King James Française
Romains 14:15
15Mais si ton frère est affligé au sujet ta nourriture, tu ne te conduis plus charitablement. Ne détruis pas par ta nourriture, celui pour lequel Christ est mort.
Romains 14:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais si, pour un aliment, ton frère est attristé, tu ne marches plus selon l’amour : ne cause pas, par ton aliment, la perte de celui pour lequel Christ est mort.
- Bible Segond 21 (S21)Si ton frère est attristé à cause de ce que tu manges, tu ne marches plus selon l'amour. Ne cause pas, par ta nourriture, la perte de celui pour lequel Christ est mort.
- Bible du Semeur (BDS)Si donc, à cause d’un aliment, tu fais du tort à ton frère, tu ne te conduis pas selon l’amour. Ne va pas, pour un aliment, causer la perte de celui pour qui Christ est mort.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais si, pour un aliment, ton frère est attristé, tu ne marches plus selon l'amour: ne cause pas, par ton aliment, la perte de celui pour lequel Christ est mort.
Contexte de Romains 14:15
13Ne nous jugeons donc plus l’un l’autre: mais jugez plutôt ceci qu’aucun homme mette une pierre d’achoppement ou une occasion de chute devant son frère. 14Je sais, et je suis persuadé par le SEIGNEUR Jésus, qu’il n’y a rien de souillé en soi; mais à celui qui estime qu’une chose est souillée, elle est souillée pour lui. Mais si ton frère est affligé au sujet ta nourriture, tu ne te conduis plus charitablement. Ne détruis pas par ta nourriture, celui pour lequel Christ est mort. 16Que ce que vous faites de bon ne soit donc pas calomnié. 17Car le royaume de Dieu n’est pas manger et boire, mais droiture, et paix, et joie dans la Sainte Présence.
Lire Romains 14 en entierRomains 14:15 mot à mot
εἰ γὰρ διὰ βρῶμα ὁ ἀδελφός σου λυπεῖται, οὐκέτι κατὰ ἀγάπην περιπατεῖς. μὴ τῷ βρώματί σου ἐκεῖνον ἀπόλλυε ὑπὲρ οὗ Χριστὸς ἀπέθανεν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- Maisγάρgar · carG1063
- siεἰei · siG1487
- pourδιάdia · à travers / à cause deG1223
- alimentβρῶμαbrōma · nourritureG1033
- tonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tonσοῦsou · toiG4675
- tonσύsu · tu, vousG4771
- frèreἀδελφόςadelphos · frèreG80
- attristéλυπέωlupeō · attristerG3076
- marchesπεριπατέωperipateō · marcherG4043
- plusοὐκέτιouketi · ne plusG3765
- plusοὐou · nonG3756
- selonκατάkata · selonG2596
- amourἀγάπηagapē · amourG26
- pasμήmē · ne pasG3361
- perteἀπολλύωapollumi · détruireG622
- celuiἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- pourὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
- lequelὅςhos hē ho · qui, queG3739
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- mortἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
Références croisées de Romains 14:15
- Ézéchiel 13:22Parce que vous affligez par vos mensonges le cœur du juste, que je n’ai pas attristé, et que vous fortifiez les mains du méchant, afin qu’il ne se détourne point de son mauvais train pour avoir la vie,
- 1 Corinthiens 8:12Mais lorsque vous péchez ainsi contre les frères, et que vous blessez leur conscience faible, vous péchez contre Christ.
- Romains 13:10L’amour ne fait pas de mal au prochain; c’est pourquoi l’amour est l’accomplissement de la loi.
- Romains 15:2Que chacun de nous cherche à plaire à son prochain, pour son bien, pour l’édification;
- 1 Corinthiens 8:1Au sujet des choses sacrifiées aux idoles, nous savons que nous avons tous de la connaissance. La connaissance enorgueillit, mais la charité édifie.
- 1 Corinthiens 13:1Même si je parle les langues des hommes et des anges et que je n’ai pas la charité, je deviens comme le bronze résonnant, ou comme une cymbale retentissante.
- Galates 5:13Car vous, frères, vous avez été appelés à la liberté; seulement n’usez pas de la liberté comme d’une occasion pour la chair, mais, par amour, servez-vous l’un l’autre;
- Philippiens 2:2Accomplissez ma joie, pour que vous ayez la même façon de penser, ayant le même amour, étant d’un même accord, d’une même pensée.
- 1 Corinthiens 8:11Et le frère faible, pour lequel Christ est mort, périra par ta connaissance.
- 2 Pierre 2:1Mais il y a eu aussi de faux prophètes parmi le peuple, comme il y aura pareillement parmi vous de faux instructeurs, qui introduiront sournoisement des hérésies condamnables, reniant le SEIGNEUR qui les a rachetés, et feront venir sur eux une destruction soudaine.
- 1 Jean 2:2Et il est la propitiation pour nos péchés; et non seulement pour les nôtres, mais aussi pour les péchés du monde entier.
Commentaires sur Romains 14:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Si ton frère est affligé - S'il pense que tu fais le mal, et qu'il soit en conséquence stupéfié de ta conduite. Or, tu ne marches pas charitablement - , selon l'amour ; car l'amour ne fait pas de mal à son prochain ; mais en mangeant une viande particulière, dont ni ta vie ni ton bien-être ne dépendent, tu lui fais du mal en le chagrinant et en l'affligeant, et tu enfreins ainsi la loi de Dieu à son égard, en prétendant que ta liberté chrétienne t'élève…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15Mais si ton frère - Cette adresse s'adresse au converti "païen". Au verset précédent, Paul a admis que les préjugés du Juif n'étaient pas fondés. Mais en admettant cela, la question était de savoir "comment" il devait être traité tant qu'il avait ce préjugé. L'apôtre montre ici au païen qu'il ne doit pas agir de manière à blesser inutilement ses sentiments ou à l'affliger. S'affliger - Être peiné, comme l'est toujours un homme consciencieux lorsqu'il voit…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-23Christ agit avec douceur envers ceux qui possèdent Sa Grâce, même s’ils sont encore faibles dans la foi. Considérez le but de la mort de Christ : ôter d’une âme le péché qui la menace de la destruction. Christ a-t-Il refusé le salut à nos frères ? A-t-Il refusé de mourir pour eux ? Les renierions-nous pour une cause quelconque, sans leur accorder quelque indulgence ? Nous ne pouvons pas empêcher ceux qui ne maîtrisent pas leurs paroles de dire du mal des…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15Le mot traduit par ruine (grec apollumi, « détruire ») est souvent employé pour désigner la damnation éternelle (voir 2.12 ; Mt 10.28 ; 18.14 ; Lc 9.24 ; 13.2–5 ; Jn 3.16 ; 10.10, 28 ; 1Co 1.18–19 ; Jc 4.12 ; 2P 3.9). En revendiquant avec insistance leur liberté de manger tout aliment, les croyants forts risquaient d'entraîner des chrétiens juifs plus faibles et sensibles (pour lesquels Christ est mort) à se détourner de la foi.Lire le commentaire
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