Strong G1209δέχομαι

recevoir

Translittération
dechomai
Prononciation
dekh'-om-ahee
Morphologie
verbe grec

Définition

  1. prendre avec la main.
    1. saisir, soulever.
  2. recevoir.
    1. celui qui reçoit.
    2. recevoir ou accorder un accès à un visiteur, ne pas refuser de relations ou une amitié
      • recevoir l'hospitalité
      • recevoir dans sa famille pour élever ou éduquer.
    3. ce qui est offert en discours, paroles, instruction.
      • recevoir favorablement, prêter l'oreille, embrasser, faire sien.
    4. recevoir, prendre sur soi, soutenir, endurer.
  3. obtenir.
    1. apprendre.

Pour les Synonymes voir entrée 5877

Définition détaillée

δέχομαι, moyen déponent,
[dans la LXX principalement pour לקח;]
recevoir, accepter;

1. avec l'accusatif de chose(s), pour prendre ou accepter ce qui est offert : γράμματα, Luk.16:6, 7; id. dans un sens différent, Act.28:21; ποτήριον, Luk.22:17; παιδίον (εἰς τ. ἀγκάλας), Luk.2:28; περικεφαλαίαν, μάχαιραν, Eph.6:17; ἐπιστολάς, Act.22:5; τ. βασιλείαν τ. Θεοῦ, Mrk.10:15, Luk.18:17; λογία ζῶντα, Act.7:38; εὐαγγέλιον, 2Co.11:4; τ. χάριν τ. Θεοῦ, 2Co.6:1; métaphoriquement, pour une acceptation intellectuelle, Mat.11:14; τ. λόγον, Luk.8:13, Act.8:14 11:1 17:11, 1Th.1:6 2:13, Jas.1:21; τὰ τ. πνεύματος, 1Co.2:14; τ. παράκλησιν, 2Co.8:17; τ. ἀγάπην τ. ἀληθείας, 2Th.2:10.

2. avec l'accusatif de personne(s), pour recevoir avec bienveillance ou hospitalité, Mat.10:14 40, 41, Mrk.6:11, Luk.9:5 53 10:8, 10, Jhn.4:45, 2Co.7:15 11:16, Gal.4:14, Col.4:10, Heb.11:31; παιδίον, Mat.18:5, Mrk.9:37, Luk.9:48; εἰς οἴκους, σκηνάς, Luk.16:4, 9; δέξαι τ. πνεῦμά μου, Act.7:59; ὃν δεῖ οὐρανὸν δέασθαι, Act.3:21 (cf. ἀνα-, ἀπο, δια-, εἰσ-, ἐκ-, ἀπ-εκ-, ἐν-, ἐπι-, παρα-, προσ-, ὑπο-δέχομαι; Cremer, 174).†
(AS)

Dans la Bible

Strong G1209 apparaît dans 47 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • recevoir36
  • prendre4
  • accueillir3
  • accueil1
  • comprendre1
  • embrasser1
  • reçu1

