Romains 5:12

Romains 5:12 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,…
• Bible Segond 21 (S21)C'est pourquoi, de même que par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, de même la mort a atteint tous les hommes parce que tous ont péché.
• Bible du Semeur (BDS)C’est pourquoi, de même que par un seul homme, le péché est entré dans le monde et par le péché, la mort, et ainsi la mort a atteint tous les hommes parce que tous ont péché …
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché –

Contexte de Romains 5:12

10Car si, étant ennemis, nous avons été réconciliés avec Elohîms par la mort de son fils, à plus forte raison, réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie. 11Et non seulement cela, mais plus encore nous mettons notre fierté en Elohîms, à travers notre Adôn Iéshoua’ le messie, par qui désormais nous avons reçu la réconciliation. Comme la faute est entrée dans l’univers par un seul homme, Adâm, et par la faute, la mort, ainsi la mort a passé sur tous les hommes, car tous ont fauté… 13Oui, jusqu’à la tora, la faute était dans l’univers ; mais la faute, sans la tora, n’était pas comptée. 14Pourtant la mort a régné d’Adâm à Moshè, même pour ceux qui n’avaient pas fauté, à l’imitation de la transgression d’Adâm, prototype de celui qui devait venir.

Romains 5:12 mot à mot

Διὰ τοῦτο ὥσπερ δι᾽ ἑνὸς ἀνθρώπου ἡ ἁμαρτία εἰς τὸν κόσμον εἰσῆλθεν καὶ διὰ τῆς ἁμαρτίας ὁ θάνατος, καὶ οὕτως εἰς πάντας ἀνθρώπους ὁ θάνατος διῆλθεν, ἐφ᾽ ᾧ πάντες ἥμαρτον·Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• estδιάdia · à travers / à cause deG1223
• pourquoiτοῦτοtouto · celaG5124
• pourquoiοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
• commeὥσπερhōsper · tout commeG5618
• seulεἷςheis · unG1520
• hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
• péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
• entréεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
• dansεἰςeis · versG1519
• mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
• etκαίkai · etG2532
• mortθάνατοςthanatos · mortG2288
• ainsiοὕτωςhoutō · ainsiG3779
• étendueδιέρχομαιdierchomai · traverserG1330
• tousπᾶςpas · toutG3956
• queὅςhos hē ho · qui, queG3739
• péchéἁμαρτάνωhamartanō · pécherG264

Références croisées de Romains 5:12

• Romains 5:19Oui, la désobéissance d’un seul, Adâm, a rendu fautive la multitude, ainsi l’obéissance d’un seul justifie la multitude.
• Genèse 3:6La femme voit que l’arbre est bien à manger, oui, appétissant pour les yeux, convoitable, l’arbre, pour rendre perspicace. Elle prend de son fruit et mange. Elle en donne aussi à son homme avec elle et il mange.
• Romains 6:23Oui, le salaire de la faute, c’est la mort ; et le chérissement d’Elohïms, c’est la vie en pèrennité, dans le messie Iéshoua’, notre Adôn.
• Genèse 2:17mais de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, tu ne mangeras pas, oui, du jour où tu en mangeras, tu mourras, tu mourras. »
• Genèse 3:19À la sueur de tes narines, tu mangeras du pain jusqu’à ton retour à la glèbe dont tu as été pris. Oui, tu es poussière, à la poussière tu retourneras. »
• Ézéchiel 18:4Voici, tous les êtres sont à moi, l’être du père comme l’être du fils, ils sont à moi. L’être qui faute meurt.
• 1 Corinthiens 15:21En effet, par un homme, la mort, par un homme aussi, le relèvement des morts.
• Jacques 1:15Alors la convoitise, ayant conçu, enfante la faute, et la faute, pleinement formée, apporte la mort.
• Apocalypse 20:14La mort et le Shéol sont jetés dans le lac de feu. Telle est la mort, la seconde, le lac de feu.
• Romains 3:23car ayant tous fauté, ils étaient tous privés de la gloire d’Elohîms,
• Jacques 3:2Oui, nous trébuchons souvent tous. Si quelqu’un ne trébuche pas en paroles, c’est un homme parfait, capable aussi de tenir en bride tout le corps.
• 1 Jean 1:8Si nous disons : « De faute, nous n’en avons pas », nous nous égarons nous-mêmes, la vérité n’est pas en nous.

Commentaires sur Romains 5:12

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 12C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde - A partir de ce verset et jusqu'à la conclusion du chapitre, l'apôtre présente un argument fort pour prouver que, comme toute l'humanité avait besoin de la grâce de Dieu en Christ pour la racheter de ses péchés, cette grâce a été accordée également à tous, Juifs et Gentils. Le Dr Taylor a donné l'analyse suivante du mode d'argumentation de l'apôtre. L'argument est le suivant…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 12-21Versets 12-21 Romains 5:12-21 a été généralement considéré comme la partie la plus difficile du Nouveau Testament. Le but de ces notes n'est pas d'entrer dans une critique minutieuse de points contestés comme celui-ci. Ceux qui souhaitent voir une discussion complète de ce passage peuvent la trouver dans les commentaires prétendument critiques, et en particulier dans les commentaires de Tholuck et du professeur Stuart sur les Romains. La signification du…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-14Le propos de ce texte est clair : nous sensibiliser au sujet des bénédictions que Christ nous a procurées, en les comparant avec le mal qui a suivi la chute de notre premier père (Adam) ; Paul annonce que ces bénédictions ne nous sont pas accordées pour chasser le mal, mais qu'elles ont un but bien plus élaboré : Adam ayant péché, sa nature est devenue coupable et corrompue ; elle a été transmise à tous ses descendants. Ces derniers ont donc tous péché…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 12Adam est à la fois le nom du premier homme et un mot hébreu signifiant « humain ». Paul insiste sur la solidarité entre Adam et l’ensemble de l’humanité. • le péché est entré dans le monde : L’importance que Paul accorde à cet événement, ainsi que le parallèle qu’il établit entre la désobéissance d’Adam et l’acte d’obéissance du Christ à la croix, indiquent qu’il considère Adam et son péché comme un fait historique. • ainsi la mort s’est étendue sur tous…Lire le commentaire
• Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 12Voir le début du chap. 6.Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 5:12

• Chute de l'homme
• Justification
• L'hérédité
• La dépravation de l'homme
• Mort
• Méchants (Les gens)
• Péché

Dans les dictionnaires

• Adam (terre rouge ou de la terre)
• Hadès
• Peché
• Rétribution
• Romains (épître aux)
• Loi dans le Nouveau Testament
• Hérédité
• Homme
• Chair
• Chrétien

Commentaires sur Romains 5

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings