Hébreux 2

1C’est pourquoi nous devons porter une plus grande attention à ce que nous avons entendu, de peur que nous n’allions à la dérive. 2Car si la parole annoncée par le moyen des anges1 a été ferme, et si toute transgression et désobéissance a reçu une juste rétribution, 3comment échapperons-nous, si nous négligeons2 un si grand salut, qui a commencé d’être annoncé par le Seigneur et nous a été confirmé par ceux qui l’avaient entendu, 4Dieu y ajoutant son témoignage par des signes et des prodiges, par divers miracles et par des distributions de l’Esprit Saint3, selon sa propre volonté ?

5En effet, ce n’est pas aux anges qu’il a assujetti le monde habité à venir dont nous parlons ; 6mais quelqu’un a rendu ce témoignage quelque part : « Qu’est-ce que l’homme, que tu te souviennes de lui, ou le fils de l’homme que tu le visites ? 7Tu l’as fait un peu4 moindre que les anges ; tu l’as couronné de gloire et d’honneur, et tu l’as établi sur les œuvres de tes mains5 ; 8tu as tout assujetti sous ses pieds »6 ; car en lui assujettissant tout, il n’a rien laissé qui ne lui soit assujetti. Or, maintenant, nous ne voyons pas encore que tout lui soit assujetti ; 9mais nous voyons Jésus, qui a été fait un peu7 moindre que les anges à cause de la souffrance de la mort8, couronné de gloire et d’honneur, en sorte que, par la grâce de Dieu, il goûtât la mort pour tout9. 10Car il convenait pour Dieu10, de qui tout procède et par qui tout subsiste, que, amenant de nombreux fils à la gloire, il rende accompli11 le chef12 de leur salut par des souffrances. 11En effet, et celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous d’un13 ; c’est pourquoi il n’a pas honte de les appeler frères 12quand il dit : « J’annoncerai ton nom à mes frères ; au milieu de l’assemblée je chanterai tes louanges »14. 13Et encore : « Moi, je me confierai en lui »15. Et encore : « Me voici, moi, et les enfants que Dieu m’a donnés »16. 14Ainsi, puisque les enfants ont eu part au sang et à la chair17, lui aussi semblablement y a participé, afin que, par la mort, il rende impuissant celui qui avait le pouvoir18 de la mort, c’est-à-dire le diable, 15et qu’il délivre tous ceux qui, par la crainte de la mort, étaient, pendant toute leur vie, tenus en esclavage. 16Car, assurément, il ne prend19 pas les anges, mais il prend la descendance d’Abraham. 17C’est pourquoi il dut, à tous égards, être rendu semblable à ses frères, afin qu’il soit un miséricordieux et fidèle souverain sacrificateur dans les choses qui concernent Dieu, en vue de faire propitiation pour les péchés du peuple. 18Car, du fait qu’il a souffert lui-même, étant tenté20, il est à même de secourir ceux qui sont tentés.