Premiers versets

  1. Matthieu 10:14
    Lorsqu’on ne vous recevra pas et qu’on n’écoutera pas vos paroles, sortez de cette maison ou de cette ville et secouez la poussière de vos pieds.
  2. Matthieu 10:40
    Celui qui vous reçoit me reçoit, et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m’a envoyé.
  3. Matthieu 10:41
    Celui qui reçoit un prophète en qualité de prophète recevra une récompense de prophète, et celui qui reçoit un juste en qualité de juste recevra une récompense de juste.
  4. Matthieu 11:14
    et, si vous voulez le comprendre, c’est lui qui est l’Élie qui devait venir.
  5. Matthieu 18:5
    Et quiconque reçoit en mon nom un petit enfant comme celui-ci, me reçoit moi-même.
  6. Marc 6:11
    Et, s’il y a quelque part des gens qui ne vous reçoivent ni ne vous écoutent, retirez-vous de là, et secouez la poussière de vos pieds, afin que cela leur serve de témoignage.
  7. Marc 9:37
    Quiconque reçoit en mon nom un de ces petits enfants me reçoit moi-même ; et quiconque me reçoit, reçoit non pas moi, mais celui qui m’a envoyé.
  8. Marc 10:15
    Je vous le dis en vérité, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n’y entrera point.
  9. Luc 2:28
    il le reçut dans ses bras, bénit Dieu, et dit :
  10. Luc 8:13
    Ceux qui sont sur le roc, ce sont ceux qui, lorsqu’ils entendent la parole, la reçoivent avec joie ; mais ils n’ont point de racine, ils croient pour un temps, et ils succombent au moment de la tentation.
  11. Luc 9:5
    Et, si les gens ne vous reçoivent pas, sortez de cette ville, et secouez la poussière de vos pieds, en témoignage contre eux.
  12. Luc 9:11
    Les foules, l’ayant su, le suivirent. Jésus les accueillit, et il leur parlait du royaume de Dieu ; il guérit aussi ceux qui avaient besoin d’être guéris.
  13. Luc 9:48
    et leur dit : Quiconque reçoit en mon nom ce petit enfant me reçoit moi-même ; et quiconque me reçoit reçoit celui qui m’a envoyé. Car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c’est celui-là qui est grand.
  14. Luc 9:53
    Mais on ne le reçut pas, parce qu’il se dirigeait sur Jérusalem.
  15. Luc 10:8
    Dans quelque ville que vous entriez, et où l’on vous recevra, mangez ce qui vous sera présenté,
  16. Luc 10:10
    Mais dans quelque ville que vous entriez, et où l’on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites :
  17. Luc 16:4
    Je sais ce que je ferai, pour qu’il y ait des gens qui me reçoivent dans leurs maisons quand je serai destitué de mon emploi.
  18. Luc 16:6
    Cent mesures d’huile, répondit-il. Et il lui dit : Prends ton billet, assieds-toi vite, et écris cinquante.
  19. Luc 16:7
    Il dit ensuite à un autre : Et toi, combien dois-tu ? Cent mesures de blé, répondit-il. Et il lui dit : Prends ton billet, et écris quatre-vingts.
  20. Luc 16:9
    Et moi, je vous dis : Faites-vous des amis avec les richesses injustes, pour qu’ils vous reçoivent dans les tabernacles éternels, quand elles viendront à vous manquer.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
δέχομαι,
dialecte ionien, dialecte éolien, dialecte crétois δέκομαι, [Refs 7th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 9.91, 7th-6th c.BC: Sappho Lyrica 1.22, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 2.69)], imparfait ἐδεκόμην [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 3.135:)]futur δέξομαι, dialecte épique également δεδέξομαι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.238, also in “Anthologia Graeca” 5.8 (2nd-3rd c.AD: Rufinus Epigrammaticus), 2nd c.AD: Aristides Rhetor “Orationes” 28(49).24; δεξοῦμαι “SIG” 360.29 (from Chersonesus))]; δεχθήσομαι (au sens passif) [LXX (LXX.Lev.22.25)]: aoriste ἐδεξάμην [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.238, etc., δεξάμην 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.70)]; également ἐδέχθην (ὑπ-) [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Heraclidae” 757 (Lyric poetry, δεχθείς in _passive_sense), 1st c.AD: Josephus Historicus “Antiquitates Judaicae” 18.6.4, (εἰσ-) 4th c.BC: Demosthenes Orator 40.14 (_passive_))]: parfait δέδεγμαι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.107, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 1.100, etc.)]; impératif δεδεξο [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.228, _plural_ δέδεχθε “hymnus ad Apollinem” 538)]; le dialecte ionien, à la 3e pers. du pluriel, présente ἀπο-δεδέχαται [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.43, +others:— 8th c.BC: Homerus Epicus)] et possède aussi, en dialecte épique, l’imparfait ἐδέγμην [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.513)], à la 3e pers. du singulier δέκτο [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.88, +others, later ἔδεκτο 5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 2.54, 4th-5th c.BC: Simonides Lyricus 184; _imperative_ δέξο 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.10, _plural_ δέχθε 3rd c.BC: Apollonius Rhodius Epicus 4.1554)]; infinitif δέχθαι [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Rhesus” 525)]; participe δέγμενος [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.524 (also δέχμενος 5th c.AD(?): Hesychius Legal icographus))]; également un présent à la 3e pers. du pluriel, δέχαται [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 12.147)]; comparer προτίδεγμαι, et voir sous {δεδοκημένος}:—
