Strong G622ἀπολλύω
détruire
- Translittération
- apollumi
- Prononciation
- ap-ol'-loo-mee
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- détruire.
- démolir entièrement, abolir, mettre en ruine.
- rendre inutile.
- tuer.
- déclarer que quelqu'un doit être mis à mort.
- métaphorique vouer à la misère éternelle en enfer.
- périr, être perdu, ruiné, détruit.
- disparaître.
- perdre.
Définition détaillée
ἀπ-όλλυμι et ἀπολλύω
[dans la LXX pour אָבַד, etc. (38 mots en tout)].
1. Act.,
1 détruire entièrement, détruire, tuer: Mc 124, 922, al. ; τ. ψνχήν, Mt.10:28, al. ;
2 perdre entièrement: Mt.10:42, al. ; métaphoriquement, au sens de ne pas parvenir à sauver, Jn.6:39 18:9.
2. Moy.,
1 périr;
__(a) à propos de choses: Mt.5:29, Jn.6:12, Héb.1:11 (LXX, al. ;
__(b) à propos de personnes: Mt.8:26, al. Métaphoriquement, à propos de la perte de la vie éternelle, Jn.3:15-16 10:28 17:12, Rom.2:12, 1Co.8:11 15:18, 2Pi.3:9. L’expression οἱ ἀπολλὺμενοι, ceux qui périssent, s’oppose en 1Co.1:18, al., à οἱ σωζόμενοι, ceux qui sont sauvés ; la valeur « perfective » du verbe, qui, selon WH., « implique l’achèvement du processus de destruction », est illustrée (voir M, Pr., 114 s. ; M, Th., ii, 2:10) ;
2 être perdu: Luc.15:4 21:18. Métaphoriquement, sur la base de la relation entre le berger et le troupeau, à propos du dénuement spirituel et de l’éloignement de Dieu : Mt.10:6 15:24, Luc.19:10 (MM, voir le mot ; DCG, i, 191 s., ii, 76, 554 ; Cremer, 451)
(AS)
[dans la LXX pour אָבַד, etc. (38 mots en tout)].
1. Act.,
1 détruire entièrement, détruire, tuer: Mc 124, 922, al. ; τ. ψνχήν, Mt.10:28, al. ;
2 perdre entièrement: Mt.10:42, al. ; métaphoriquement, au sens de ne pas parvenir à sauver, Jn.6:39 18:9.
2. Moy.,
1 périr;
__(a) à propos de choses: Mt.5:29, Jn.6:12, Héb.1:11 (LXX, al. ;
__(b) à propos de personnes: Mt.8:26, al. Métaphoriquement, à propos de la perte de la vie éternelle, Jn.3:15-16 10:28 17:12, Rom.2:12, 1Co.8:11 15:18, 2Pi.3:9. L’expression οἱ ἀπολλὺμενοι, ceux qui périssent, s’oppose en 1Co.1:18, al., à οἱ σωζόμενοι, ceux qui sont sauvés ; la valeur « perfective » du verbe, qui, selon WH., « implique l’achèvement du processus de destruction », est illustrée (voir M, Pr., 114 s. ; M, Th., ii, 2:10) ;
2 être perdu: Luc.15:4 21:18. Métaphoriquement, sur la base de la relation entre le berger et le troupeau, à propos du dénuement spirituel et de l’éloignement de Dieu : Mt.10:6 15:24, Luc.19:10 (MM, voir le mot ; DCG, i, 191 s., ii, 76, 554 ; Cremer, 451)
(AS)
Dans la Bible
Strong G622 apparaît dans 84 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- périr39
- perdre32
- détruire3
- perdu3
- mourir2
- disparaître1
- perte1
- périssable1
- tué1
- pas1
Premiers versets
- Matthieu 2:13Lorsqu’ils furent partis, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, et dit : Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, fuis en Égypte, et restes-y jusqu’à ce que je te parle ; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr.
- Matthieu 5:29Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
- Matthieu 5:30Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n’aille pas dans la géhenne.
- Matthieu 8:25Les disciples s’étant approchés le réveillèrent, et dirent : Seigneur, sauve-nous, nous périssons !
