Bible Chouraqui 1985
Jean 1:14
14Le logos est devenu chair. Il a planté sa tente parmi nous. Nous avons contemplé sa gloire, gloire comme celle d’un fils unique auprès du père, plein de chérissement et de vérité.
Jean 1:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.
- Bible Segond 21 (S21)Et la Parole s'est faite homme, elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité, et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme celle du Fils unique venu du Père.
- Bible du Semeur (BDS)Celui qui est la Parole est devenu homme et il a vécu parmi nous. Nous avons contemplé sa gloire, la gloire du Fils unique envoyé par son Père : plénitude de grâce et de vérité !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et la Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.
Contexte de Jean 1:14
12À tous ceux qui le reçoivent, il a donné le pouvoir de devenir enfants d’Elohîms, à ceux qui adhèrent à son nom, 13nés eux non du sang, non de vouloir de chair, non de vouloir d’homme, mais d’Elohîms. Le logos est devenu chair. Il a planté sa tente parmi nous. Nous avons contemplé sa gloire, gloire comme celle d’un fils unique auprès du père, plein de chérissement et de vérité. 15Iohanân témoigne de lui. Il crie et dit : « C’est de lui que j’ai dit : Après moi venu, devant moi devenu, parce qu’antérieur à moi, il est ! » 16Oui, de sa plénitude nous recevons tous, chérissement après chérissement.
Lire Jean 1 en entierJean 1:14 mot à mot
καὶ ὁ λόγος σὰρξ ἐγένετο καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν, καὶ ἐθεασάμεθα τὴν δόξαν αὐτοῦ, δόξαν ὡς μονογενοῦς παρὰ πατρός, πλήρης χάριτος καὶ ἀληθείας.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- faiteγίνομαιginomai · êtreG1096
- chairσάρξsarx · chairG4561
- habitéσκηνόωskēnoō · demeurerG4637
- parmiἐνen · dans/sur/parmiG1722
- nousἡμῖνhēmin · à nousG2254
- nousμέme · meG3165
- pleineπλήρηςplērēs · pleinG4134
- grâceχάριςcharis · grâceG5485
- véritéἀλήθειαalētheia · véritéG225
- contempléθεάομαιtheaomai · regarderG2300
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- gloireδόξαdoxa · gloireG1391
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- uniqueμονογενήςmonogenēs · uniqueG3439
- venuπαράpara · de, avec, auprès deG3844
- Pèreπατήρpatēr · pèreG3962
Références croisées de Jean 1:14
- Jean 1:1Entête, lui, le logos et le logos, lui, pour Elohîms, et le logos, lui, Elohîms.
- Ésaïe 7:14Aussi Adonaï, lui, vous donnera un signe. Voici, la nubile sera grosse ; elle enfantera un fils. Elle criera son nom : ‹ Imanou-Él, « Él-avec-nous. »
- Matthieu 1:16Ia’acob fait enfanter Iosseph, l’homme de Miriâm, de qui naît Iéshoua’, dit messie.
- Luc 1:31Voici, tu concevras dans ta matrice et enfanteras un fils.
- Luc 2:7Elle enfante son fils, son aîné. Elle l’emmaillote et le couche dans une mangeoire, car il n’y avait pas de place pour eux dans la salle.
- Romains 1:3concernant son fils, issu de la semence de David selon la chair,
- Romains 9:5À qui sont les pères, et d’eux le messie selon la chair, qui est au-dessus de tout, l’Elohîms béni en pérennité. Amén.
- 1 Corinthiens 15:47Le premier homme, de la glèbe, un glébeux ; le deuxième homme, du ciel.
- Galates 4:4Mais quand est venue la plénitude du temps, Elohîms a envoyé son fils, né d’une femme, né sous la tora,
- Philippiens 2:6lui, qui subsistant en forme d’Elohîms, n’a pas estimé un butin le fait d’être égal à Elohîms,
- 1 Timothée 3:16Et, sans conteste, il est grand, le mystère de la pitié : lui, manifesté dans la chair, justifié par le souffle, contemplé par les messagers, proclamé par les nations, cru dans l’univers, exalté dans la gloire.
- Hébreux 2:11Oui, le consécrateur et les consacrés ensemble sont d’un seul. Aussi, il ne rougit pas de les appeler frères,
- Hébreux 10:5C’est pourquoi, venant dans l’univers, il dit : « Sacrifice et offrande, tu n’en veux pas ; mais tu m’as muni d’un corps.
- 1 Jean 4:2En ceci vous pénétrez le souffle d’Elohîms : tout souffle qui atteste Iéshoua , le messie, venu dans la chair, est d’Elohîms.
- 2 Jean 1:7Beaucoup qui égarent sont venus dans l’univers, ceux qui n’attestent pas Iéshoua , le messie, venu dans la chair. Tel est celui qui égare, l’anti-messie.
- Jean 2:11Cela, il l’a fait, entête des signes, Iéshoua’, à Qana de Galil. Il manifeste sa gloire et ses adeptes adhèrent à lui.
Commentaires sur Jean 1:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Et la Parole a été faite chair - Cette même personne qui était au commencement - qui était avec Dieu - et qui était Dieu, Jean 1:1, dans la plénitude des temps s'est faite chair - s'est incarnée par la puissance du Saint-Esprit, dans le sein de la vierge. En admettant que cet apôtre ait écrit sous l'inspiration divine, ce verset, pris en relation avec Jean 1.1, n'est-il pas une preuve absolue et incontestable de la divinité propre et éternelle du Christ…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Et la Parole a été faite chair - Le mot "chair", ici, est évidemment utilisé pour désigner la "nature humaine" ou "l'homme". Voir Matthieu 16:17; Matthieu 19:5; Matthieu 24:22; Luc 3:6; Romains 1:3; Romains 9:5. La "Parole" s'est faite "homme", ce que l'on exprime communément en disant qu'elle s'est "incarnée". Quand on dit qu'un être s'est "incarné", cela signifie qu'un être d'un ordre supérieur à l'homme, et d'une nature différente, prend l'apparence de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-14Jean-Baptiste est venu pour rendre témoignage à propos de Jésus. Rien ne met plus en évidence les « ténèbres » de l’esprit de l’homme, que cette Lumière : elle avait besoin d'un témoin pour être manifestée à tous ! Christ était la véritable Lumière, une merveilleuse Lumière ; Il a le mérite d'être appelé ainsi ! Par Son Esprit et Sa Grâce, Il éclaire tous ceux qui ont reçu cette Lumière, pour leur salut ; ceux qui ne sont pas éclairés par Lui périssent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14L'idée selon laquelle la Parole s'est faite homme (littéralement s'est faite chair) a stupéfié tant les Grecs que les Juifs. Les Grecs séparaient la sphère divine du monde profane de l'humanité, qu'ils appelaient "chair" (sarx en grec). Jean a écrit que Dieu lui-même est devenu "chair" en Christ (cf. 1.1). L'humanité et la divinité de Jésus étaient complètes, et non partielles. Les deux idées - Jésus 100% divin et 100% humain - constituent le fondement de…Lire le commentaire
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Commentaires sur Jean 1
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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