Strong G3668ὁμοίως
de même
- Translittération
- homoiōs
- Prononciation
- hom-oy'-oce
- Morphologie
- adverbe grec
Définition
- de même, également, de la même façon.
Définition détaillée
ὁμοίως
(ὅμοιος),
adv.,
de même, d'une manière semblable, également: Mat.22:26, Mrk.4:16, Luk.10:37, al. ; avec le datif, Mat.22:39, Luk.6:31 ; ὁ. καί, Mat.22:26, Mrk.15:31, al. ; ὁ. καθώς, Luk.17:28 ; καθὼς... ὁ., Luk.6:31 ; ὁ. μέντοι καί, Ju 8
(AS)
(ὅμοιος),
adv.,
de même, d'une manière semblable, également: Mat.22:26, Mrk.4:16, Luk.10:37, al. ; avec le datif, Mat.22:39, Luk.6:31 ; ὁ. καί, Mat.22:26, Mrk.15:31, al. ; ὁ. καθώς, Luk.17:28 ; καθὼς... ὁ., Luk.6:31 ; ὁ. μέντοι καί, Ju 8
(AS)
Dans la Bible
Strong G3668 apparaît dans 32 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- même13
- pareillement7
- également3
- de_même2
- aussi1
- chose1
- comme1
- pendant1
- plus1
- semblable1
- tour1
Premiers versets
- Matthieu 22:26Il en fut de même du second, puis du troisième, jusqu’au septième.
- Matthieu 26:35Pierre lui répondit : Quand il me faudrait mourir avec toi, je ne te renierai pas. Et tous les disciples dirent la même chose.
- Matthieu 27:41Les principaux sacrificateurs, avec les scribes et les anciens, se moquaient aussi de lui, et disaient :
- Marc 4:16Les autres, pareillement, reçoivent la semence dans les endroits pierreux ; quand ils entendent la parole, ils la reçoivent d’abord avec joie ;
- Marc 15:31Les principaux sacrificateurs aussi, avec les scribes, se moquaient entre eux, et disaient : Il a sauvé les autres, et il ne peut se sauver lui-même !
- Luc 3:11Il leur répondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n’en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de même.
- Luc 5:10Il en était de même de Jacques et de Jean, fils de Zébédée, les associés de Simon. Alors Jésus dit à Simon : Ne crains point ; désormais tu seras pêcheur d’hommes.
- Luc 5:33Ils lui dirent : Les disciples de Jean, comme ceux des pharisiens, jeûnent fréquemment et font des prières, tandis que les tiens mangent et boivent.
- Luc 6:31Ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux.
- Luc 10:32Un Lévite, qui arriva aussi dans ce lieu, l’ayant vu, passa outre.
- Luc 10:37C’est celui qui a exercé la miséricorde envers lui, répondit le docteur de la loi. Et Jésus lui dit : Va, et toi, fais de même.
- Luc 13:5Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également.
- Luc 16:25Abraham répondit : Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et que Lazare a eu les maux pendant la sienne ; maintenant il est ici consolé, et toi, tu souffres.
- Luc 17:28Ce qui arriva du temps de Lot arrivera pareillement. Les hommes mangeaient, buvaient, achetaient, vendaient, plantaient, bâtissaient ;
- Luc 17:31En ce jour-là, que celui qui sera sur le toit, et qui aura ses effets dans la maison, ne descende pas pour les prendre ; et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas non plus en arrière.
- Luc 22:36Et il leur dit : Maintenant, au contraire, que celui qui a une bourse la prenne et que celui qui a un sac le prenne également, que celui qui n’a point d’épée vende son vêtement et achète une épée.
- Jean 5:19Jésus reprit donc la parole, et leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne fait que ce qu’il voit faire au Père ; et tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait pareillement.
- Jean 6:11Jésus prit les pains, rendit grâces, et les distribua à ceux qui étaient assis ; il leur donna de même des poissons, autant qu’ils en voulurent.