- Matthieu 9:17On ne met pas non plus du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement, les outres se rompent, le vin se répand, et les outres sont perdues ; mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et le vin et les outres se conservent.
- Matthieu 10:6allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d’Israël.
- Matthieu 10:28Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l’âme ; craignez plutôt celui qui peut faire périr l’âme et le corps dans la géhenne.
- Matthieu 10:39Celui qui conservera sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi la retrouvera.
- Matthieu 10:42Et quiconque donnera seulement un verre d’eau froide à l’un de ces petits parce qu’il est mon disciple, je vous le dis en vérité, il ne perdra point sa récompense.
- Matthieu 12:14Les pharisiens sortirent, et ils se consultèrent sur les moyens de le faire périr.
- Matthieu 15:24Il répondit : Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël.
- Matthieu 16:25Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la trouvera.
- Matthieu 18:11Car le Fils de l’homme est venu sauver ce qui était perdu.
- Matthieu 18:14De même, ce n’est pas la volonté de votre Père qui est dans les cieux qu’il se perde un seul de ces petits.
- Matthieu 21:41Ils lui répondirent : Il fera périr misérablement ces misérables, et il affermera la vigne à d’autres vignerons, qui lui en donneront le produit au temps de la récolte.
- Matthieu 22:7Le roi fut irrité ; il envoya ses troupes, fit périr ces meurtriers, et brûla leur ville.
- Matthieu 27:20Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadèrent à la foule de demander Barabbas, et de faire périr Jésus.
- Marc 1:24Qu’y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth ? Tu es venu pour nous perdre. Je sais qui tu es : le Saint de Dieu.
- Marc 2:22Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement, le vin fait rompre les outres, et le vin et les outres sont perdus ; mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves.
- Marc 3:6Les pharisiens sortirent, et aussitôt ils se consultèrent avec les hérodiens sur les moyens de le faire périr.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
Inclus avec : ἀπόλλῡμι
ou ἀπολλύω [Refs 5th c.BC+ ((5th c.BC: Thucydides Historicus 4.25, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 608e, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1297a12, mais _falsa lectio_ dans 4th-3rd c.BC: Menander Comicus 580)]; cette forme est rejetée par [Refs 5th c.BC+ (2nd c.AD: Phrynichus Atticista “Praeparatio Sophistica” p.10 5th c.BC: Bacchylides Lyricus, 2nd c.AD: Moeris Grammaticus 12))], imparfait ἀπώλλυν[Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Persae” 652(Lyric poetry), 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 1360, ἀπώλλυον 5th-6th c.BC: Andocides Orator 1.58:)]futur ἀπολέσω, dialecte épique ἀπολέσσω, dialecte attique ἀπολῶ, dialecte ionien ἀπολέω[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.34, +others:)]aoriste ἀπώλεσα, dialecte épique ἀπόλεσσα : parfait ἀπολώλεκα : — fréquemment en tmèse dans le dialecte épique ; préposition postposée dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.534:)] — forme renforcée de ὄλλυμι, détruire complètement, tuer, dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus)] surtout à propos de la mort au combat, ἀπώλεσε λαὸν Ἀχαιῶν[Refs (11.5.758, +others; ἐκπάγλως ἀπόλεσσαν [prev. work] 1.268)] ; également à propos de choses, démolir, dévaster, ἀπώλεσεν Ἴλιον ἱρήν [Refs ([prev. work] 5.648)], etc. ; généralement, βίοτον δ᾽ ἀπὸ πάμπαν ὀλέσσει dilapidera mes biens, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.49)] ; οἵ μ᾽ ἀπωλλύτην cherchaient à me détruire (sens de l’imparfait), [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1454)] ; dans un sens prégnant, ἐπεί με γᾶς ἐκ πατρίας ἀπώλεσε m’a chassé, ruiné, de…, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hecuba” 946)] ; τῆς παρ᾽ ἡμέραν χάριτος τὰ μέγιστα τῆς πόλεως ἀ. pour l’amour de…, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 8.70.)]
