Bible Chouraqui 1985
Jean 15:22
22Si je n’étais pas venu et ne leur avais pas parlé, ils n’auraient pas de faute. Mais maintenant, ils ne pourront plus avoir de prétexte pour leur faute.
Jean 15:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si je n’étais pas venu et que je ne leur eusse point parlé, ils n’auraient pas de péché ; mais maintenant ils n’ont aucune excuse de leur péché.
- Bible Segond 21 (S21)Si je n'étais pas venu et ne leur avais pas parlé, ils ne seraient pas coupables, mais maintenant ils n'ont aucune excuse pour leur péché.
- Bible du Semeur (BDS)Si je n’étais pas venu et si je ne leur avais pas parlé, ils ne seraient pas coupables, mais maintenant, leur péché est sans excuse.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si je n'étais pas venu et que je ne leur aie point parlé, ils n'auraient pas de péché; mais maintenant ils n'ont aucune excuse de leur péché.
Contexte de Jean 15:22
20Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : le serviteur n’est pas plus grand que son Adôn. S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi. S’ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre. 21Mais, tout cela, ils vous le feront à cause de mon nom, parce qu’ils ne savent pas qui m’a envoyé. Si je n’étais pas venu et ne leur avais pas parlé, ils n’auraient pas de faute. Mais maintenant, ils ne pourront plus avoir de prétexte pour leur faute. 23Qui me hait, hait aussi mon père. 24Si je n’avais pas fait parmi eux des œuvres que nul autre n’a faites, ils n’auraient pas de faute. Mais maintenant ils ont vu, et ils nous haïssent, moi et mon père.
Lire Jean 15 en entierJean 15:22 mot à mot
Εἰ μὴ ἦλθον καὶ ἐλάλησα αὐτοῖς, ἁμαρτίαν οὐκ εἴχοσαν· νῦν δὲ πρόφασιν οὐκ ἔχουσιν περὶ τῆς ἁμαρτίας αὐτῶν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Siεἰei · si : nonG1487
- pasμήmē · ne pasG3361
- venuἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- etκαίkai · etG2532
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- parléλαλέωlaleō · parlerG2980
- auraientἔχωechō · avoir, êtreG2192
- pasοὐou · nonG3756
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- maisδέde · alorsG1161
- maintenantνῦνnun · maintenantG3568
- excuseπρόφασιςprophasis · prétexteG4392
- deπερίperi · au sujet deG4012
- leurὁho hē to · le/ce/quiG3588
Références croisées de Jean 15:22
- Jean 3:18Qui adhère à lui n’est pas jugé ; mais qui n’adhère pas à lui est déjà jugé, parce qu’il n’a pas adhéré au nom du fils unique d’Elohîms.
- Jean 9:41Iéshoua’ leur dit : « Si vous étiez aveugles, vous n’auriez pas de faute. Maintenant vous dites : ‹ Nous voyons ›, mais votre faute demeure. »
- Jean 12:48Qui me rejette, et ne reçoit pas mes paroles, a son juge : la parole que j’ai dite le jugera au dernier jour,
- Jean 19:11Iéshoua’ répond : « Tu n’aurais aucune puissance sur moi si elle ne t’avait été donnée d’en haut. C’est pourquoi celui qui m’a livré à toi a un plus grand tort. »
- Ézéchiel 2:5Et eux, qu’ils t’entendent ou qu’ils s’abstiennent, oui, eux, la maison de la rébellion, ils pénétreront qu’un inspiré est parmi eux.
- Ézéchiel 33:31Ils viennent vers toi quand le peuple entre. Ils s’assoient en face de toi, mon peuple ; ils entendent tes paroles, mais ils ne les font pas. Oui, ils en font dans leur bouche des lubricités ; leur cœur va derrière leur profit.
- Luc 12:46l’Adôn de ce serviteur viendra au jour où il ne l’attendra pas, à l’heure qu’il ne saura pas. Il le retranchera et mettra sa part avec ceux qui n’adhèrent pas.
- Actes 17:30Détournant donc les yeux des âges de l’ignorance, Elohîms annonce maintenant à tous les hommes, de partout, de faire retour à lui,
- 2 Corinthiens 2:14Chérissement d’Elohîms, qui nous conduit au triomphe avec le messie, et qui manifeste par nous, en tout lieu, le parfum de sa pénétration.
- Hébreux 6:4Oui, une fois illuminés, ayant goûté le don céleste, devenus participants du souffle sacré,
- Jacques 4:17Ainsi, qui sait bien faire et ne le fait pas, c’est, contre lui, une faute.
- Romains 1:20oui, depuis la création de l’univers, ce qui est invisible a été clairement contemplé par ses œuvres, sa puissance de pérennité et sa divinité, si bien qu’ils sont sans excuse,
- Romains 2:1Ainsi, tu es sans excuse, homme, toi qui juges, quel que tu sois : oui, en jugeant autrui, tu te condamnes toi-même, puisque tu en fais autant, toi qui juges.
- 1 Pierre 2:16comme libres, non comme ceux qui portent leur liberté comme le voile du mal, mais comme des serviteurs d’Elohîms.
Commentaires sur Jean 15:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Mais maintenant ils n'ont pas de couverture pour leur péché - (marge : Ou, excuse) Ils sont sans excuse. Voir la note sur Jean 9:41. Le Christ avait fait des œuvres qui démontraient qu'il était le Messie - et pourtant ils l'ont rejeté : c'est là que réside leur péché ; et ce péché, et le châtiment auquel il les exposait, subsistent encore ; car ils continuent à rejeter le Seigneur qui les a rachetés.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Et il leur parla - Il leur déclara la volonté de Dieu, et leur fit connaître ses exigences. Jésus n'avait pas moins certainement démontré par ses propres arguments qu'il était le Messie que par ses miracles. C'est à ces deux sortes de preuves qu'il fallait mesurer leur culpabilité. Voir Jean 15:26. Une grande partie de l'évangile de Jean consiste en arguments utilisés par le Sauveur pour convaincre les Juifs qu'il venait de Dieu. Il dit ici que s'il…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-25Les personnes qui s’opposent à la doctrine de Christ, notre Prophète, notre Sacrificateur et notre Roi, manifestent leur ignorance dans la connaissance du Dieu vivant et véritable, qu'ils prétendent pourtant adorer ! Les disciples de Christ ont été baptisés en Son Nom ; ils vivront et mourront en ce même Nom ! Souffrir pour le Nom de de Christ apporte une sérieuse consolation lors des grandes souffrances. L'ignorance spirituelle du monde est la véritable…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-24Le ministère de Jésus a fourni à la fois des paroles (15.22) et des œuvres (15.24) comme preuves de l'existence de Dieu. Une fois que les gens l'ont entendu et vu, ils en sont tenus responsables.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 22Sous le nom de monde persécuteur, Jésus-Christ entendait les Juifs opiniâtrement aveugles, qui l’avaient vu sans vouloir le reconnaître, et qui ne pouvaient pas plus s’excuser de leur incrédulité, que ceux qui périssent pour ne l’avoir pas du tout connu ou pour n’avoir pas eu le courage de se soumettre à lui. 1. Le Seigneur avait dit plus haut à ses disciples : « S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi : s’ils ont gardé ma parole, ils…Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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