison de mon père ;
Lire Luc 16 en entierLuc 16:25 mot à mot
Εἶπεν δὲ Ἀβραάμ· τέκνον, μνήσθητι ὅτι ἀπέλαβες τὰ ἀγαθά σου ἐν τῇ ζωῇ σου, καὶ Λάζαρος ὁμοίως τὰ κακά. νῦν δὲ ὧδε παρακαλεῖται, σὺ δὲ ὀδυνᾶσαι.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- AbrahamἈβραάμAbraam · AbrahamG11
- réponditεἶπονepō · direG2036
- enfantτέκνονteknon · enfantG5043
- souviensμνάομαιmnaomai · se souvenirG3415
- souviensμιμνήσκωmimnēskō · se souvenirG3403
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- tuσύsu · tu, vousG4771
- reçuἀπολαμβάνωapolambanō · recevoir en retourG618
- tesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tesσοῦsou · toiG4675
- biensἀγαθόςagathos · bonG18
- pendantἐνen · dans/sur/parmiG1722
- vieζωήzōē · vieG2222
- etκαίkai · etG2532
- LazareΛάζαροςLazaros · LazareG2976
- mauxκακόςkakos · nuisibleG2556
- pendantὁμοίωςhomoiōs · de mêmeG3668
- maintenantνῦνnun · maintenantG3568
- iciὧδεhōde · iciG5602
- consoléπαρακαλέωparakaleō · implorer / consolerG3870
- souffresὀδυνάωodunaō · être dans l'angoisseG3600
Références croisées de Luc 16:25
- Luc 16:24Il s’écria : Abraham, mon père, aie compassion de moi ! Envoie Lazare tremper le bout de son doigt dans l’eau pour me rafraîchir la langue, car je souffre dans ces flammes.
- Luc 16:23Dans le séjour des morts, il leva les yeux ; et, en proie aux tourments, il vit de loin Abraham et Lazare sur son sein.
- Lamentations 1:7Jérusalem se souvient, aux jours de son affliction et de sa vie errante, de tout ce qu’elle avait de précieux aux jours de jadis. Quand son peuple est tombé aux mains de l’adversaire, sans personne pour la secourir, ses adversaires l’ont vue, et ils ont ri de sa disparition.
- Daniel 5:22Et toi, Belshatsar, son fils, tu ne t’es pas abaissé, quoique tu aies connu tout cela.
- Luc 6:24Mais quel malheur pour vous, les riches ! Vous tenez votre consolation !
- Job 21:13Leurs jours s’achèvent dans le bonheur, en un instant ils descendent au séjour des morts.
- Job 22:18C’est lui pourtant qui avait rempli de biens leurs maisons. Les projets des méchants sont bien loin de moi !
- Psaumes 17:14fais-moi échapper aux hommes par ta main, Seigneur, aux hommes de ce monde ! Leur part est dans la vie, et tu remplis leur ventre de ce que tu as mis en réserve ; leurs fils sont rassasiés, et ils laissent leur superflu à leurs enfants.
- Psaumes 37:35J’ai vu le méchant dans toute sa brutalité ; il s’étendait comme un arbre verdoyant.
- Psaumes 49:11Car, on le voit, les sages meurent, l’homme stupide et l’abruti disparaissent également et laissent leurs biens à d’autres.
- Psaumes 73:7ils sont luisants de graisse, les imaginations de leur cœur dépassent la mesure.
- Romains 8:7Car la chair tend à s’ériger en ennemie de Dieu, parce qu’elle ne se soumet pas à la loi de Dieu : elle en est même incapable.
- Philippiens 3:19leur fin, c’est la perdition ; leur dieu, c’est leur ventre, ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte ; ils ne pensent qu’aux choses de la terre.
- 1 Jean 2:15N’aimez pas le monde, ni ce qui est dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est pas en lui ;
- Luc 16:20Un pauvre couvert d’ulcères, nommé Lazare, était couché à son porche ;
Commentaires sur Luc 16:25
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Fils - C'est une représentation destinée à correspondre au mot "père". Il était un descendant d'Abraham, un Juif - et Abraham est représenté comme rappelant cette chose à son souvenir. Cela n'atténuerait pas ses peines de se rappeler qu'il était un "fils" d'Abraham, et qu'il aurait dû vivre en étant digne de cette relation avec lui. Se souvenir - Ce mot est très important à cet endroit. L'un des principaux tourments de l'enfer sera le "souvenir" de ce qui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-31Nous pouvons voir dans ce texte le domaine spirituel représenté par une description des différences que l’on rencontre entre le « bon » et le « mauvais », en ce monde comme dans l'au-delà. Il ne nous est pas dit ici que l'homme riche obtint ses biens en fraudant, ou par l'oppression ; Christ montre cependant qu'une personne peut avoir de grandes richesses et beaucoup de plaisirs ici-bas, et périr sous la malédiction divine. Cet homme riche a péché : il ne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19-31Cette parabole réitère le thème du danger des richesses introduit dans 16.13–15. Elle revient à l'idée selon laquelle la venue du royaume de Dieu conduit à une inversion des destinées : les riches, les fiers et les puissants seront humiliés et abaissés, tandis que les pauvres, les humbles et les opprimés seront exaltés.Lire le commentaire
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Commentaires sur Luc 16
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