- Jean 21:13Jésus s’approcha, prit le pain, et leur en donna ; il fit de même du poisson.
- Romains 1:27et de même les hommes, abandonnant l’usage naturel de la femme, se sont enflammés dans leurs désirs les uns pour les autres, commettant homme avec homme des choses infâmes, et recevant en eux-mêmes le salaire que méritait leur égarement.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
Inclus avec : ὅμοιος
ou (comme dans [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Homère, poésie épique, _dialecte ionien_, et ancien _dialecte attique_)] ὁμοῖος, α, ον (comparer ἐρῆμος, ἑτοῖμος) : plus tard, en dialecte épique, aussi ὁμοίιος (B, voir cet article) ; en dialecte éolien, ὔμοιος [Refs 3e s. av. J.-C.+ (3e s. av. J.-C. : Théocrite, Poeta Bucolicus 29.20)] (adverbe -ως[Refs 4e s. apr. J.-C.+ (« IG » 12(2).69a6) ; 4e s. apr. J.-C.(?) : Arcadius Grammaticus)] ὑμοῖος [Refs 4e s. av. J.-C.+ (« Schwyzer » 665 A 15 (Orchom., 4e s. av. J.-C.))] : (ὁμός) :—semblable, ressemblant, ὡς αἰεὶ τὸν ὁ. ἄγει θεὸς ὡς τὸν ὁ. « qui se ressemble s'assemble », [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Homère, Odyssée 17.218 ; ὁ ὅ. τῷ ὁ. 5e-6e s. av. J.-C. : Platon, Gorgias 510b ; ὁ ὅ. ὡς τὸν ὅ. 4e s. av. J.-C. : Aristote, Éthique à Nicomaque 1155a34 ; τὸ ὅ. τῷ ὁ. φίλον [ouvrage préc.] 1165b17, voir ci-dessous 6)] ; ὡς ἐπὶ τῶν ὁ. comme dans des cas semblables (s'agissant de personnes), [Refs 2e s. apr. J.-C.+ (« BGU » 79.18 (2e s. apr. J.-C.))], etc. : comparatif -ότερος plus semblable, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon, Phédon 79b)] : superlatif -ότατος le plus semblable, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Hérodote, Histoires 2.92, 5e s. av. J.-C. : Sophocle, Antigone 833 (poésie lyrique), etc.)]
2 le même, ἄμφω γὰρ πέπρωται ὁμοίην γαῖαν ἐρεῦσαι [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Homère, Iliade 18.329 ; χρὼς οὐκέθ᾽ ὁ. 8e s. av. J.-C. : Homère, Odyssée 16.182)] ; d'où (c.-à-d. ἑαυτῷ), toujours le même, immuable, αἰεὶ πόδας καὶ χεῖρας ὁμοῖοι [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e-7e s. av. J.-C. : Hésiode, Les Travaux et les Jours 114 ; ὅ. τὴν γνώμην)]toujours le même, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Antiphon Orator 5.76 ; γνῶμαι πρὸς τοὺς αὐτοὺς κινδύνους ὁμοῖαι 5e s. av. J.-C. : Thucydide, Histoires 2.89 ; ἀεὶ ὅ. εἶ, ὦ Ἀπολλόδωρε 5e-6e s. av. J.-C. : Platon, Banquet 173d)] ; ἓν καὶ ὅ. un seul et le même, [Refs ([auteur préc.] « Phèdre » 271a.)]
3 d'égale force, de force à rivaliser avec quelqu'un, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Homère, Iliade 23.632, 5e s. av. J.-C. : Hérodote, Histoires 9.96.)]
4 à propos de choses, approprié, conforme à, πολλά τε καὶ ὅ. ἑαυταῖς [Refs 5e s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] « République » 549e ; ὅ. τῇ φύσει 5e-6e s. av. J.-C. : Aristophane, Les Thesmophories 167.)]