I avec une chose comme complément d’objet, prendre, accepter, recevoir, etc., ἄποινα [Refs 8th c.BC+ (1.20, etc.; μισθὸν τῆς φυλακῆς 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 416e; φόρον 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.90; δ. τι χείρεσσι 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 19.355; τὸ διδόμενον παρά τινος 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Gorgias” 499c; τι ἐν παρακαταθήκῃ παρά τινος 2nd c.BC: Polybius Historicus 33.6.2, etc.)]; δ. τί τινι recevoir quelque chose des mains de quelqu’un, δέξατό οἱ σκῆπτρον πατρώϊον [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.186, compare “IG” 12(3).1075(Melos, 6th c.BC), etc.)]; accepter comme monnaie ayant cours légal, ὀδελός [Refs (“GDI” 5011 (from Gortyn))]; τι παρά τινος [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.429; τι ἔκ τινος 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1107 (Lyric poetry); τί τινος 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.596, 24.305, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1163)]; également δ. τί τινος recevoir en échange de…, χρυσὸν φίλου ἀνδρὸς ἐδέξατο [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.327)]; choisir, τι δ. πρό τινος [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Leges” 729d; μᾶλλον δ. τι ἀντί τινος [prev. author] “Grg.” 475d)]: avec l’infinitif, préférer, δεξαίμην ἂν πάσας τὰς ἀσπίδας ἐρριφέναι ἢ.. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Lysias Orator 10.21, compare 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Philebus” 63b; δ. μᾶλλον.. 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 5.1.14, “Smp.” 4.12; οὐδεὶς ἂν δέξαιτο φεύγειν 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.143; Ὀρφεῖ συγγενέσθαι ἐπὶ πόσῳ ἄν τις δέξαιτ᾽ ἂν ὑμῶ; 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Apologia” 41a; οὐκ ἂν δεξαίμην τι ἔχειν 5th-6th c.BC: Andocides Orator 1.5.)]
I.b recueillir, comme dans un récipient, ὀπὸν.. κάδοις δ. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 534.3.)]
I.2 de la réception mentale, prendre, accepter sans se plaindre, χαλεπόν περ ἐόντα δεχώμεθα μῦθον [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 20.271; κῆρα δ᾽ ἐγὼ τότε δέξομαι 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.115.)]
I.2.b accepter favorablement, τοῦτο δ᾽ ἐγὼ πρόφρων δ. [Refs (23.647)]; en parlant des dieux, ἀλλ᾽ ὅ γε δέκτο μὲν ἱρά [Refs (2.420)]; προσφιλῶς γέρα δ., en parlant d’un défunt, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 443; τὰ σφάγια δ. 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 204, compare 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 5.86)]; τὸ χρησθέν, τὸν οἰωνὸν δ., accepter, accueillir favorablement l’oracle, le présage, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.63, 9.91; δέχου τὸν ἄνδρα καὶ τὸν ὄρνιν 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 63; δ. τὰ ἀγαθά “IG” 22.410, +others; ἐδεξάμην τὸ ῥηθέν 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 668: _absolutely_, δεχομένοις λέγεις θανεῖν σε 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1653, compare 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 1.8.17)]; accepter, approuver, τὸν λόγον, ξυμμαχίαν, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 9.5, 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.37; τοὺς λόγους [prev. work] 95)]; διδόναι καὶ δέχεσθαι τὰ δίκαια[Refs ([prev. work] 37, compare “hymnus ad Mercurium” 312)]; δέχεσθαι ὅρκον, voir sous {ὅρκος}; accepter une confession, et ainsi pardonner, ἀδικίαν [LXX (LXX.Gen.50.17.)]
I.2.c simplement, prêter l’oreille à, entendre, ὠσὶν ἠχήν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Bacchae” 1086; δ. ὀμφάν [prev. author] “Med.” 175 (Lyric poetry); τὰ παραγγελλόμενα ὀξέως δ. 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.11, 89.)]
