Bible Darby révisée
Actes 22:5
5comme le souverain sacrificateur même m’en est témoin, ainsi que tout le Conseil des anciens. J’avais aussi reçu d’eux des lettres pour les frères, quand j’allais à Damas, pour amener, liés, à Jérusalem, ceux aussi qui se trouvaient là-bas, pour qu’ils soient punis.
Actes 22:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le souverain sacrificateur et tout le collège des anciens m’en sont témoins. J’ai même reçu d’eux des lettres pour les frères de Damas, où je me rendis afin d’amener liés à Jérusalem ceux qui se trouvaient là et de les faire punir.
- Bible Segond 21 (S21)Le grand-prêtre et tout le collège des anciens m'en sont témoins, puisque j'ai même reçu d'eux des lettres pour les frères de Damas, où je me suis rendu afin d'arrêter ceux qui s'y trouvaient et de les ramener à Jérusalem pour les faire punir.
- Bible du Semeur (BDS)Le grand-prêtre et tout le Conseil des responsables du peuple peuvent témoigner que je dis vrai. Car c’est d’eux, précisément, que j’avais reçu des lettres de recommandation pour nos frères. Je suis alors parti pour Damas, bien résolu à faire enchaîner et à ramener à Jérusalem, afin de les faire punir, tous les adhérents de cette Voie que je trouverais là-bas.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le souverain sacrificateur et tout le collège des anciens m'en sont témoins. J'ai même reçu d'eux des lettres pour les frères de Damas, où je me rendis afin d'amener liés à Jérusalem ceux qui se trouvaient là et de les faire punir.
Contexte de Actes 22:5
3Je suis Juif, né à Tarse de Cilicie, mais c’est ici, dans cette ville, que j’ai été élevé et instruit aux pieds de Gamaliel selon l’exactitude de la Loi de nos pères : j’étais zélé pour Dieu, comme vous l’êtes tous aujourd’hui, 4et j’ai persécuté cette Voie jusqu’à la mort, liant les hommes et les femmes et les livrant [pour être jetés] en prison, comme le souverain sacrificateur même m’en est témoin, ainsi que tout le Conseil des anciens. J’avais aussi reçu d’eux des lettres pour les frères, quand j’allais à Damas, pour amener, liés, à Jérusalem, ceux aussi qui se trouvaient là-bas, pour qu’ils soient punis. 6Et il arriva, comme j’étais en chemin et que j’approchais de Damas, que vers midi, tout à coup, une grande lumière, venant du ciel, brilla comme un éclair autour de moi. 7Je tombai à terre et j’entendis une voix qui me disait : Saul ! Saul ! pourquoi me persécutes-tu ?
Lire Actes 22 en entierActes 22:5 mot à mot
ὡς καὶ ὁ ἀρχιερεὺς μαρτυρεῖ μοι καὶ πᾶν τὸ πρεσβυτέριον, παρ᾽ ὧν καὶ ἐπιστολὰς δεξάμενος πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς εἰς Δαμασκὸν ἐπορευόμην, ἄξων καὶ τοὺς ἐκεῖσε ὄντας δεδεμένους εἰς Ἰερουσαλὴμ ἵνα τιμωρηθῶσιν.Lire en interlinéaire
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sacrificateurἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
- mêmeκαίkai · etG2532
- m’μοίmoi · à moiG3427
- m’μέme · meG3165
- témoinμαρτυρέωmartureō · témoignerG3140
- toutπᾶςpas · toutG3956
- anciensπρεσβυτέριονpresbuterion · conseil des anciensG4244
- reçuδέχομαιdechomai · recevoirG1209
- d’παράpara · de, avec, auprès deG3844
- euxὅςhos hē ho · qui, queG3739
- lettresἐπιστολήepistolē · épîtreG1992
- pourπρόςpros · vers/avecG4314
- frèresἀδελφόςadelphos · frèreG80
- allaisπορεύωporeuomai · voyagerG4198
- àεἰςeis · versG1519
- DamasΔαμασκόςDamaskos · DamasG1154
- amenerἄγωagō · amenerG71
- liésδέωdeō · lierG1210
- JérusalemἹερουσαλήμHierousalēm · JérusalemG2419
- trouvaientεἰμίeimi · êtreG1510
- là-basἐκεῖσεekeise · là-basG1566
- pourἵναhina · afin queG2443
- punisτιμωρέωtimōreō · punirG5097
Références croisées de Actes 22:5
- Actes 9:1*Or Saul, qui respirait encore menace et meurtre contre les disciples du Seigneur, se rendit auprès du souverain sacrificateur
- Actes 26:10C’est d’ailleurs ce que j’ai fait à Jérusalem : j’ai enfermé dans les prisons beaucoup de saints, après en avoir reçu le pouvoir des principaux sacrificateurs. Quand on les faisait mourir, j’apportais mon suffrage ;
- Actes 4:5Il arriva, le lendemain, que leurs chefs, leurs anciens et leurs scribes s’assemblèrent à Jérusalem, avec
- Actes 5:21L’ayant écouté, ils entrèrent, vers le point du jour, dans le temple, et ils enseignaient.Le souverain sacrificateur arriva, ainsi que ceux qui étaient avec lui ; ils assemblèrent le sanhédrin et tous les anciens des fils d’Israël, puis ils envoyèrent chercher les apôtres à la prison.
- Luc 22:66Quand le jour fut venu, le Conseil des anciens du peuple, principaux sacrificateurs et scribes, s’assembla ; et ils l’amenèrent dans leur sanhédrin
- Actes 22:1Frères et pères, écoutez maintenant ce que j’ai à vous dire pour ma défense.
- Romains 9:3car moi-même j’ai souhaité être anathème, [séparé] du Christ, pour mes frères, mes parents selon la chair,
Commentaires sur Actes 22:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Le grand prêtre me rend témoignage, etc. - Il faisait probablement allusion aux lettres d'autorité qu'il avait reçues du grand prêtre, et à tout le domaine des anciens, , à tout le presbytère, c'est-à-dire au sanhédrin ; et il est probable qu'il avait ces lettres à produire. Ce zèle qu'il déployait contre le christianisme était une preuve suffisante de sa sincérité de juif pharisien.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Comme aussi le grand prêtre - Voir les notes sur Actes 9:2. Tout le domaine des anciens - Grec : tout le presbytère, c'est-à-dire tout le corps du Sanhédrin, ou Grand Conseil de la nation. Aux frères - Les frères juifs qui étaient à Damas. Paul parle ici comme un Juif, et considère ses compatriotes comme ses frères.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11L'apôtre s'adressa à la multitude furieuse avec son style coutumier, manifestant le respect et de la bonne volonté. Il retrace l'histoire des premiers pas de sa vie ; il indique que sa conversion fut le résultat de l'action divine. Les pécheurs condamnés sont frappés d'aveuglement par le pouvoir des ténèbres ; il s’agit d’un aveuglement durable, identique à celui qui frappe les Juifs incrédules. Les pécheurs invétérés sont aussi aveuglés, comme l'a été…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-21La première défense de la vie et de la foi de Paul devant son propre peuple à Jérusalem illustre sa souplesse en tant que missionnaire, comme l'a aussi illustré son discours devant les philosophes grecs à Athènes (17.22–31 ; voir 1Co 9.20–23). Paul commence par reconnaître sa parenté avec son peuple, expliquant ses origines juives et sa formation sous le célèbre rabbin Gamaliel l'Ancien, et décrivant son désir zélé d'honorer Dieu en tout, désir partagé…Lire le commentaire
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