5 ὁμοῖον ἡμῖν ἔσται ce sera tout un, indifférent pour nous, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Hérodote, Histoires 8.80 ; σὺ δ᾽ αἰνεῖν εἴτε με ψέγειν θέλεις, ὁμοῖον 4e-5e s. av. J.-C. : Eschyle, Agamemnon 1404, comparer 1239, 5e s. av. J.-C. : Euripide, Les Suppliantes 1069 ; ἐν τῷ ὁ. καθειστήκει 5e s. av. J.-C. : Thucydide, Histoires 2.49.)]
6 τὸ ὅ. ἀνταποδιδόναι rendre « la pareille », [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Hérodote, Histoires 1.18)] ; de même, τὴν ὁμοίην (c.-à-d. δίκην, χάριν) ἀποδιδόναι τινί [Refs ([auteur préc.] 4.119, 6.21, 62)] ; τὴν ὁ. φέρεσθαι παρά τινος recevoir un retour semblable, [Refs ([passage préc.] ; ἐπ᾽ ἴσῃ καὶ ὁμοίᾳ, voir {ἴσος} II.2.)]
7 ἐν ὁμοίῳ ποιεῖσθαί τι tenir une chose en pareille estime, [Refs ([auteur préc.] 7.138, 8.109.)]
8être uniforme, [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C. : Aristote, Physique 261b25 : proverbial, οὐδ᾽ ὅκου χώρης οἱ μῦς ὁ. τὸν σίδηρον τρώγουσιν)]comme toute autre nourriture, [Refs 3e s. av. J.-C.+ (3e s. av. J.-C. : Hérondas, Mimes 3.76)] (mais peut-être tous pareillement,[Refs 5e s. av. J.-C.+ (comparer 5e-6e s. av. J.-C. : Aristophane, Les Cavaliers 1296 codex R, 5e s. av. J.-C. : Thucydide, Histoires 5.15 (en supposant une variante), 1er-2e s. apr. J.-C. : Plutarque, Vies et Moralia 2.763c))] : comparatif -ότερον[Refs 1er s. apr. J.-C.+ (« Anthologie grecque » 11.233 (1er s. apr. J.-C. : Lucillius, Épigrammes))] : superlatif -ότατα[Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Aristophane, Fragments 281.)]
ou (comme dans [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Homère, poésie épique, _dialecte ionien_, et ancien _dialecte attique_)] ὁμοῖος, α, ον (comparer ἐρῆμος, ἑτοῖμος) : plus tard, en dialecte épique, aussi ὁμοίιος (B, voir cet article) ; en dialecte éolien, ὔμοιος [Refs 3e s. av. J.-C.+ (3e s. av. J.-C. : Théocrite, Poeta Bucolicus 29.20)] (adverbe -ως[Refs 4e s. apr. J.-C.+ (« IG » 12(2).69a6) ; 4e s. apr. J.-C.(?) : Arcadius Grammaticus)] ὑμοῖος [Refs 4e s. av. J.-C.+ (« Schwyzer » 665 A 15 (Orchom., 4e s. av. J.-C.))] : (ὁμός) :—semblable, ressemblant, ὡς αἰεὶ τὸν ὁ. ἄγει θεὸς ὡς τὸν ὁ. « qui se ressemble s'assemble », [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Homère, Odyssée 17.218 ; ὁ ὅ. τῷ ὁ. 5e-6e s. av. J.-C. : Platon, Gorgias 510b ; ὁ ὅ. ὡς τὸν ὅ. 4e s. av. J.-C. : Aristote, Éthique à Nicomaque 1155a34 ; τὸ ὅ. τῷ ὁ. φίλον [ouvrage préc.] 1165b17, voir ci-dessous 6)] ; ὡς ἐπὶ τῶν ὁ. comme dans des cas semblables (s'agissant de personnes), [Refs 2e s. apr. J.-C.+ (« BGU » 79.18 (2e s. apr. J.-C.))], etc. : comparatif -ότερος plus semblable, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon, Phédon 79b)] : superlatif -ότατος le plus semblable, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Hérodote, Histoires 2.92, 5e s. av. J.-C. : Sophocle, Antigone 833 (poésie lyrique), etc.)]
