Bible de Lausanne 1872
Romains 14:15
15Et si ton frère est contristé à cause d'un aliment, tu ne marches plus selon l'amour. Ne fais pas périr par ton aliment celui pour lequel Christ mourut.
Romains 14:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais si, pour un aliment, ton frère est attristé, tu ne marches plus selon l’amour : ne cause pas, par ton aliment, la perte de celui pour lequel Christ est mort.
- Bible Segond 21 (S21)Si ton frère est attristé à cause de ce que tu manges, tu ne marches plus selon l'amour. Ne cause pas, par ta nourriture, la perte de celui pour lequel Christ est mort.
- Bible du Semeur (BDS)Si donc, à cause d’un aliment, tu fais du tort à ton frère, tu ne te conduis pas selon l’amour. Ne va pas, pour un aliment, causer la perte de celui pour qui Christ est mort.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais si, pour un aliment, ton frère est attristé, tu ne marches plus selon l'amour: ne cause pas, par ton aliment, la perte de celui pour lequel Christ est mort.
Contexte de Romains 14:15
13¶ Ne nous jugeons donc plus les uns les autres ; mais jugez plutôt ceci, que vous ne devez point mettre d'achoppement ou de scandale devant votre frère. 14¶ Je sais et je suis persuadé dans le Seigneur Jésus, que rien n'est souillé de soi-même ; mais si quelqu'un pense qu'une chose est souillée, elle est souillée pour lui. Et si ton frère est contristé à cause d'un aliment, tu ne marches plus selon l'amour. Ne fais pas périr par ton aliment celui pour lequel Christ mourut. 16¶ Que le bien dont vous jouissez ne devienne donc pas un objet de blâme. 17Car le royaume {Ou règne.}de Dieu n'est ni aliment ni breuvage, mais justice et paix et joie par {Ou dans.} l'Esprit saint.
Lire Romains 14 en entierRomains 14:15 mot à mot
εἰ γὰρ διὰ βρῶμα ὁ ἀδελφός σου λυπεῖται, οὐκέτι κατὰ ἀγάπην περιπατεῖς. μὴ τῷ βρώματί σου ἐκεῖνον ἀπόλλυε ὑπὲρ οὗ Χριστὸς ἀπέθανεν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- Maisγάρgar · carG1063
- siεἰei · siG1487
- pourδιάdia · à travers / à cause deG1223
- alimentβρῶμαbrōma · nourritureG1033
- tonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tonσοῦsou · toiG4675
- tonσύsu · tu, vousG4771
- frèreἀδελφόςadelphos · frèreG80
- attristéλυπέωlupeō · attristerG3076
- marchesπεριπατέωperipateō · marcherG4043
- plusοὐκέτιouketi · ne plusG3765
- plusοὐou · nonG3756
- selonκατάkata · selonG2596
- amourἀγάπηagapē · amourG26
- pasμήmē · ne pasG3361
- perteἀπολλύωapollumi · détruireG622
- celuiἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- pourὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
- lequelὅςhos hē ho · qui, queG3739
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- mortἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
Références croisées de Romains 14:15
- Ézéchiel 13:22Parce que vous avez contristé avec fausseté le cœur du juste que je n'affligeais point, et fortifié les mains du méchant pour qu'il ne se convertît point de sa mauvaise voie afin de le faire vivre,
- 1 Corinthiens 8:12Et ainsi, en péchant contre les frères et en blessant leur conscience qui est faible, vous péchez contre le Christ.
- Romains 13:10L'amour ne fait point de mal au prochain ; l'amour est donc l'accomplissement {Ou la plénitude.} de la loi.
- Romains 15:2Que chacun de nous complaise donc au prochain en ce qui est bon pour l'édification.
- 1 Corinthiens 8:1¶ Quant aux choses sacrifiées aux idoles, nous savons que nous avons tous de la connaissance. La connaissance enfle, mais l'amour édifie.
- 1 Corinthiens 13:1¶ Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas l'amour, je suis un airain sonnant ou une cymbale retentissante.
- Galates 5:13Car vous, frères, vous avez été appelés à la liberté ; seulement, ne [faites] pas de la liberté une occasion pour la chair ; mais, par le moyen de l'amour, soyez esclaves les uns des autres.
- Philippiens 2:2comblez ma joie afin d'être animés d'une même pensée, ayant un même amour, une même âme et une seule pensée.
- 1 Corinthiens 8:11et le frère qui est faible, à cause duquel Christ mourut, ne périra-t-il pas par suite de ta connaissance ?
- 2 Pierre 2:1¶ Mais il y eut aussi de faux-prophètes parmi le peuple, comme il y aura aussi parmi vous de faux docteurs qui insinueront des sectes de perdition, reniant même le Souverain qui les a achetés, et faisant venir sur eux une prompte perdition ;
- 1 Jean 2:2Et il est lui-même la propitiation pour nos péchés, et non pour les nôtres seulement, mais aussi pour le monde entier.
Commentaires sur Romains 14:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Si ton frère est affligé - S'il pense que tu fais le mal, et qu'il soit en conséquence stupéfié de ta conduite. Or, tu ne marches pas charitablement - , selon l'amour ; car l'amour ne fait pas de mal à son prochain ; mais en mangeant une viande particulière, dont ni ta vie ni ton bien-être ne dépendent, tu lui fais du mal en le chagrinant et en l'affligeant, et tu enfreins ainsi la loi de Dieu à son égard, en prétendant que ta liberté chrétienne t'élève…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15Mais si ton frère - Cette adresse s'adresse au converti "païen". Au verset précédent, Paul a admis que les préjugés du Juif n'étaient pas fondés. Mais en admettant cela, la question était de savoir "comment" il devait être traité tant qu'il avait ce préjugé. L'apôtre montre ici au païen qu'il ne doit pas agir de manière à blesser inutilement ses sentiments ou à l'affliger. S'affliger - Être peiné, comme l'est toujours un homme consciencieux lorsqu'il voit…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-23Christ agit avec douceur envers ceux qui possèdent Sa Grâce, même s’ils sont encore faibles dans la foi. Considérez le but de la mort de Christ : ôter d’une âme le péché qui la menace de la destruction. Christ a-t-Il refusé le salut à nos frères ? A-t-Il refusé de mourir pour eux ? Les renierions-nous pour une cause quelconque, sans leur accorder quelque indulgence ? Nous ne pouvons pas empêcher ceux qui ne maîtrisent pas leurs paroles de dire du mal des…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15Le mot traduit par ruine (grec apollumi, « détruire ») est souvent employé pour désigner la damnation éternelle (voir 2.12 ; Mt 10.28 ; 18.14 ; Lc 9.24 ; 13.2–5 ; Jn 3.16 ; 10.10, 28 ; 1Co 1.18–19 ; Jc 4.12 ; 2P 3.9). En revendiquant avec insistance leur liberté de manger tout aliment, les croyants forts risquaient d'entraîner des chrétiens juifs plus faibles et sensibles (pour lesquels Christ est mort) à se détourner de la foi.Lire le commentaire
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