I.2.d prendre ou considérer comme tel ou tel, μηδὲ συμφορὰν δέχου τὸν ἄνδρα [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 68)]; comprendre dans un certain sens, ὅπῃ βούλει δέξασθαι ταύτῃ δέχου [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Epistulae” 315c)]: avec l’infinitif, κῶλά με δέξαι νυνὶ λέγειν [Refs 1st c.BC+ (1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis “de Compositione Verborum” 22, compare 1st c.BC-1st c.AD: Strabo Geographus 1.3.13, etc.)]
I.2.e répondre à des vers par d’autres vers, σκόλια δ. [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Vespae” 1222.)]
I.3 prendre sur soi, τὴν δαπάνην [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 31.28.5)]: avec l’infinitif, entreprendre, [Refs (“SIG” 245.34.)]
II avec une personne comme complément d’objet, accueillir, κόλπῳ [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.483; ἀγαθῷ νόῳ 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.60)]; ἐν μεγάροισι, ἐν δόμοισιν, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.331, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 17.110; δόμοις δ. τινά 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 818)]; στέγαις, πυρὶ δ. τινά, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Orestes” 47; δ. χώρᾳ [prev. author] “Med.” 713)]; τῇ τόλει δ. admettre dans la ville, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 4.103)]; ἀγορᾷ, ἄστει δ., [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] 6.44; ἔσω [prev. passage]; εἰς τὸ τεῖχος 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 5.5.6)]; δ. τινὰ ξύμμαχον accepter ou admettre comme allié, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 1.43, etc.)]; accepter comme garantie, [Refs 5th c.BC+ (PGrenf. 1.33.4, etc.: _metaphorically_ of places, τόποι τοὺς κατοικιζομένους ἵλεῳ δεχόμενοι 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Leges” 747e)]; recevoir comme hôte, δείπνοις [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Anaxandrides Comicus 41.2 (_anapaest meter_); δωρήμασιν 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 4.)]
II.2 recevoir en ennemi, attendre l’attaque de, ἐπιόντα δ. δουρί [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.238, compare 15.745)]; en parlant d’un chasseur attendant le gibier, [Refs (4.107)]; d’un sanglier attendant les chasseurs, [Refs (12.147)]; de troupes, εἰς χεῖρας δ. [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 4.3.31; τοὺς Λακεδαιμονίους δ. 5th c.BC: Herodotus Historicus 3.54, compare 8.28, 5th c.BC: Thucydides Historicus 4.43; ἐπιόντας δ. [prev. author] 7.77; δ. τὴν πρώτην ἔφοδον [prev. author] 4.126; ἐδέξατο πόλις πόνον 5th c.BC: Euripides Tragicus “Supplices” 393.)]
II.3 attendre, avec l’accusatif et l’infinitif futur, ἀλλ᾽ αἰεί τινα φῶτα.. ἐδέγμην ἐνθάδ᾽ ἐλεύσεσθαι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.513, compare 12.230; also δέγμενος Αἰακίδην, ὁπότε λήξειεν 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.191; δεδεγμένος εἰσόκεν ἔλθῃς 10.62.)]—Dans ces deux derniers sens, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus always uses)]le futur δεδέξομαι, le parfait δέδεγμαι, et δεδεγμένος,[Refs 3rd c.BC+ (compare δεδεγμένος ὁππόθ᾽ ἵκοιτο 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 25.228; δέγμενος is used in sense 3 only, except in “hymnus ad Cererem” 29, “Merc.” 477:)]l’infinitif δειδέχθαι employé comme impératif, attendre, avec le génitif, βορέω [Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Aratus Epicus 795, compare 907, 928.)]
III rarement avec une chose comme sujet, occuper, absorber quelqu’un, τίς ἀρχὰ δέξατο ναυτιλίας [αὐτούς]; [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.70.)]
III.2 recevoir, contenir, τὴν τροφήν [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 531a23, +others; οἰκίαι ἱκαναὶ δέξασθαι ὑμᾶς “SIG” 344.10.)]
III.3 admettre, ψεῦδος οὐδὲν δ. ἁ τῶ ἀριθμῶ φύσις [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Philolaus Philosophus 11; τὸ μᾶλλον 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Topica” 146a3, compare 1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis “de Isocrate” 2.)]
III.4 dans les textes de géométrie, contenir, circonscrire, γωνίας ἴσας [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Euclides Geometra 3 “Def.” 11; πεντάγωνον 3rd c.AD(?): Pappus Mathematicus 422.34.)]
IV intransitif, succéder, venir ensuite, ὥς μοι δέχεται κακὸν ἐκ κακοῦ αἰεί [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.290; ἄλλος γ᾽ ἐξ ἄλλου δέχεται χαλεπώτερος ἆθλος 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Theogonia” 800; ἄλλος ἐξ ἄλλου δ. 5th c.BC: Empedocles Poeta Philosophus 115.12)]; en parlant de lieux, ἐκ τοῦ στεινοῦ τὸ Ἀρτεμίσιον δέκεται [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.176. (δέκομαι)] est probablement la forme originelle, cf. le slave desiti, dositi « trouver ».)