2 λόγοις ou λέγων ἀ. τινά parler à quelqu’un ou l’ennuyer à mourir, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 1360, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 892 (Lyric poetry))] ; d’où, employé seul, au futur ἀπολεῖς με[Refs 5th c.BC+ ([prev. author] “Ach.” 470; οἴμ᾽ ὡς ἀπολεῖς με 5th c.BC: Pherecrates Comicus 108.20)] ; ἀπολεῖ μ᾽ οὑτοσί par ses questions, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Antiphanes Comicus 222.8, etc.)]
3 ruiner une femme, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Lysias Orator 1.8.)]
II perdre, πατέρ᾽ ἐσθλὸν ἀπώλεσα[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.46, compare 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.82, 3rd c.AD: Democritus Epigrammaticus 272; ἀπώλεσε νόστιμον ἦμαρ 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.354)] ; ἀπὸ θυμὸν ὀλέσσαι perdre la vie,[Refs 8th c.BC+ (11.16.861, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 12.350)] ; θυμὸν οὐκ ἀπώλεσεν ne perd pas courage, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 26; ἔλεον ἀπώλεσεν 11.24.44)] ; fréquemment à propos de choses, ἡ τοῦ πλέονος ἐπιθυμίη τὸ παρεὸν ἀπόλλυσι[Refs 5th c.BC+ (3rd c.AD: Democritus Epigrammaticus 224; ἵππους ἑβδομήκοντα ἀπολλύασι 5th c.BC: Thucydides Historicus 7.51; ἀπώλεσαν τὴν ἀρχὴν ὑπὸ Περσῶν 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 3.4.11, compare 7.2.22; μηδὲν ἀπολλὺς τοῦ ὄγκου 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 155c)] ; ἀ. οὐσίαν, ={ἀπόλλυσθαι}, [Refs ([prev. author] “Prm.” 163d.)]
B moyen, ἀπόλλῠμαι : futur -ολοῦμαι, dialecte ionien -ολέομαι[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.218:)]aoriste 2 -ωλόμην : parfait -όλωλα, d’où le barbare imparfait ἀπόλωλο[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 1212:)]plus-que-parfait en prose attique, parfois écrit ἀπωλώλειν dans les codex, comme dans [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 4.133, 7.27)] : — périr, mourir, [Refs (11.1.117)], etc. ; cesser d’exister, par opposition à γίγνεσθαι, [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Melissus Philosophus 8, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Parmenides” 156b, etc.: sometimes with _accusative_ _cognate_, ἀπόλωλε κακὸν μόρον 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.166; ἀπωλόμεθ᾽ αἰπὺν ὄλεθρον [prev. work] 9.303: with _dative_ modi, ἀπώλετο λυγρῷ ὀλέθρῳ (variant{λυγρὸν ὄλεθρον}) [prev. work] 3.87; ἀ. ὑπό τινος 5th c.BC: Herodotus Historicus 5.126)] ; simplement, être perdu, αὐτῶν.. ἀπωλόμεθ᾽ ἀφραδίῃσιν[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.27; ἀπωλώλει τῷ φόβῳ μή.. 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 6.1.2: frequently in _Attic dialect_, especially in)]parfait, ἀπόλωλας tu es perdu, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 1077; ἀπωλόμεθ᾽ ἂν εἰ μὴ ἀπολώλειμεν 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.185f; ἱκανὸν χρόνον ἀπολλύμεθα καὶ κατατετρίμμεθα 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Pax” 355; βλέπειν ἀπολωλός 3rd c.AD: Philostratus Junior Sophista “Imagines” 2:—as an imprecation, κάκιστ᾽ ἀπολοίμην εἰ.. 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 151, +others; κακὸς κακῶς ἀπόλοιθ᾽ ὅστις.. 4th c.BC: Eubulus Comicus 116; ἐξώλης ἀπόλοιθ᾽ ὅστις.. 4th-3rd c.BC: Menander Comicus 154)] ; ἀπολλύμενος, par opposition à σῳζόμενος, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Isocrates Orator 6.36, compare 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.469d: frequently in)]participe futur, κάκιστ᾽ ἀπολούμενε ô toi voué à une misérable fin ! c’est-à-dire ô scélérat, vaurien, fripon ! [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 713, compare 456, “Ach.” 865, “Pax” 2; ὁ κάκιστ᾽ ἀνέμων ἀ. 2nd c.AD: Lucianus Sophista “DDeor.” 14.2.)]
