Bible de Lausanne 1872
Actes 22:5
5comme aussi le souverain sacrificateur m'en est témoin, ainsi que tout le corps des anciens. Ayant même reçu d'eux des lettres pour les frères, j'allais à Damas, pour amener aussi liés à Jérusalem, ceux qui étaient là, afin qu'ils fussent punis.
Actes 22:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le souverain sacrificateur et tout le collège des anciens m’en sont témoins. J’ai même reçu d’eux des lettres pour les frères de Damas, où je me rendis afin d’amener liés à Jérusalem ceux qui se trouvaient là et de les faire punir.
- Bible Segond 21 (S21)Le grand-prêtre et tout le collège des anciens m'en sont témoins, puisque j'ai même reçu d'eux des lettres pour les frères de Damas, où je me suis rendu afin d'arrêter ceux qui s'y trouvaient et de les ramener à Jérusalem pour les faire punir.
- Bible du Semeur (BDS)Le grand-prêtre et tout le Conseil des responsables du peuple peuvent témoigner que je dis vrai. Car c’est d’eux, précisément, que j’avais reçu des lettres de recommandation pour nos frères. Je suis alors parti pour Damas, bien résolu à faire enchaîner et à ramener à Jérusalem, afin de les faire punir, tous les adhérents de cette Voie que je trouverais là-bas.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le souverain sacrificateur et tout le collège des anciens m'en sont témoins. J'ai même reçu d'eux des lettres pour les frères de Damas, où je me rendis afin d'amener liés à Jérusalem ceux qui se trouvaient là et de les faire punir.
Contexte de Actes 22:5
3Pour moi je suis juif, né à Tarse de Cilicie, mais élevé dans cette ville-ci aux pieds de Gamaliel, instruit selon l'exactitude de la loi des pères, étant zélateur de Dieu, comme vous l'êtes, vous tous, aujourd'hui. 4J'ai persécuté jusqu'à la mort [ceux qui suivent] ce chemin, liant et mettant en prison hommes et femmes, comme aussi le souverain sacrificateur m'en est témoin, ainsi que tout le corps des anciens. Ayant même reçu d'eux des lettres pour les frères, j'allais à Damas, pour amener aussi liés à Jérusalem, ceux qui étaient là, afin qu'ils fussent punis. 6¶ Et comme j'allais et que j'approchais de Damas, il arriva, sur le midi, que tout à coup une assez grande lumière resplendit du ciel telle qu'un éclair, autour de moi ; 7et je tombai par terre, et j'entendis une voix qui me disait : Saül, Saül, pourquoi me persécutes-tu ?
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ὡς καὶ ὁ ἀρχιερεὺς μαρτυρεῖ μοι καὶ πᾶν τὸ πρεσβυτέριον, παρ᾽ ὧν καὶ ἐπιστολὰς δεξάμενος πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς εἰς Δαμασκὸν ἐπορευόμην, ἄξων καὶ τοὺς ἐκεῖσε ὄντας δεδεμένους εἰς Ἰερουσαλὴμ ἵνα τιμωρηθῶσιν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·ὡςhōs · comme/quandG5613
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sacrificateurἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
- ·καίkai · etG2532
- toutπᾶςpas · toutG3956
- anciensπρεσβυτέριονpresbuterion · conseil des anciensG4244
- m’μοίmoi · à moiG3427
- m’μέme · meG3165
- témoinsμαρτυρέωmartureō · témoignerG3140
- reçuδέχομαιdechomai · recevoirG1209
- d’παράpara · de, avec, auprès deG3844
- euxὅςhos hē ho · qui, queG3739
- lettresἐπιστολήepistolē · épîtreG1992
- pourπρόςpros · vers/avecG4314
- frèresἀδελφόςadelphos · frèreG80
- deεἰςeis · versG1519
- DamasΔαμασκόςDamaskos · DamasG1154
- rendisπορεύωporeuomai · voyagerG4198
- amenerἄγωagō · amenerG71
- liésδέωdeō · lierG1210
- JérusalemἹερουσαλήμHierousalēm · JérusalemG2419
- trouvaientεἰμίeimi · êtreG1510
- làἐκεῖσεekeise · là-basG1566
- etἵναhina · afin queG2443
- punirτιμωρέωtimōreō · punirG5097
Références croisées de Actes 22:5
- Actes 9:1¶ Cependant Saul respirant encore la menace et le meurtre contre les disciples du Seigneur, alla vers le souverain sacrificateur
- Actes 26:10C'est aussi ce que je fis à Jérusalem, et je renfermai dans des prisons beaucoup de saints, en ayant reçu le pouvoir de la part des principaux sacrificateurs ; et quand on les tuait j'y apportais mon suffrage {Grec, mon caillou.}.
- Actes 4:5¶ Or il arriva que le lendemain, leurs magistrats, soit anciens soit scribes, s'assemblèrent à Jérusalem,
- Actes 5:21Ce qu'ayant entendu, ils entrèrent vers le point du jour dans le lieu sacré, et ils enseignaient. ¶ Cependant le souverain sacrificateur étant survenu, ainsi que ses adhérents, ils assemblèrent le conseil et tout le sénat des fils d'Israël, et ils envoyèrent à la prison pour qu'on les amenât.
- Luc 22:66¶ Et lorsqu'il fut jour, le corps des anciens du peuple, principaux sacrificateurs et scribes, s'assembla, et ils l'amenèrent dans leur conseil, disant :
- Actes 22:1¶ Hommes frères et pères, écoutez maintenant ma défense auprès de vous. –
- Romains 9:3Car moi-même je désirais d'être anathème, séparé du Christ pour mes frères, mes parents selon la chair,
Commentaires sur Actes 22:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Le grand prêtre me rend témoignage, etc. - Il faisait probablement allusion aux lettres d'autorité qu'il avait reçues du grand prêtre, et à tout le domaine des anciens, , à tout le presbytère, c'est-à-dire au sanhédrin ; et il est probable qu'il avait ces lettres à produire. Ce zèle qu'il déployait contre le christianisme était une preuve suffisante de sa sincérité de juif pharisien.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Comme aussi le grand prêtre - Voir les notes sur Actes 9:2. Tout le domaine des anciens - Grec : tout le presbytère, c'est-à-dire tout le corps du Sanhédrin, ou Grand Conseil de la nation. Aux frères - Les frères juifs qui étaient à Damas. Paul parle ici comme un Juif, et considère ses compatriotes comme ses frères.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11L'apôtre s'adressa à la multitude furieuse avec son style coutumier, manifestant le respect et de la bonne volonté. Il retrace l'histoire des premiers pas de sa vie ; il indique que sa conversion fut le résultat de l'action divine. Les pécheurs condamnés sont frappés d'aveuglement par le pouvoir des ténèbres ; il s’agit d’un aveuglement durable, identique à celui qui frappe les Juifs incrédules. Les pécheurs invétérés sont aussi aveuglés, comme l'a été…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-21La première défense de la vie et de la foi de Paul devant son propre peuple à Jérusalem illustre sa souplesse en tant que missionnaire, comme l'a aussi illustré son discours devant les philosophes grecs à Athènes (17.22–31 ; voir 1Co 9.20–23). Paul commence par reconnaître sa parenté avec son peuple, expliquant ses origines juives et sa formation sous le célèbre rabbin Gamaliel l'Ancien, et décrivant son désir zélé d'honorer Dieu en tout, désir partagé…Lire le commentaire
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