Bible de Lausanne 1872
Romains 5:12
12¶ C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché entra dans le monde, et par le péché la mort, de même aussi la mort parvint sur tous [les] hommes ; par quoi {Ou dans lequel [homme], ou dans laquelle [mort].} tous péchèrent.
Romains 5:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,…
- Bible Segond 21 (S21)C'est pourquoi, de même que par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, de même la mort a atteint tous les hommes parce que tous ont péché.
- Bible du Semeur (BDS)C’est pourquoi, de même que par un seul homme, le péché est entré dans le monde et par le péché, la mort, et ainsi la mort a atteint tous les hommes parce que tous ont péché …
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché –
Contexte de Romains 5:12
10car si, étant ennemis, nous fûmes réconciliés avec Dieu au moyen de la mort de son Fils, à bien plus forte raison, ayant été réconciliés, serons-nous sauvés par {Ou en.} sa vie. 11Et non seulement [réconciliés], mais encore nous glorifiant en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, par le moyen duquel nous avons maintenant reçu la réconciliation. ¶ C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché entra dans le monde, et par le péché la mort, de même aussi la mort parvint sur tous [les] hommes ; par quoi {Ou dans lequel [homme], ou dans laquelle [mort].} tous péchèrent. 13Car jusqu'à la loi, le péché était dans le monde ; mais le péché n'est pas porté en compte quand il n'y a point de loi. 14Cependant la mort régna depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui ne péchèrent pas par une transgression semblable à celle d'Adam, lequel est un type de celui qui devait venir.
Lire Romains 5 en entierRomains 5:12 mot à mot
Διὰ τοῦτο ὥσπερ δι᾽ ἑνὸς ἀνθρώπου ἡ ἁμαρτία εἰς τὸν κόσμον εἰσῆλθεν καὶ διὰ τῆς ἁμαρτίας ὁ θάνατος, καὶ οὕτως εἰς πάντας ἀνθρώπους ὁ θάνατος διῆλθεν, ἐφ᾽ ᾧ πάντες ἥμαρτον·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- estδιάdia · à travers / à cause deG1223
- pourquoiτοῦτοtouto · celaG5124
- pourquoiοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- commeὥσπερhōsper · tout commeG5618
- seulεἷςheis · unG1520
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- entréεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- dansεἰςeis · versG1519
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
- etκαίkai · etG2532
- mortθάνατοςthanatos · mortG2288
- ainsiοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- étendueδιέρχομαιdierchomai · traverserG1330
- tousπᾶςpas · toutG3956
- queὅςhos hē ho · qui, queG3739
- péchéἁμαρτάνωhamartanō · pécherG264
Références croisées de Romains 5:12
- Romains 5:19¶ Car de même que par le moyen de la désobéissance d'un seul homme, beaucoup d'hommes ont été constitués pécheurs, de même aussi par le moyen de l'obéissance d'un seul, beaucoup d'hommes seront constitués justes.
- Genèse 3:6¶ Et la femme, voyant que [le fruit de] l'arbre était bon à manger, et qu'il était [un objet de] convoitise aux yeux, et que l'arbre était désirable pour rendre sage, en prit du fruit et en mangea, et en donna aussi à son mari [qui était] avec elle ; et il en mangea.
- Romains 6:23Car la solde du péché, c'est la mort ; mais le don de grâce de Dieu, c'est la vie éternelle, dans le Christ, Jésus, notre Seigneur.
- Genèse 2:17mais de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, tu n'en mangeras point ; car le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement.
- Genèse 3:19Tu mangeras du pain à la sueur de ton visage, jusqu'à ce que tu retournes dans la terre {Héb> le sol.} ; car tu en as été pris. Car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.
- Ézéchiel 18:4Voici, toutes les âmes sont à moi ; elles sont à moi, aussi bien l'âme du fils que l'âme du père. C'est l'âme qui pèche qui mourra !
- 1 Corinthiens 15:21Car puisque c'est par le moyen d'un homme qu'est la mort, c'est aussi par le moyen d'un homme qu'il y a un relèvement des morts.
- Jacques 1:15puis, la convoitise ayant conçu, enfante le péché, et le péché étant consommé, enfante la mort.
- Apocalypse 20:14Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans le lac de feu ; c'est la seconde mort.
- Romains 3:23puisque tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu,
- Jacques 3:2car nous bronchons tous en beaucoup de choses {Ou souvent.}. Si quelqu'un ne bronche pas en parole, c'est un homme parfait, qui peut tenir en bride même tout le corps.
- 1 Jean 1:8Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous nous égarons nous-mêmes et la vérité n'est point en nous.
Commentaires sur Romains 5:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde - A partir de ce verset et jusqu'à la conclusion du chapitre, l'apôtre présente un argument fort pour prouver que, comme toute l'humanité avait besoin de la grâce de Dieu en Christ pour la racheter de ses péchés, cette grâce a été accordée également à tous, Juifs et Gentils. Le Dr Taylor a donné l'analyse suivante du mode d'argumentation de l'apôtre. L'argument est le suivant…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12-21Versets 12-21 Romains 5:12-21 a été généralement considéré comme la partie la plus difficile du Nouveau Testament. Le but de ces notes n'est pas d'entrer dans une critique minutieuse de points contestés comme celui-ci. Ceux qui souhaitent voir une discussion complète de ce passage peuvent la trouver dans les commentaires prétendument critiques, et en particulier dans les commentaires de Tholuck et du professeur Stuart sur les Romains. La signification du…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-14Le propos de ce texte est clair : nous sensibiliser au sujet des bénédictions que Christ nous a procurées, en les comparant avec le mal qui a suivi la chute de notre premier père (Adam) ; Paul annonce que ces bénédictions ne nous sont pas accordées pour chasser le mal, mais qu'elles ont un but bien plus élaboré : Adam ayant péché, sa nature est devenue coupable et corrompue ; elle a été transmise à tous ses descendants. Ces derniers ont donc tous péché…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12Adam est à la fois le nom du premier homme et un mot hébreu signifiant « humain ». Paul insiste sur la solidarité entre Adam et l’ensemble de l’humanité. • le péché est entré dans le monde : L’importance que Paul accorde à cet événement, ainsi que le parallèle qu’il établit entre la désobéissance d’Adam et l’acte d’obéissance du Christ à la croix, indiquent qu’il considère Adam et son péché comme un fait historique. • ainsi la mort s’est étendue sur tous…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 12Voir le début du chap. 6.Lire le commentaire
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