Romains 5:12

Romains 5:12 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,…
• Bible Segond 21 (S21)C'est pourquoi, de même que par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, de même la mort a atteint tous les hommes parce que tous ont péché.
• Bible du Semeur (BDS)C’est pourquoi, de même que par un seul homme, le péché est entré dans le monde et par le péché, la mort, et ainsi la mort a atteint tous les hommes parce que tous ont péché …
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché –

Contexte de Romains 5:12

10‏ כִּי הִנֵּה הֻרְצִינוּ לֵאלֹהִים בְּמוֹת בְּנוֹ בִּהְיוֹתֵנוּ אֹיְבִים אַף כִּי־נִוָּשַׁע עַתָּה בְּחַיָּיו אַחֲרֵי אֲשֶׁר הֻרְצִינוּ׃ 11‏ וְלֹא־עוֹד אֶלָּא שֶׁמִּתְהַלֲלִים אֲנַחְנוּ בֵּאלֹהִים עַל־יַד אֲדֹנֵינוּ יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ אֲשֶׁר בּוֹ עַתָּה הָיָה לָנוּ הָרִצּוּי׃ ‏ לָכֵן כַּאֲשֶׁר עַל־יְדֵי אָדָם אֶחָד בָּא הַחֵטְא לָעוֹלָם וְהַמָּוֶת בְּעֵקֶב הַחֵטְא וְכֵן עָבַר הַמָּוֶת עַל־כָּל־בְּנֵי אָדָם מִפְּנֵי אֲשֶׁר כֻּלָּם חָטָאוּ׃ 13‏ כִּי לִפְנֵי מַתַּן תּוֹרָה כְּבָר הָיָה חֵטְא בָּעוֹלָם אֶלָּא שֶׁלּא יֵחָשֵׁב חֵטְא בְּאֵין תּוֹרָה׃ 14‏ אַף עַל־פִּי כֵן מָשַׁל הַמָּוֶת מֵאָדָם עַד־משֶׁה גַּם עַל־אוֹתָם שֶׁלּא חָטְאוּ כְּפִשְׁעוֹ שֶׁל־אָדָם הָרִאשׁוֹן אֲשֶׁר בִּדְמוּתוֹ הוּא הֶעָתִיד לָבוֹא׃

Romains 5:12 mot à mot

Διὰ τοῦτο ὥσπερ δι᾽ ἑνὸς ἀνθρώπου ἡ ἁμαρτία εἰς τὸν κόσμον εἰσῆλθεν καὶ διὰ τῆς ἁμαρτίας ὁ θάνατος, καὶ οὕτως εἰς πάντας ἀνθρώπους ὁ θάνατος διῆλθεν, ἐφ᾽ ᾧ πάντες ἥμαρτον·Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• estδιάdia · à travers / à cause deG1223
• pourquoiτοῦτοtouto · celaG5124
• pourquoiοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
• commeὥσπερhōsper · tout commeG5618
• seulεἷςheis · unG1520
• hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
• péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
• entréεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
• dansεἰςeis · versG1519
• mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
• etκαίkai · etG2532
• mortθάνατοςthanatos · mortG2288
• ainsiοὕτωςhoutō · ainsiG3779
• étendueδιέρχομαιdierchomai · traverserG1330
• tousπᾶςpas · toutG3956
• queὅςhos hē ho · qui, queG3739
• péchéἁμαρτάνωhamartanō · pécherG264

