Bible du Semeur
Romains 5:12
12C’est pourquoi, de même que par un seul homme, le péché est entré dans le monde et par le péché, la mort, et ainsi la mort a atteint tous les hommes parce que tous ont péché …
Romains 5:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,…
- Bible Segond 21 (S21)C'est pourquoi, de même que par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, de même la mort a atteint tous les hommes parce que tous ont péché.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché –
- Bible Darby (DBY)C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort a passé à tous les hommes, en ce que tous ont péché…
Contexte de Romains 5:12
10Alors que nous étions ses ennemis, Dieu nous a réconciliés avec lui par la mort de son Fils ; à plus forte raison, maintenant que nous sommes réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie. 11Mieux encore : nous plaçons désormais notre fierté en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ qui nous a obtenu la réconciliation. C’est pourquoi, de même que par un seul homme, le péché est entré dans le monde et par le péché, la mort, et ainsi la mort a atteint tous les hommes parce que tous ont péché … 13En effet, jusqu’à ce que Dieu donne la Loi de Moïse, le péché existait bien dans le monde ; or le péché n’est pas pris en compte quand la Loi n’existe pas. 14Et pourtant, la mort a régné depuis Adam jusqu’à Moïse, même sur les hommes qui n’avaient pas commis une faute semblable à celle d’Adam – qui est comparable à celui qui devait venir.
Lire Romains 5 en entierRomains 5:12 mot à mot
Διὰ τοῦτο ὥσπερ δι᾽ ἑνὸς ἀνθρώπου ἡ ἁμαρτία εἰς τὸν κόσμον εἰσῆλθεν καὶ διὰ τῆς ἁμαρτίας ὁ θάνατος, καὶ οὕτως εἰς πάντας ἀνθρώπους ὁ θάνατος διῆλθεν, ἐφ᾽ ᾧ πάντες ἥμαρτον·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- estδιάdia · à travers / à cause deG1223
- pourquoiτοῦτοtouto · celaG5124
- pourquoiοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- commeὥσπερhōsper · tout commeG5618
- seulεἷςheis · unG1520
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- entréεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- dansεἰςeis · versG1519
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
- etκαίkai · etG2532
- mortθάνατοςthanatos · mortG2288
- ainsiοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- étendueδιέρχομαιdierchomai · traverserG1330
- tousπᾶςpas · toutG3956
- queὅςhos hē ho · qui, queG3739
- péchéἁμαρτάνωhamartanō · pécherG264
Références croisées de Romains 5:12
- Romains 5:19Comme, par la désobéissance d’un seul, beaucoup d’hommes ont été déclarés pécheurs devant Dieu, de même, par l’obéissance d’un seul, beaucoup seront déclarés justes devant Dieu.
- Genèse 3:6Alors la femme vit que le fruit de l’arbre était bon à manger, agréable aux yeux, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence. Elle prit donc de son fruit et en mangea. Elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea.
- Romains 6:23Car le salaire que verse le péché, c’est la mort, mais le don de la grâce que Dieu accorde, c’est la vie éternelle dans l’union avec Jésus-Christ notre Seigneur.
- Genèse 2:17sauf du fruit de l’arbre de la détermination du bien et du mal. De celui-là, n’en mange pas, car le jour où tu en mangeras, tu mourras.
- Genèse 3:19Tu en tireras ton pain à la sueur de ton front jusqu’à ce que tu retournes à la terre, puisque tu as été tiré de celle-ci. Car toi, tu es poussière et tu retourneras à la poussière.
- Ézéchiel 18:4Voici : toute personne m’appartient, les fils comme les pères m’appartiennent. Eh bien, c’est la personne qui pèche qui mourra.
- 1 Corinthiens 15:21Car, tout comme la mort a fait son entrée dans ce monde par un homme, la résurrection vient aussi par un homme.
- Jacques 1:15puis le mauvais désir conçoit et donne naissance au péché. Or le péché, une fois parvenu à son plein développement, engendre la mort.
- Apocalypse 20:14Puis la mort et le séjour des morts furent précipités dans l’étang de feu. Cet étang de feu, c’est la seconde mort.
- Romains 3:23Tous ont péché, en effet, et sont privés de la gloire de Dieu,
- Jacques 3:2Car chacun de nous commet des fautes de bien des manières. Celui qui ne commet jamais de faute dans ses paroles est un homme parvenu à l’état d’adulte, capable de maîtriser aussi son corps tout entier.
- 1 Jean 1:8Si nous prétendons n’être coupables d’aucun péché, nous sommes dans l’illusion, et la vérité n’habite pas en nous.
Commentaires sur Romains 5:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde - A partir de ce verset et jusqu'à la conclusion du chapitre, l'apôtre présente un argument fort pour prouver que, comme toute l'humanité avait besoin de la grâce de Dieu en Christ pour la racheter de ses péchés, cette grâce a été accordée également à tous, Juifs et Gentils. Le Dr Taylor a donné l'analyse suivante du mode d'argumentation de l'apôtre. L'argument est le suivant…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12-21Versets 12-21 Romains 5:12-21 a été généralement considéré comme la partie la plus difficile du Nouveau Testament. Le but de ces notes n'est pas d'entrer dans une critique minutieuse de points contestés comme celui-ci. Ceux qui souhaitent voir une discussion complète de ce passage peuvent la trouver dans les commentaires prétendument critiques, et en particulier dans les commentaires de Tholuck et du professeur Stuart sur les Romains. La signification du…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-14Le propos de ce texte est clair : nous sensibiliser au sujet des bénédictions que Christ nous a procurées, en les comparant avec le mal qui a suivi la chute de notre premier père (Adam) ; Paul annonce que ces bénédictions ne nous sont pas accordées pour chasser le mal, mais qu'elles ont un but bien plus élaboré : Adam ayant péché, sa nature est devenue coupable et corrompue ; elle a été transmise à tous ses descendants. Ces derniers ont donc tous péché…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12Adam est à la fois le nom du premier homme et un mot hébreu signifiant « humain ». Paul insiste sur la solidarité entre Adam et l’ensemble de l’humanité. • le péché est entré dans le monde : L’importance que Paul accorde à cet événement, ainsi que le parallèle qu’il établit entre la désobéissance d’Adam et l’acte d’obéissance du Christ à la croix, indiquent qu’il considère Adam et son péché comme un fait historique. • ainsi la mort s’est étendue sur tous…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 12Voir le début du chap. 6.Lire le commentaire
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