B.2 dans le NT, périr, au sens théologique, [NT (NT.John.3.16, +others)] ; οἱ ἀπολλύμενοι, par opposition à οἱ σῳζόμενοι, [NT (NT.1Cor.1.18.)]
B.II être perdu, ὕδωρ ἀπολέσκετ᾽ (à propos de l’eau qui échappe à Tantale) [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.586)] ; οὔποτε καρπὸς ἀπόλλυται ne tombe jamais prématurément,[LXX+8th c.BC+ ([prev. work] 7.117; ἀπό τέ σφισιν ὕπνος ὄλωλεν 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 10.186; γέλως ἐξ ἀνθρώπων ἀπόλωλεν 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Symposium” 1.15; ἀπολόμενον ἀργύριον 5th c.BC: Antipho Sophista 54; ἀπώλοντο οἱ ὄνοι LXX.1Ki.9.3.)]
ou ἀπολλύω [Refs 5th c.BC+ ((5th c.BC: Thucydides Historicus 4.25, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 608e, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1297a12, mais _falsa lectio_ dans 4th-3rd c.BC: Menander Comicus 580)]; cette forme est rejetée par [Refs 5th c.BC+ (2nd c.AD: Phrynichus Atticista “Praeparatio Sophistica” p.10 5th c.BC: Bacchylides Lyricus, 2nd c.AD: Moeris Grammaticus 12))], imparfait ἀπώλλυν[Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Persae” 652(Lyric poetry), 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 1360, ἀπώλλυον 5th-6th c.BC: Andocides Orator 1.58:)]futur ἀπολέσω, dialecte épique ἀπολέσσω, dialecte attique ἀπολῶ, dialecte ionien ἀπολέω[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.34, +others:)]aoriste ἀπώλεσα, dialecte épique ἀπόλεσσα : parfait ἀπολώλεκα : — fréquemment en tmèse dans le dialecte épique ; préposition postposée dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.534:)] — forme renforcée de ὄλλυμι, détruire complètement, tuer, dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus)] surtout à propos de la mort au combat, ἀπώλεσε λαὸν Ἀχαιῶν[Refs (11.5.758, +others; ἐκπάγλως ἀπόλεσσαν [prev. work] 1.268)] ; également à propos de choses, démolir, dévaster, ἀπώλεσεν Ἴλιον ἱρήν [Refs ([prev. work] 5.648)], etc. ; généralement, βίοτον δ᾽ ἀπὸ πάμπαν ὀλέσσει dilapidera mes biens, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.49)] ; οἵ μ᾽ ἀπωλλύτην cherchaient à me détruire (sens de l’imparfait), [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1454)] ; dans un sens prégnant, ἐπεί με γᾶς ἐκ πατρίας ἀπώλεσε m’a chassé, ruiné, de…, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hecuba” 946)] ; τῆς παρ᾽ ἡμέραν χάριτος τὰ μέγιστα τῆς πόλεως ἀ. pour l’amour de…, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 8.70.)]
2 λόγοις ou λέγων ἀ. τινά parler à quelqu’un ou l’ennuyer à mourir, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 1360, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 892 (Lyric poetry))] ; d’où, employé seul, au futur ἀπολεῖς με[Refs 5th c.BC+ ([prev. author] “Ach.” 470; οἴμ᾽ ὡς ἀπολεῖς με 5th c.BC: Pherecrates Comicus 108.20)] ; ἀπολεῖ μ᾽ οὑτοσί par ses questions, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Antiphanes Comicus 222.8, etc.)]
3 ruiner une femme, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Lysias Orator 1.8.)]
II perdre, πατέρ᾽ ἐσθλὸν ἀπώλεσα[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.46, compare 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.82, 3rd c.AD: Democritus Epigrammaticus 272; ἀπώλεσε νόστιμον ἦμαρ 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.354)] ; ἀπὸ θυμὸν ὀλέσσαι perdre la vie,[Refs 8th c.BC+ (11.16.861, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 12.350)] ; θυμὸν οὐκ ἀπώλεσεν ne perd pas courage, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 26; ἔλεον ἀπώλεσεν 11.24.44)] ; fréquemment à propos de choses, ἡ τοῦ πλέονος ἐπιθυμίη τὸ παρεὸν ἀπόλλυσι[Refs 5th c.BC+ (3rd c.AD: Democritus Epigrammaticus 224; ἵππους ἑβδομήκοντα ἀπολλύασι 5th c.BC: Thucydides Historicus 7.51; ἀπώλεσαν τὴν ἀρχὴν ὑπὸ Περσῶν 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 3.4.11, compare 7.2.22; μηδὲν ἀπολλὺς τοῦ ὄγκου 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 155c)] ; ἀ. οὐσίαν, ={ἀπόλλυσθαι}, [Refs ([prev. author] “Prm.” 163d.)]
B moyen, ἀπόλλῠμαι : futur -ολοῦμαι, dialecte ionien -ολέομαι[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.218:)]aoriste 2 -ωλόμην : parfait -όλωλα, d’où le barbare imparfait ἀπόλωλο[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 1212:)]plus-que-parfait en prose attique, parfois écrit ἀπωλώλειν dans les codex, comme dans [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 4.133, 7.27)] : — périr, mourir, [Refs (11.1.117)], etc. ; cesser d’exister, par opposition à γίγνεσθαι, [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Melissus Philosophus 8, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Parmenides” 156b, etc.: sometimes with _accusative_ _cognate_, ἀπόλωλε κακὸν μόρον 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.166; ἀπωλόμεθ᾽ αἰπὺν ὄλεθρον [prev. work] 9.303: with _dative_ modi, ἀπώλετο λυγρῷ ὀλέθρῳ (variant{λυγρὸν ὄλεθρον}) [prev. work] 3.87; ἀ. ὑπό τινος 5th c.BC: Herodotus Historicus 5.126)] ; simplement, être perdu, αὐτῶν.. ἀπωλόμεθ᾽ ἀφραδίῃσιν[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.27; ἀπωλώλει τῷ φόβῳ μή.. 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 6.1.2: frequently in _Attic dialect_, especially in)]parfait, ἀπόλωλας tu es perdu, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 1077; ἀπωλόμεθ᾽ ἂν εἰ μὴ ἀπολώλειμεν 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.185f; ἱκανὸν χρόνον ἀπολλύμεθα καὶ κατατετρίμμεθα 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Pax” 355; βλέπειν ἀπολωλός 3rd c.AD: Philostratus Junior Sophista “Imagines” 2:—as an imprecation, κάκιστ᾽ ἀπολοίμην εἰ.. 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 151, +others; κακὸς κακῶς ἀπόλοιθ᾽ ὅστις.. 4th c.BC: Eubulus Comicus 116; ἐξώλης ἀπόλοιθ᾽ ὅστις.. 4th-3rd c.BC: Menander Comicus 154)] ; ἀπολλύμενος, par opposition à σῳζόμενος, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Isocrates Orator 6.36, compare 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.469d: frequently in)]participe futur, κάκιστ᾽ ἀπολούμενε ô toi voué à une misérable fin ! c’est-à-dire ô scélérat, vaurien, fripon ! [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 713, compare 456, “Ach.” 865, “Pax” 2; ὁ κάκιστ᾽ ἀνέμων ἀ. 2nd c.AD: Lucianus Sophista “DDeor.” 14.2.)]
B.2 dans le NT, périr, au sens théologique, [NT (NT.John.3.16, +others)] ; οἱ ἀπολλύμενοι, par opposition à οἱ σῳζόμενοι, [NT (NT.1Cor.1.18.)]
B.II être perdu, ὕδωρ ἀπολέσκετ᾽ (à propos de l’eau qui échappe à Tantale) [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.586)] ; οὔποτε καρπὸς ἀπόλλυται ne tombe jamais prématurément,[LXX+8th c.BC+ ([prev. work] 7.117; ἀπό τέ σφισιν ὕπνος ὄλωλεν 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 10.186; γέλως ἐξ ἀνθρώπων ἀπόλωλεν 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Symposium” 1.15; ἀπολόμενον ἀργύριον 5th c.BC: Antipho Sophista 54; ἀπώλοντο οἱ ὄνοι LXX.1Ki.9.3.)]