Références croisées de Romains 5:12

• Romains 5:19‏ כִּי כַּאֲשֶׁר בִּמְרִי הָאָדָם הָאֶחָד הָיוּ הָרַבִּים לְחַטָּאִים כֵּן בְּמִשְׁמַעַת הָאֶחָד יִהְיוּ הָרַבִּים לְצַדִּיקִים׃
• Genèse 3:6וַתֵּ֣רֶא הָֽאִשָּׁ֡ה כִּ֣י טוֹב֩ הָעֵ֨ץ לְמַאֲכָ֜ל וְכִ֧י תַֽאֲוָה־ה֣וּא לָעֵינַ֗יִם וְנֶחְמָ֤ד הָעֵץ֙ לְהַשְׂכִּ֔יל וַתִּקַּ֥ח מִפִּרְי֖וֹ וַתֹּאכַ֑ל וַתִּתֵּ֧ן גַּם־לְאִישָׁ֛הּ עִמָּ֖הּ וַיֹּאכַֽל׃
• Romains 6:23‏ כִּי־שְׂכַר הַחֵטְא הוּא הַמָּוֶת וּמַתְּנַת חֶסֶד אֱלֹהִים הִיא חַיֵּי הָעוֹלָמִים בַּמָּשִׁיחַ יֵשׁוּעַ אֲדֹנֵינוּ׃
• Genèse 2:17וּמֵעֵ֗ץ הַדַּ֨עַת֙ ט֣וֹב וָרָ֔ע לֹ֥א תֹאכַ֖ל מִמֶּ֑נּוּ כִּ֗י בְּי֛וֹם אֲכָלְךָ֥ מִמֶּ֖נּוּ מ֥וֹת תָּמֽוּת׃
• Genèse 3:19בְּזֵעַ֤ת אַפֶּ֨יךָ֙ תֹּ֣אכַל לֶ֔חֶם עַ֤ד שֽׁוּבְךָ֙ אֶל־הָ֣אֲדָמָ֔ה כִּ֥י מִמֶּ֖נָּה לֻקָּ֑חְתָּ כִּֽי־עָפָ֣ר אַ֔תָּה וְאֶל־עָפָ֖ר תָּשֽׁוּב׃
• Ézéchiel 18:4הֵ֤ן כָּל־הַנְּפָשׁוֹת֙ לִ֣י הֵ֔נָּה כְּנֶ֧פֶשׁ הָאָ֛ב וּכְנֶ֥פֶשׁ הַבֵּ֖ן לִי־הֵ֑נָּה הַנֶּ֥פֶשׁ הַחֹטֵ֖את הִ֥יא תָמֽוּת׃ ס*
• 1 Corinthiens 15:21‏ כִּי אַחֲרֵי אֲשֶׁר־בָּא הַמָּוֶת עַל־יְדֵי אָדָם גַּם־תְּחִיַּת הַמֵּתִים בָּאָה עַל־יְדֵי אָדָם׃
• Jacques 1:15‏ וְאַחֲרֵי־כֵן הָרְתָה הַתַּאֲוָה וַתֵּלֶד חֵטְא וְהַחֵטְא כִּי נִגְמַר יוֹלִיד אֶת־הַמָּוֶת׃
• Apocalypse 20:14‏ וְהַמָּוֶת וְהַשְּׁאוֹל הֻשְׁלְכוּ בַאֲגַם־הָאֵשׁ וְהוּא הַמָּוֶת הַשֵּׁנִי׃
• Romains 3:23‏ כִּי־כֻלָּם חָטָאוּ וְחַסְרֵי־כְבוֹד אֱלֹהִים הֵמָּה׃
• Jacques 3:2‏ כִּי כֻלָּנוּ נִכְשָׁלִים הַרְבֵּה וַאֲשֶׁר לֹא־יִכָּשֵׁל בְּדִבּוּר הוּא אִישׁ תָּמִים וְיָכֹל לָשׂוֹּם רֶסֶן לְכָל־גּוּפוֹ׃
• 1 Jean 1:8‏ אִם־נֹאמַר שֶׁאֵין־בָּנוּ חֵטְא מַתְעִים אֲנַחְנוּ נַפְשֵׁנוּ וְהָאֱמֶת אֵין בָּנוּ׃

Commentaires sur Romains 5:12

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 12C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde - A partir de ce verset et jusqu'à la conclusion du chapitre, l'apôtre présente un argument fort pour prouver que, comme toute l'humanité avait besoin de la grâce de Dieu en Christ pour la racheter de ses péchés, cette grâce a été accordée également à tous, Juifs et Gentils. Le Dr Taylor a donné l'analyse suivante du mode d'argumentation de l'apôtre. L'argument est le suivant…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 12-21Versets 12-21 Romains 5:12-21 a été généralement considéré comme la partie la plus difficile du Nouveau Testament. Le but de ces notes n'est pas d'entrer dans une critique minutieuse de points contestés comme celui-ci. Ceux qui souhaitent voir une discussion complète de ce passage peuvent la trouver dans les commentaires prétendument critiques, et en particulier dans les commentaires de Tholuck et du professeur Stuart sur les Romains. La signification du…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-14Le propos de ce texte est clair : nous sensibiliser au sujet des bénédictions que Christ nous a procurées, en les comparant avec le mal qui a suivi la chute de notre premier père (Adam) ; Paul annonce que ces bénédictions ne nous sont pas accordées pour chasser le mal, mais qu'elles ont un but bien plus élaboré : Adam ayant péché, sa nature est devenue coupable et corrompue ; elle a été transmise à tous ses descendants. Ces derniers ont donc tous péché…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 12Adam est à la fois le nom du premier homme et un mot hébreu signifiant « humain ». Paul insiste sur la solidarité entre Adam et l’ensemble de l’humanité. • le péché est entré dans le monde : L’importance que Paul accorde à cet événement, ainsi que le parallèle qu’il établit entre la désobéissance d’Adam et l’acte d’obéissance du Christ à la croix, indiquent qu’il considère Adam et son péché comme un fait historique. • ainsi la mort s’est étendue sur tous…Lire le commentaire
• Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 12Voir le début du chap. 6.Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 5:12

• Chute de l'homme
• Justification
• L'hérédité
• La dépravation de l'homme
• Mort
• Méchants (Les gens)
• Péché

Dans les dictionnaires

• Adam (terre rouge ou de la terre)
• Hadès
• Peché
• Rétribution
• Romains (épître aux)
• Loi dans le Nouveau Testament
• Hérédité
• Homme
• Chair
• Chrétien

Commentaires sur Romains 5

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings