Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Actes 22:5
5ὡς καὶ ὁ ἀρχιερεὺς μαρτυρεῖ μοι, καὶ πᾶν τὸ πρεσβυτέριον· παρ’ ὧν καὶ ἐπιστολὰς δεξάμενος πρὸς τοὺς ἀδελφούς, εἰς Δαμασκὸν ἐπορευόμην, ἄξων καὶ τοὺς ἐκεῖσε ὄντας, δεδεμένους εἰς Ἰερουσαλήμ, ἵνα τιμωρηθῶσιν.
Actes 22:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le souverain sacrificateur et tout le collège des anciens m’en sont témoins. J’ai même reçu d’eux des lettres pour les frères de Damas, où je me rendis afin d’amener liés à Jérusalem ceux qui se trouvaient là et de les faire punir.
- Bible Segond 21 (S21)Le grand-prêtre et tout le collège des anciens m'en sont témoins, puisque j'ai même reçu d'eux des lettres pour les frères de Damas, où je me suis rendu afin d'arrêter ceux qui s'y trouvaient et de les ramener à Jérusalem pour les faire punir.
- Bible du Semeur (BDS)Le grand-prêtre et tout le Conseil des responsables du peuple peuvent témoigner que je dis vrai. Car c’est d’eux, précisément, que j’avais reçu des lettres de recommandation pour nos frères. Je suis alors parti pour Damas, bien résolu à faire enchaîner et à ramener à Jérusalem, afin de les faire punir, tous les adhérents de cette Voie que je trouverais là-bas.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le souverain sacrificateur et tout le collège des anciens m'en sont témoins. J'ai même reçu d'eux des lettres pour les frères de Damas, où je me rendis afin d'amener liés à Jérusalem ceux qui se trouvaient là et de les faire punir.
Contexte de Actes 22:5
3Ἐγώ μὲν εἰμι ἀνὴρ Ἰουδαῖος, γεγεννημένος ἐν Ταρσῷ τῆς Κιλικίας, ἀνατεθραμμένος δὲ ἐν τῇ πόλει ταύτῃ παρὰ τοὺς πόδας Γαμαλιήλ, πεπαιδευμένος κατὰ ἀκρίβειαν τοῦ πατρῴου νόμου, ζηλωτὴς ὑπάρχων τοῦ Θεοῦ, καθὼς πάντες ὑμεῖς ἐστε σήμερον· 4ὃς ταύτην τὴν ὁδὸν ἐδίωξα ἄχρι θανάτου, δεσμεύων καὶ παραδιδοὺς εἰς φυλακὰς ἄνδρας τε καὶ γυναῖκας. ὡς καὶ ὁ ἀρχιερεὺς μαρτυρεῖ μοι, καὶ πᾶν τὸ πρεσβυτέριον· παρ’ ὧν καὶ ἐπιστολὰς δεξάμενος πρὸς τοὺς ἀδελφούς, εἰς Δαμασκὸν ἐπορευόμην, ἄξων καὶ τοὺς ἐκεῖσε ὄντας, δεδεμένους εἰς Ἰερουσαλήμ, ἵνα τιμωρηθῶσιν. 6ἐγένετο δέ μοι πορευομένῳ καὶ ἐγγίζοντι τῇ Δαμασκῷ, περὶ μεσημβρίαν, ἐξαίφνης ἐκ τοῦ οὐρανοῦ περιαστράψαι φῶς ἱκανὸν περὶ ἐμέ. 7ἔπεσόν τε εἰς τὸ ἔδαφος, καὶ ἤκουσα φωνῆς λεγούσης μοι, Σαούλ, Σαούλ, τί με διώκεις;
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ὡς καὶ ὁ ἀρχιερεὺς μαρτυρεῖ μοι καὶ πᾶν τὸ πρεσβυτέριον, παρ᾽ ὧν καὶ ἐπιστολὰς δεξάμενος πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς εἰς Δαμασκὸν ἐπορευόμην, ἄξων καὶ τοὺς ἐκεῖσε ὄντας δεδεμένους εἰς Ἰερουσαλὴμ ἵνα τιμωρηθῶσιν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·ὡςhōs · comme/quandG5613
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sacrificateurἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
- ·καίkai · etG2532
- toutπᾶςpas · toutG3956
- anciensπρεσβυτέριονpresbuterion · conseil des anciensG4244
- m’μοίmoi · à moiG3427
- m’μέme · meG3165
- témoinsμαρτυρέωmartureō · témoignerG3140
- reçuδέχομαιdechomai · recevoirG1209
- d’παράpara · de, avec, auprès deG3844
- euxὅςhos hē ho · qui, queG3739
- lettresἐπιστολήepistolē · épîtreG1992
- pourπρόςpros · vers/avecG4314
- frèresἀδελφόςadelphos · frèreG80
- deεἰςeis · versG1519
- DamasΔαμασκόςDamaskos · DamasG1154
- rendisπορεύωporeuomai · voyagerG4198
- amenerἄγωagō · amenerG71
- liésδέωdeō · lierG1210
- JérusalemἹερουσαλήμHierousalēm · JérusalemG2419
- trouvaientεἰμίeimi · êtreG1510
- làἐκεῖσεekeise · là-basG1566
- etἵναhina · afin queG2443
- punirτιμωρέωtimōreō · punirG5097
Références croisées de Actes 22:5
- Actes 9:1Ὁ δὲ Σαῦλος, ἔτι ἐμπνέων ἀπειλῆς καὶ φόνου εἰς τοὺς μαθητὰς τοῦ Κυρίου, προσελθὼν τῷ ἀρχιερεῖ,
- Actes 26:10ὃ καὶ ἐποίησα ἐν Ἱεροσολύμοις, καὶ πολλοὺς τῶν ἁγίων ἐγὼ φυλακαῖς κατέκλεισα, τὴν παρὰ τῶν ἀρχιερέων ἐξουσίαν λαβών, ἀναιρουμένων τε αὐτῶν κατήνεγκα ψῆφον.