2 le même, ἄμφω γὰρ πέπρωται ὁμοίην γαῖαν ἐρεῦσαι [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Homère, Iliade 18.329 ; χρὼς οὐκέθ᾽ ὁ. 8e s. av. J.-C. : Homère, Odyssée 16.182)] ; d'où (c.-à-d. ἑαυτῷ), toujours le même, immuable, αἰεὶ πόδας καὶ χεῖρας ὁμοῖοι [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e-7e s. av. J.-C. : Hésiode, Les Travaux et les Jours 114 ; ὅ. τὴν γνώμην)]toujours le même, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Antiphon Orator 5.76 ; γνῶμαι πρὸς τοὺς αὐτοὺς κινδύνους ὁμοῖαι 5e s. av. J.-C. : Thucydide, Histoires 2.89 ; ἀεὶ ὅ. εἶ, ὦ Ἀπολλόδωρε 5e-6e s. av. J.-C. : Platon, Banquet 173d)] ; ἓν καὶ ὅ. un seul et le même, [Refs ([auteur préc.] « Phèdre » 271a.)]
3 d'égale force, de force à rivaliser avec quelqu'un, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Homère, Iliade 23.632, 5e s. av. J.-C. : Hérodote, Histoires 9.96.)]
4 à propos de choses, approprié, conforme à, πολλά τε καὶ ὅ. ἑαυταῖς [Refs 5e s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] « République » 549e ; ὅ. τῇ φύσει 5e-6e s. av. J.-C. : Aristophane, Les Thesmophories 167.)]
5 ὁμοῖον ἡμῖν ἔσται ce sera tout un, indifférent pour nous, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Hérodote, Histoires 8.80 ; σὺ δ᾽ αἰνεῖν εἴτε με ψέγειν θέλεις, ὁμοῖον 4e-5e s. av. J.-C. : Eschyle, Agamemnon 1404, comparer 1239, 5e s. av. J.-C. : Euripide, Les Suppliantes 1069 ; ἐν τῷ ὁ. καθειστήκει 5e s. av. J.-C. : Thucydide, Histoires 2.49.)]
6 τὸ ὅ. ἀνταποδιδόναι rendre « la pareille », [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Hérodote, Histoires 1.18)] ; de même, τὴν ὁμοίην (c.-à-d. δίκην, χάριν) ἀποδιδόναι τινί [Refs ([auteur préc.] 4.119, 6.21, 62)] ; τὴν ὁ. φέρεσθαι παρά τινος recevoir un retour semblable, [Refs ([passage préc.] ; ἐπ᾽ ἴσῃ καὶ ὁμοίᾳ, voir {ἴσος} II.2.)]
7 ἐν ὁμοίῳ ποιεῖσθαί τι tenir une chose en pareille estime, [Refs ([auteur préc.] 7.138, 8.109.)]
8être uniforme, [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C. : Aristote, Physique 261b25 : proverbial, οὐδ᾽ ὅκου χώρης οἱ μῦς ὁ. τὸν σίδηρον τρώγουσιν)]comme toute autre nourriture, [Refs 3e s. av. J.-C.+ (3e s. av. J.-C. : Hérondas, Mimes 3.76)] (mais peut-être tous pareillement,[Refs 5e s. av. J.-C.+ (comparer 5e-6e s. av. J.-C. : Aristophane, Les Cavaliers 1296 codex R, 5e s. av. J.-C. : Thucydide, Histoires 5.15 (en supposant une variante), 1er-2e s. apr. J.-C. : Plutarque, Vies et Moralia 2.763c))] : comparatif -ότερον[Refs 1er s. apr. J.-C.+ (« Anthologie grecque » 11.233 (1er s. apr. J.-C. : Lucillius, Épigrammes))] : superlatif -ότατα[Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Aristophane, Fragments 281.)]