Bible Darby révisée
Jean 15:22
22Si je n’étais pas venu et ne leur avais pas parlé, ils n’auraient pas eu de péché ; mais maintenant ils n’ont pas d’excuse pour leur péché.
Jean 15:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si je n’étais pas venu et que je ne leur eusse point parlé, ils n’auraient pas de péché ; mais maintenant ils n’ont aucune excuse de leur péché.
- Bible Segond 21 (S21)Si je n'étais pas venu et ne leur avais pas parlé, ils ne seraient pas coupables, mais maintenant ils n'ont aucune excuse pour leur péché.
- Bible du Semeur (BDS)Si je n’étais pas venu et si je ne leur avais pas parlé, ils ne seraient pas coupables, mais maintenant, leur péché est sans excuse.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si je n'étais pas venu et que je ne leur aie point parlé, ils n'auraient pas de péché; mais maintenant ils n'ont aucune excuse de leur péché.
Contexte de Jean 15:22
20Souvenez-vous de la parole que moi je vous ai dite : L’esclave n’est pas plus grand que son maître. S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s’ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre. 21Mais ils vous feront tout cela à cause de mon nom, parce qu’ils ne connaissent pas celui qui m’a envoyé. Si je n’étais pas venu et ne leur avais pas parlé, ils n’auraient pas eu de péché ; mais maintenant ils n’ont pas d’excuse pour leur péché. 23Celui qui me hait, hait aussi mon Père. 24Si je n’avais pas fait parmi eux les œuvres qu’aucun autre n’a faites, ils n’auraient pas eu de péché ; mais maintenant, ils ont et vu et haï aussi bien moi que mon Père.
Lire Jean 15 en entierJean 15:22 mot à mot
Εἰ μὴ ἦλθον καὶ ἐλάλησα αὐτοῖς, ἁμαρτίαν οὐκ εἴχοσαν· νῦν δὲ πρόφασιν οὐκ ἔχουσιν περὶ τῆς ἁμαρτίας αὐτῶν.Lire en interlinéaire
- Siεἰei · si : nonG1487
- pasμήmē · ne pasG3361
- venuἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- etκαίkai · etG2532
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- parléλαλέωlaleō · parlerG2980
- auraientἔχωechō · avoir, êtreG2192
- pasοὐou · nonG3756
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- maisδέde · alorsG1161
- maintenantνῦνnun · maintenantG3568
- excuseπρόφασιςprophasis · prétexteG4392
- pourπερίperi · au sujet deG4012
- leurὁho hē to · le/ce/quiG3588
Références croisées de Jean 15:22
- Jean 3:18Celui qui croit en lui n’est pas jugé, mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.
- Jean 9:41Jésus leur dit : Si vous étiez aveugles, vous n’auriez pas de péché ; mais maintenant vous dites : Nous voyons !, votre péché demeure.
- Jean 12:48Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a son juge : c’est la parole que j’ai dite qui le jugera au dernier jour.
- Jean 19:11Jésus répondit : Tu n’aurais aucun pouvoir contre moi, s’il ne t’était donné d’en haut ; c’est pourquoi celui qui m’a livré à toi a un plus grand péché.
- Ézéchiel 2:5Et eux, soit qu’ils écoutent, soit qu’ils n’en fassent rien, car ils sont une maison rebelle, ils sauront qu’il y a eu un prophète au milieu d’eux.
- Ézéchiel 33:31Et ils viennent vers toi comme vient un peuple, et ils s’asseyent devant toi [comme étant] mon peuple ; et ils entendent tes paroles, mais ils ne les pratiquent pas ; car de leur bouche ils disent des choses agréables, [mais] leur cœur va après leur gain malhonnête.
- Luc 12:46le maître de cet esclave viendra un jour qu’il n’attend pas et à une heure qu’il ne sait pas : il le coupera en deux et lui donnera sa part avec les infidèles.
- Actes 17:30Dieu donc, ayant passé par-dessus les temps de l’ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ;
- 2 Corinthiens 2:14Or grâces à Dieu qui nous mène toujours en triomphe dans le Christ et manifeste par nous l’odeur de sa connaissance en tout lieu.
- Hébreux 6:4Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté du don céleste et sont devenus participants de l’Esprit Saint,
- Jacques 4:17Ainsi, qui sait faire le bien et ne le fait pas, pour lui c’est un péché.
- Romains 1:20en effet, depuis la création du monde, ce qui ne peut pas se voir de lui, [c’est-à-dire] à la fois sa puissance éternelle et sa divinité, se discerne au moyen de l’intelligence, d’après les choses créées, de sorte qu’ils sont inexcusables ;
- Romains 2:1C’est pourquoi tu es inexcusable, toi homme, qui que tu sois, qui juges ; car en jugeant autrui, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges tu commets les mêmes choses.
- 1 Pierre 2:16comme libres, et n’usant pas de la liberté pour voile de la méchanceté, mais comme esclaves de Dieu.
Commentaires sur Jean 15:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Mais maintenant ils n'ont pas de couverture pour leur péché - (marge : Ou, excuse) Ils sont sans excuse. Voir la note sur Jean 9:41. Le Christ avait fait des œuvres qui démontraient qu'il était le Messie - et pourtant ils l'ont rejeté : c'est là que réside leur péché ; et ce péché, et le châtiment auquel il les exposait, subsistent encore ; car ils continuent à rejeter le Seigneur qui les a rachetés.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Et il leur parla - Il leur déclara la volonté de Dieu, et leur fit connaître ses exigences. Jésus n'avait pas moins certainement démontré par ses propres arguments qu'il était le Messie que par ses miracles. C'est à ces deux sortes de preuves qu'il fallait mesurer leur culpabilité. Voir Jean 15:26. Une grande partie de l'évangile de Jean consiste en arguments utilisés par le Sauveur pour convaincre les Juifs qu'il venait de Dieu. Il dit ici que s'il…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-25Les personnes qui s’opposent à la doctrine de Christ, notre Prophète, notre Sacrificateur et notre Roi, manifestent leur ignorance dans la connaissance du Dieu vivant et véritable, qu'ils prétendent pourtant adorer ! Les disciples de Christ ont été baptisés en Son Nom ; ils vivront et mourront en ce même Nom ! Souffrir pour le Nom de de Christ apporte une sérieuse consolation lors des grandes souffrances. L'ignorance spirituelle du monde est la véritable…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-24Le ministère de Jésus a fourni à la fois des paroles (15.22) et des œuvres (15.24) comme preuves de l'existence de Dieu. Une fois que les gens l'ont entendu et vu, ils en sont tenus responsables.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 22Sous le nom de monde persécuteur, Jésus-Christ entendait les Juifs opiniâtrement aveugles, qui l’avaient vu sans vouloir le reconnaître, et qui ne pouvaient pas plus s’excuser de leur incrédulité, que ceux qui périssent pour ne l’avoir pas du tout connu ou pour n’avoir pas eu le courage de se soumettre à lui. 1. Le Seigneur avait dit plus haut à ses disciples : « S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi : s’ils ont gardé ma parole, ils…Lire le commentaire
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