- Actes 4:5Ἐγένετο δὲ ἐπὶ τὴν αὔριον συναχθῆναι αὐτῶν τοὺς ἄρχοντας καὶ πρεσβυτέρους καὶ γραμματεῖς
- Actes 5:21ἀκούσαντες δὲ εἰσῆλθον ὑπὸ τὸν ὄρθρον εἰς τὸ ἱερόν, καὶ ἐδίδασκον. παραγενόμενος δὲ ὁ ἀρχιερεὺς καὶ οἱ σὺν αὐτῷ, συνεκάλεσαν τὸ συνέδριον καὶ πᾶσαν τὴν γερουσίαν τῶν υἱῶν Ἰσραήλ, καὶ ἀπέστειλαν εἰς τὸ δεσμωτήριον, ἀχθῆναι αὐτούς.
- Luc 22:66Καὶ ὡς ἐγένετο ἡμέρα, συνήχθη τὸ πρεσβυτέριον τοῦ λαοῦ, ἀρχιερεῖς τε καὶ γραμματεῖς, καὶ ἀνήγαγον αὐτὸν εἰς τὸ συνέδριον ἑαυτῶν, λέγοντες,
- Actes 22:1Ἄνδρες ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, ἀκούσατέ μου τῆς πρὸς ὑμᾶς νῦν ἀπολογίας
- Romains 9:3ηὐχόμην γὰρ αὐτὸς ἐγὼ ἀνάθεμα εἶναι ἀπὸ τοῦ Χριστοῦ ὑπὲρ τῶν ἀδελφῶν μου, τῶν συγγενῶν μου κατὰ σάρκα·
Commentaires sur Actes 22:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Le grand prêtre me rend témoignage, etc. - Il faisait probablement allusion aux lettres d'autorité qu'il avait reçues du grand prêtre, et à tout le domaine des anciens, , à tout le presbytère, c'est-à-dire au sanhédrin ; et il est probable qu'il avait ces lettres à produire. Ce zèle qu'il déployait contre le christianisme était une preuve suffisante de sa sincérité de juif pharisien.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Comme aussi le grand prêtre - Voir les notes sur Actes 9:2. Tout le domaine des anciens - Grec : tout le presbytère, c'est-à-dire tout le corps du Sanhédrin, ou Grand Conseil de la nation. Aux frères - Les frères juifs qui étaient à Damas. Paul parle ici comme un Juif, et considère ses compatriotes comme ses frères.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11L'apôtre s'adressa à la multitude furieuse avec son style coutumier, manifestant le respect et de la bonne volonté. Il retrace l'histoire des premiers pas de sa vie ; il indique que sa conversion fut le résultat de l'action divine. Les pécheurs condamnés sont frappés d'aveuglement par le pouvoir des ténèbres ; il s’agit d’un aveuglement durable, identique à celui qui frappe les Juifs incrédules. Les pécheurs invétérés sont aussi aveuglés, comme l'a été…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-21La première défense de la vie et de la foi de Paul devant son propre peuple à Jérusalem illustre sa souplesse en tant que missionnaire, comme l'a aussi illustré son discours devant les philosophes grecs à Athènes (17.22–31 ; voir 1Co 9.20–23). Paul commence par reconnaître sa parenté avec son peuple, expliquant ses origines juives et sa formation sous le célèbre rabbin Gamaliel l'Ancien, et décrivant son désir zélé d'honorer Dieu en tout, désir partagé…Lire le commentaire
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